توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عفو (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عفو (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عفو (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عفو (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

منبع: عفو (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عفو (مفردات‌قرآن)، عفو.

عَفو (به فتح عین) از واژگان نهج البلاغه هم به معنای گذشت، بخشودن و نادیده گرفتن آمده و هم به معنای محو شدن و از بین رفتن که هر دو نزدیک به هم هستند. همچنین به معنای زیادت و فراوانی نیز آمده است. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره مرگ و عفو خدا و .. از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَفو
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَفو

عَفو

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۳۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۲۹۹.

هم به معنای گذشت، بخشودن و نادیده گرفتن آمده و هم به معنای محو شدن و از بین رفتن که هر دو نزدیک به هم هستند آمده است. عَفو به معنای زیادت و فراوانی نیز آمده است.

[۳] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۲۹۹.

عَفو به معنای زیادت و فراوانی نیز آمده است گویند: «عفا شعر البعیر: کثر و طال».

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۵۹۳.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره مرگ فرموده است: «فَکَأَنْ قَدْ أَتْاکُمْ بَغْتَهً فَأَسْکَتَ نَجِیَّکُمْ، وَفَرَّقَ نَدِیَّکُمْ، وَعَفَّى آثَارَکُمْ»

[۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۶۵، خطبه ۲۲۹.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۵۱، خطبه ۲۲۵.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۵۲، خطبه ۲۳۰.

«گویا که مرگ به یکی از شما ناگهان رسیده، گفتگوی‌ شما را ساکت کرده، اجتماعتان را متفرق نموده و آثارتان را محو کرده است.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۵۵۱.

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۸۶.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۹۳.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۱۹۲.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۴۱۹.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵.

) «تعفیه» به معنی محو کردن می‌باشد.
و نیز فرموده: «وَعَفَا فی الارْضِ مَخَطُّهَا»

[۱۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۱۸، خطبه ۱۴۹.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۴۶، خطبه ۱۴۵.

[۱۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۰۷، خطبه ۱۴۹.

«در زمین اثر خط آن محو شد.»

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۱۵.

[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۸۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۸۸.

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج، ص.

[۲۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۱۲۳.

[۲۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۱۲۳.

)
و درباره عفو خدا و طلب عفو از خدای متعال مطالب زیادی دارد مثل: «الْحَمْدُ لله… الَّذِی عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا، وَعَدَلَ فِی کُلِّ مَا قَضَى، وَعَلِمَ مَا یَمْضِی وَمَا مَضَى»

[۲۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۴۲، خطبه ۱۹۱.

[۲۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۵۷، خطبه ۱۸۶.

[۲۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۸۳، خطبه ۱۹۱.

(همان خداوندى که حلمش زیاد است و عفو مى‌کند و در همه فرمان‌هایش دادگر و از گذشته و آینده مطّلع است.)

[۲۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۴۱.

[۲۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۶۹.

(شرح‌های خطبه:

[۲۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۷۳.

[۲۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۳۲۴.

[۳۰] هاشمی خویی،