توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل متمردا ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل متمردا ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل متمردا ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

طغیان

مقالات مرتبط: طغیان (مفردات‌قرآن)، طغیان (لغات‌قرآن)، طغیان (مفردات‌نهج‌البلاغه)، طغیان (مقالات مرتبط).

طغیان، به سرکشی اطلاق می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – کاربرد فقهی
۲ – وجه عدم وجوب قضای نماز پدر بر پسر بزرگ
۳ – جهاد با باغی‌ها
۴ – طغیان و سرکشی زوجه
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – کاربرد فقهی

از احکام آن در باب‌های صلات ، جهاد و نکاح سخن گفته‌اند.

۲ – وجه عدم وجوب قضای نماز پدر بر پسر بزرگ

ازآنجاکه از منظر فقهی «بر ولیّ میّت که پسر بزرگ‌تر باشد، واجب است نمازهای پدرش را که به‌خاطر عذر از قبیل خواب و فراموشی و مانند این‌ها فوت شده، قضا نماید.»

[۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۳۷، کتاب الصلاه، القول فی صلاه القضا، مساله۱۶.

حتی «قضای نمازهایی را که به جهت رعایت‌نکردن آنچه که در نماز معتبر است به طور باطل خوانده، ظاهراً واجب است.»

[۲] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۳۸، کتاب الصلاه، القول فی صلاه القضا، مساله۱۶.

البته آن هم «فقط نمازهای قضاشده خود میّت (پدر) بر ولیّ واجب است نه نمازی که به‌واسطه اجاره و یا از جهت اینکه ولیّ بوده است بر او واجب شده است.»

[۳] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۲۳۸، کتاب الصلاه، القول فی صلاه القضا، مساله۱۶.

این سؤال مطرح است که آیا در این حکم بین ترک نماز ازروی‌عمد و غیرعمد و یا ترک نماز از روی طغیان و غیر طغیان فرقی هست؟
به گفته برخی، قضای نماز و روزه‌هایی را که پدر از روی طغیان بر خدا ترک کرده است، پس از فوت او بر پسر بزرگ‌تر واجب نیست.

[۴] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، العروه الوثقی، ج۳، ص۳۹.

[۵] کلمه التقوی، ج۲، ص۸۵.

امام خمینی در این خصوص در کتاب تحریرالوسیله می‌فرماید: «و بنابر اقوی فرقی نیست که ترک نماز ازروی ‌عمد باشد یا غیرعمد. البته کسی که نماز را به‌عنوان طغیان و سرکشی بر مولا نخوانده باشد، بعید نیست که ملحق نشود، اگرچه احتیاط آن است که آن هم ملحق شود، بلکه