توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نعمت انگور (قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نعمت انگور (قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نعمت انگور (قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نعمت انگور (قرآن) ۱۸ اسلاید در PowerPoint

یکی از نعمت های الهی که خداوند جهت استفاده بندگانش آفریده است، انگور است.

فهرست مندرجات

۱ – نعمت مفید الهی
۱.۱ – سوره انعام
۱.۲ – سوره نحل
۱.۳ – سوره مؤمنون
۱.۴ – سوره عبس
۲ – لزوم شکرگزاری
۳ – پانویس
۴ – منبع

نعمت مفید الهی

انگور از نعمت‌های مفید الهی است که دارای خواص زیاد و مواد مغذی متعدد میباشد.

سوره انعام

وهو الذی انشا جنت معروشـت وغیر معروشـت… والزرع مختلفا اکله… کلوا من ثمره اذا اثمر…(و اوست کسى که باغهایى با داربست و بدون داربست و خرمابن و کشتزار با میوه‌هاى گوناگون آن و زیتون و انار شبیه به یکدیگر و غیر شبیه پدید آورد از میوه آن چون ثمر داد بخورید و حق (بینوایان از) آن را روز بهره‌بردارى از آن بدهید و(لى) زیاده‌روى مکنید که او اسرافکاران را دوست ندارد.)

[۱] انعام/سوره۶، آیه۱۴۱.

از سیاق آیات ـ که در مقام امتنان و درصدد شمارش نعمت‌های الهی است ـ مطلب یاد شده قابل برداشت است.
تفسیر المیزان می فرماید: «((شجره معروشه)) آن درختى را گویند که شاخه هایش به وسیله داربست بالا رفته و یکى بر بالاى دیگرى قرار گرفته باشد، مانند درخت انگور. و ((عرش)) در اصل لغت به معناى رفع و بلندى است . بنابراین ، جنات معروشات عبارت خواهد بود از تاکستانها و باغهاى انگور و مانند آنها، و (( جنات غیر معروشات )) باغهایى که درختهاى آن بر تنه خود استوار باشد نه بر داربست .
و اینکه فرمود: (( و الزرع مختلفا اکله )) معنایش این است که خوردنیها و دانه هاى آن زرع مختلف است ، یکى گندم است و یکى جو، یکى عدس است و آن دیگرى نخود…..کلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ….امرى که در اینجا است امر وجوبى نیست ، بلکه تنها اباحه را مى رساند، چون از اینکه قبلا مسأله خلقت جنات معروشات و نخل و زرع و غیر آن را خاطر نشان ساخته بود به دست مى آید که امر به خوردن از میوه هاى آنها امر در مورد توهم منع است و معلوم است در چنین موردى صیغه امر تنها اباحه را مى رساند نه وجوب را.
در حقیقت تقدیر کلام این است که : (( خداوند آن کسى است که جنات و نخل و زرع را آفرید و به شما دستور داد تا از میوه هاى آنها بخورید و امر فرمود که در موقع چیدن آن حق واجبش را بپردازید، و شما را از اسراف در آن منع و نهى کرد )) و این سیاق بهترین دلیل است بر اینکه معناى ((دستور داد)) این است که به شما اجازه داد.»

[۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه موسوی همدانی، ج۷، ص۴۹۹-۵۰۰.

سوره نحل

ینبت لکم به الزرع والزیتون والنخیل والاعنـب ومن کل الثمرت ان فی ذلک لایه لقوم یتفکرون (به وسیله آن کشت و زیتون و درختان خرما و انگور و از هر گونه محصولات (دیگر) براى شما مى‌رویاند قطعا در اینها براى مردمى که اندیشه مى‌کنند نشانه‌اى است.)

[۳]