توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint (فقه)

مقالات مرتبط: پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint (مقالات مرتبط).

پوشش روی پوست حیواناتی مانند گوسفند و شتر را پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint یا پشم گویند. از آن به مناسبت در بابهای طهارت، صلات، حج، تجارت، رهن و وقف سخن گفته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف پشم
۲ – معادل عربی پشم
۳ – تاریخچه پشم
۴ – واژه‌های مرتبط با پشم
۵ – منافع پشم در قرآن
۵.۱ – علل ذکر پشم در زمره نعمت‌ها
۵.۲ – برداشت فقهی از آیه
۵.۲.۱ – فقهای شیعی، مالکی و حنفی
۵.۲.۲ – فقهای شافعی
۵.۲.۳ – فقهای حنبلی
۵.۳ – اشاره به پشم در سوره نحل
۵.۳.۱ – تفسیر مفسران از آیه
۵.۳.۲ – استفاده فقهی از آیه
۵.۴ – نعمت پوشش
۵.۴.۱ – منظور از انزال لباس
۵.۵ – اشاره به پشم در سوره انعام
۵.۵.۱ – آرا در واژه «فرشاً»
۶ – تشبیه کوه‌ها در آستانه قیامت به پشم زده‌شده
۶.۱ – وجه تشبیه به پشم
۶.۲ – وجه تشبیه به پشم رنگین
۷ – استفاده پیامبران از لباش پشمی
۷.۱ – فلسفه پشمینه‌پوشی پیامبران
۸ – خرقه‌پوشی متپاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPointه
۸.۱ – وجه نام‌گذاری متپاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPointه
۸.۲ – علل خرقه‌پوشی متپاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPointه
۹ – پشم در فقه
۱۰ – باب طهارت
۱۰.۱ – تهیه کفن از پشم حلال‌گوشت
۱۰.۲ – تهیه کفن از پشم حرام‌گوشت
۱۰.۳ – پوشیدن لباس پشمینه
۱۱ – باب صلات
۱۱.۱ – نماز با پشم حیوان حلال‌گوشت
۱۱.۲ – نماز با پشم حیوان حرام‌گوشت و خز
۱۱.۳ – نماز در لباس مشکوک
۱۱.۴ – سجده بر پشم
۱۲ – باب حج
۱۲.۱ – چیدن پشم بدن هدی
۱۳ – باب تجارت
۱۳.۱ – معامله گوسفند پشم‌دار با بدون پشم
۱۳.۲ – معامله پشم روی بدن حیوان
۱۴ – باب رهن
۱۴.۱ – پشم حیوان گرو گذاشته شده
۱۵ – باب وقف
۱۵.۱ – پشم گوسفند وقف شده
۱۶ – پانویس
۱۷ – منبع

۱ – تعریف پشم

موهای باریک و نرم حیواناتی مانند گوسفند و شتر را پشم گویند.

۲ – معادل عربی پشم

معادل عربی واژه پشم «پاورپوینت کامل صوف ۴۳ اسلاید در PowerPoint» است. کُرْک نیز که گونه‌ای پشم به شمار می‌رود «وَبَر» نامیده می‌شود.

[۱] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۱۴، ص۱۹۸، «وبر».

[۲] لغت‌نامه، ج۴، ص۴۹۲۵.

[۳] لغت‌نامه، ج۱۴، ص۲۰۴۳۷، «وبر».

[۴] فرهنگ فارسی، ج۱، ص‌۷۹۸، «پشم».

۳ – تاریخچه پشم

پشم پس از پنبه، مهم‌ترین ماده سازنده پارچه است و احتمالاً نخستین الیافی بوده که بشر آن را به پارچه تبدیل کرده است.

[۵] دایره‌ المعارف فارسی، ج۲، ص۵۴۷.

تولید پوشاک پشمی و استفاده از آن در یونان باستان

[۶] تاریخ تمدن، ج۲، ص۳۰۰.

و در میان یهود

[۷] قاموس کتاب مقدس، ص۲۲۰.

و نیز میان عربِ قبل از اسلام

[۸] جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۱۴، ص۳۰۴.

مرسوم بوده و بیابان‌نشینان عرب را «اهل الوَبَر» می‌گفتند.

[۹] ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان‌العرب، ج۱۴، ص۱۹۸، «وبر».

۴ – واژه‌های مرتبط با پشم

این دو واژه

[۱۰] نحل/سوره۱۶، آیه۸۰.

و همچنین «عِهْن»

[۱۱] معارج/سوره۷۰، آیه۹.

[۱۲] قارعه/سوره۱۰۱، آیه۵.

مستقیماً و واژه‌های «دفء»

[۱۳] نحل/سوره۱۶، آیه۵.

؛ «لباس»، «ریش»

[۱۴] اعراف/سوره۷، آیه۲۶.

و «فرش»

[۱۵] انعام/سوره۶، آیه۱۴۲.

به طور غیر مستقیم با این موضوع مرتبط‌اند.

۵ – منافع پشم در قرآن

در آیاتی از قرآن به استفاده از پشم و کرک جهت تهیه لوازم منزل، اشاره شده است: «… جَعَلَ لَکُم مِن جُلودِ الاَنعـمِ… و مِن اَصوافِها‌واَو بارِها و اَشعارِها اَثـثـًا و مَتـعـًا اِلی‌حین».‌

[۱۶] نحل/سوره۱۶، آیه۸۰.

