توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدم (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدم (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدم (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عدم (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

منبع: عدم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عدم.

عَدْم و عَدَم (به فتح عین) به معنای مفقود کردن، عُدْم و عُدُم (به ضم عین) و عَدَم (به فتح عین) به معنای مفقود شدن یا نیست شدن از واژگان نهج البلاغه هستند. حضرت علی (علیه‌السلام) در وصف خداوند متعال و دنیا از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَدْم و عَدَم و عُدْم و عُدُم
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَدْم و عَدَم و عُدْم و عُدُم

عَدْم و عَدَم “

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۰۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۱۲.

به معنای مفقود کردن و عُدْم، عُدُم و عَدَم به معنای مفقود شدن و نیست شدن آمده است. از این ماده در قرآن مجید نیامده است.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) در وصف خداوند متعال فرموده است: «وَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ، یَعُودُ بَعْدَ فَنَاءِ الدُّنْیَا وَحْدَهُ لاَ شَیْءَ مَعَهُ، کَمَا کَانَ قَبْلَ ابْتِدَائِهَا … بِلاَ وَقْت وَلاَ مَکَان، وَلاَ حِین وَلاَ زَمَان، عُدِمَتْ عِنْدَ ذلِکَ الاْجَالُ وَالاَْوْقَاتُ، وَزَالَتِ السِّنُونَ وَالسَّاعَاتُ، فَلاَ شَیْءَ إِلاَّ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ.»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۲۹، خطبه ۱۸۶.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۴۸، خطبه ۱۸۱.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص، خطبه ۱۸۶.

یعنی: بعد از فناء دنیا، چیزی با خدا نمی‌ماند و خدا تنها می‌ماند چنانکه قبل از انشاء عالم چنان بود، بدون وقت و مکان و بدون حین و زمان، آن‌وقت اجل‌ها و وقتها معدوم می‌شوند و ساعت و سال‌ها زایل می‌گردند.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۲۹.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۶۸.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۱۲.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۲۳۶.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب ا