توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل المعزی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل المعزی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل المعزی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

معز (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: معز (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: معز (مفردات‌قرآن)، معز.

مَعْز (به فتح میم و سکون عین یا فتح عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای بز است. همچنین است مِعْزَى (به کسر میم و سکون عین) به قول فرّاء معزى مؤنث معز است. ماعِز (به کسر عین) مفرد مَعْز مى‌باشد. این کلمه چهار بار در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَعْز
۲ – کاربردها
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مَعْز

مَعْز

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۳.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۳۵.

(مثل عقل و شرف) به معنای بز است. همچنین است مِعْزَى، به قول فرّاء معزى مؤنث معز است.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۲۳۵.

ماعِز مفرد مَعْز مى‌باشد.

۲ – کاربردها

حضرت علی (علیه‌السّلام) به عموزاده‌اش که اموال را دزدیده و فرار کرده بود مى‌نویسد: «وَ اخْتَطَفْتَ مَا قَدَرْتَ عَلَیْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمُ… اخْتِطَافَ الذِّئْبِ الاَْزَلِّ دَامِیَهَ الْمِعْزَى الْکَسِیرَهَ»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۶۹، نامه ۴۱.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۷۳، نامه ۴۱.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۳، نامه ۴۱.

دامیه به معنای خونین و خون آلود است. کسیره به معنای شکسته و مجروح می‌باشد. یعنى: «اموال مردم را ربودى مانند ربودن گرگ چالاک بز شکسته و مجروح را.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۴۵، نامه ۴۱.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴۵.

(شرح‌های نامه:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴۹.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۰، ص۱۲۱.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۷۳.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۶۷.

)
حضرت به برج بن مسهر طائی که از خوارج بود و «لا حکم الّا للّه» گفت فرمود:«لا حکم إلاَّ لله، وکان من الخوارج: اسْکُتْ قَبَحَکَ اللهُ یَا أَثْرَمُ، فَوَ اللهِ لَقَدْ ظَهَرَ الْحقُّ فَکُنْتَ فِیهِ ضَئِیلاً شَخْصُکَ… حَتَّى إِذَا نَعَرَ الْبَاطِلُ نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْ نِ الْمَاعِزِ»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۱۷، خطبه ۱۸۴.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۱۳۷، خطبه ۱۷۹.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۸، خطبه ۱۸۴.

(خاموش باش! خدا رویت را سیاه کند اى دندان شکسته! به خدا سوگند حق آشکار گردید و تو شخصى ناتوان بودى؛ صدایت در سینه حبس شده بود تا آن