مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :
پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint
مرجع: پاورپوینت کامل عِشار (لغاتقرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint
مقالات مرتبط: عشار (مفرداتقرآن).
عِشار:(وَ إِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ)
[۱] تکویر/سوره۸۱، آیه۴.
«عِشار» از مادّه «عَشْر» جمع«عشراء» در اصل به معناى شتر مادّه باردارى است که ده ماه بر حمل او گذشته، و در آستانه آوردن بچه است،
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۶۷.
یعنى چیزى نمىگذرد که شتر دیگرى از او متولد مىشود، و شیر فراوان در پستان او ظاهر مىگردد. در آن روز که این آیات نازل گشت، چنین شترى باارزشترین اموال عرب محسوب مىشد.
مرحوم «طبرسی» در «مجمع البیان» نقل مىکند که بعضى «عِشار» را به معناى «ابرها» گرفتهاند.
[۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۷۳.
ولى مىافزاید: «بعضى گفتهاند تفسیر عشار به ابرها چیزى است که در لغت عرب شناخته نشده». اما، با توجّه به مطلبى که «طریحی» در «مجمع البحرین» آورده که «عِشار» در اصل، به معناى شتران باردار است،
[۴] طریحی نجفی، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۱۸۳.
و سپس به هر باردارى گفته شده، ممکن است اطلاق آن بر «ابرها» نیز به خاطر آن باشد که آنها نیز غالباً باردارند، هر چند ابرهایى که در آستانه قیامت در صفحه آسمان ظاهر مىشوند باردار نیستند (دقت کنید).
بعضى نیز، «عشار» را به معناى خانهها یا زمینهاى زراعتى تفسیر کردهاند که در آستانه قیامت تعطیل مىگردد، و از ساکنان و زراعت خالى مىشود. ولى، تفسیر اول از همه معروفتر است.
[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۶، ص۱۸۲.
فهرست مندرجات
۱ – ترجمه و
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