۵.۱ – علل ذکر پشم در زمره نعمت‌ها

ذکر پشم در زمره نعمت‌های الهی بیانگر رحمت و لطف خداوندی در تهیه اسباب رفاه انسان و تأمین نیازهای اساسی وی در زندگی

[۱۷] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۳، ص۲۲۳، «دفء».

[۱۸] راهنما، ج۹، ص۴۸۶.

و در نتیجه لزوم تفکر و اندیشه در این نعمت‌ها و توجّه به ناپایداری آنهاست.

[۱۹] طبری، محمد بن جریر، جامع‌البیان، ج۱۷، ص۲۶۷.

[۲۰] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۱۳، ص۱۳، «وبر».

۵.۲ – برداشت فقهی از آیه

در برداشتی فقهی از این آیه جواز به کارگیری پشم استفاده شده است.

[۲۱] زحیلی، وهبه، المنیر، ج۱۴، ص۹۳.

۵.۲.۱ – فقهای شیعی، مالکی و حنفی

در همین راستا در پاکی و نجاست پشم مردار اختلاف شده است. فقیهان شیعی و مالکی و حنفی، آن را از اجزای بدون روح دانسته، به پاکی آن حکم کرده‌اند.

۵.۲.۲ – فقهای شافعی

ولی شافعی آن را دارای روح دانسته، به نجاست آن حکم کرده است.

۵.۲.۳ – فقهای حنبلی

حنبلیان آن را پاک دانسته‌اند، چون ظاهر آیه مزبور عام است و مُردار را نیز در بر‌ می‌گیرد

[۲۲] الفقه علی المذاهب الاربعه و مذهب اهل‌البیت، ج۱، ص‌۷۰ـ۷۱.

؛ ولی برای رفع آلودگی احتمالی پشم مُردار، به شستن آن قبل از استفاده حکم کرده‌اند.

[۲۳] قرطبی، شمس الدین، تفسیر قرطبی، ج۱۰، ص۱۰۲.

۵.۳ – اشاره به پشم در سوره نحل

در ابتدای سوره نحل نیز پس از بیان آفرینش آسمان و زمین و انسان، خلقت چارپایان و منافع آنها مطرح شده است: «والاَنعـمَ خَلَقَها لَکُم فیها دِفءٌ و مَنـفِعُ و مِنها تَأکُلون».

[۲۴] نحل/سوره۱۶، آیه۵.

در این آیه بر انسان منت نهاده شده که خداوند، چارپایان را برای او آفریده و آنها را به تسخیرش درآورده است، به‌گونه‌ای که از پشم و موی آنها، لباس گرم ساخته، منافع دیگری نیز به او می‌بخشند.

[۲۵] طبری، محمد بن جریر، جامع‌البیان، ج۱۷، ص۱۶۷.

۵.۳.۱ – تفسیر مفسران از آیه

گروهی از مفسران منظور از «دِفء» را لباس و گروهی دیگر، مطلق گرمابخش‌های ساخته شده از مو و پشم چارپایان مانند لباس، رخت‌خواب، خیمه و… دانسته‌اند.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع‌البیان، ج۵، ص۵۳۹.

[۲۷] ابن عاشور، التحریر و التنویر، ج۱۴، ص۱۰۴-۱۰۵.

برخی نیز «أنعم» را به شتر

[۲۸] قرطبی، شمس الدین، تفسیر قرطبی، ج۵، ص۴۶.

و «دفء» را به محصولات به دست آمده از آن منحصر ساخته‌اند.

[۲۹] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۱، ص۵۰، «دفء».

۵.۳.۲ – استفاده فقهی از آیه

این آیه را گروهی، دلیل مشروعیت و بلکه فضیلت استفاده از لباس پشمی دانسته‌اند.

[۳۰] ابن عربی، احکام القرآن، ج۳، ص۱۱۴۰.

[۳۱] قرطبی، شمس الدین، تفسیر قرطبی، ج۱۰، ص۴۷.

[۳۲] زحیلی، وهبه، المنیر، ج۱۴، ص۹۳.

۵.۴ – نعمت پوشش

نعمت «پوشش» در آیه ۲۶ اعراف/۷

[۳۳] اعراف/سوره۷، آیه۲۶.

نیز مورد توجه قرار گرفته است: «یـبَنی ءادَمَ قَد اَنزَلنا عَلَیکُم لِباسـًا یُوری سَوءتِکُم و ریشـًا».

۵.۴.۱ – منظور از انزال لباس

منظور از فرو‌ فرستادن لباس از سوی خداوند، می‌تواند آفرینش مواد نخستین آن مانند پشم و پنبه و آموختن راه بهره‌برداری از آن به انسان باشد.

[۳۴] محمد رشید رضا، تفسیر المنار، ج۸‌، ص۳۱۹.

۵.۵ – اشاره به پشم در سوره انعام

آیه‌۱۴۲ انعام/۶

[۳۵] انعام/سوره۶، آیه۱۴۲.

با اشاره به نعمت چارپایان به نحوی دیگر به موضوع پشم پرداخته است: «و مِنَ الاَنع