توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بسم الله الرحمن الرحیم (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بسم الله الرحمن الرحیم (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بسم الله الرحمن الرحیم (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل بسم الله الرحمن الرحیم (مفردات‌قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint

منبع: بسم الله الرحمن الرحیم (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: بسمله.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ از واژگان قرآن کریم به معنای «به نام خداوند بخشنده مهربان» است و مجموعا صد و چهارده بار در قرآن مجید تکرار شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۳۳۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۲۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۲۹.

به معنای «به‌ نام خداوند بخشنده مهربان» است.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱.

۲ – کاربردها

مجموع سوره‌هاى قرآن صد و چهارده است در اوائل همه آنها به جز سوره توبه‌ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ) آمده است. یک بار نیز در سوره نمل در نامه سلیمان به قوم سباء ذکر شده على هذا مجموعا صد و چهارده بار در قرآن مجید تکرار شده است.
طبرسی در مجمع البیان فرموده: به اتفاق امامیه، آن یک آیه است از سوره حمد و از هر سوره دیگر و هر که آن را در نماز نخواند نمازش باطل است خواه واجبى باشد یا ندبى. و در نمازهاى جهریّه بلند گفتن آن واجب و در نمازهاى اخفاتى بلند خواندن مستحب است. در این که گفته شد میان فقهاء امّت (اهل سنت) اختلاف هست ولى در اینکه آن جزء آیه سوره نمل است اختلافى نیست.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۸۹.

آیه اللّه یزدی در عروه الوثقی فرموده: بسمله جزء هر سوره است. واجب است قرائت آن مگر در سوره برائت.

[۶] طباطبایی یزدی، محمدکاظم، عروه الوثقی، ج۲، ص۵۰۲.

در مستمسک عروه ذیل این مسئله فرموده: این مطلب اجماعى است چنانکه در خلاف شیخ

[۷] طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، ج۱، ص۳۲۸.

، مجمع البیان

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۸۹.

، نهایه الاحکام

[۹] حلی، حسن بن یوسف، نهایه الاحکام، ج۱، ص۴۶۲.

، ذکری

[۱۰] عاملی، محمد بن مکی، ذکری الشیعه فی أحکام الشریعه‌، ج۳، ص۲۹۸.

، جامع المقاصد

[۱۱] محقق کرکی، علی بن حسن، جامع المقاصد، ج۲، ص۲۴۴.

و … نقل است.

[۱۲] طباطبایی حکیم، محسن، مستمسک العروه الوثقی، ج۶، ص۱۷۴.

حرّ عاملی (رحمه‌اللّه) در وسائل کتاب الصلوه ابواب قرائت باب ۱۱ روایات آن را نقل کرده و در باب ۱۲ نیز روایات محمول بر تقیه را آورده است.

[۱۳] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۶، ص۵۷.

[۱۴] حرعاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۶، ص۶۰.

زمخشری در کشافّ گوید: همه قراء مکّه و کوفه و فقهاء آن دو شهر گفته‌اند: بسمله آیه‌ای است از فاتحه و از هر سوره. شافعی و اصحابش نیز در همین عقیده‌اند و لذا آن را با جهر م