توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل توصل ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل توصل ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل توصل ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

وصل (مفردات‌قرآن)

منبع: وصل (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وصیله (لغات‌قرآن)، وصل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، وصل (مقالات مرتبط).

وَصْل (به فتح واو و سکون صاد) از واژگان قرآن کریم به معنای متصل کردن و وُصُول (به ضم واو و صاد) به معنای رسیدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: وَصیلَه (به فتح واو و کسر صاد و فتح لام) به معنای وصل کننده یا وصل شده و در زمان جاهلیت به گوسفندی اطلاق می‌شد که ذبح آن را حرام می‌دانستند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَصْل و وُصُول
۲ – کاربردها
۲.۱ – وصیله
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وَصْل و وُصُول

وَصْل و وُصُول

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۲۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۷۳.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۹۲.

به معنای رسیدن و متصل کردن است. گویند «وَصَلَ‌ الیّ الخبر وُصُولًا» خبر به من رسید و آن در واقع متصل شدن چیزی به چیزی است‌. «وَصَلَ‌ الشّی‌ء بالشّی‌ء وَصْلًا و صِلَهً: جمعه».

۲ – کاربردها

(فَما کانَ لِشُرَکائِهِمْ فَلا یَصِلُ‌ اِلَی اللَّهِ وَ ما کانَ لِلَّهِ فَهُوَ یَصِلُ‌ اِلی‌ شُرَکائِهِمْ)

[۴] انعام/سوره۶، آیه۱۳۶.

«آنچه برای بتهایشان است به خدا نمی‌رسد و در راه خدا صرف نمی‌شود ولی آنچه برای خداست به بتها میرسد.» آیه راجع به بدعتهای مشرکان است.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۳۶۰.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۴۹۶.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۱۶۹.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۲۸۵.

(وَ الَّذِینَ‌ یَصِلُونَ‌ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ‌ یُوصَلَ‌ وَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ‌)

[۹] رعد/سوره۱۳، آیه۲۱.

«و کسانی که خدا آنچه را به پیوستن آن فرمان داده پیوسته میدارند و از خدایشان می‌ترسند.»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۴۲.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۴۶۸.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۲.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۵۳.

(وَ یَقْطَعُونَ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَنْ‌ یُوصَلَ‌ وَ یُفْسِدُونَ فِی الْاَرْضِ‌)

[۱۴] بقره/سوره۲، آیه۲۷.

«و قطع می‌کنند رشته‌ای را که خدا فرمان به پیوستن آن داده و در زمین فساد می‌کنند.»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۹۳.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر م