توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل موارد اعجاز علمی قرآن ۶۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل موارد اعجاز علمی قرآن ۶۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل موارد اعجاز علمی قرآن ۶۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل موارد اعجاز علمی قرآن ۶۸ اسلاید در PowerPoint

بعضی در آیات فراوانی از قرآن کریم ادعای اعجاز علمی کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – موارد اعجاز علمی در قرآن
۱.۱ – نیروی جاذبه
۱.۲ – حرکتهای خورشید
۱.۳ – زوجیت
۱.۴ – لقاح
۱.۵ – مراحل آفرینش انسان
۱.۶ – آغاز جهان و چگونگی پیدایش آن
۱.۷ – هفت آسمان
۱.۸ – حرکت زمین
۱.۹ – پیدایش حیات از آب
۱.۱۰ – ممنوعیت شرابخواری
۱.۱۱ – ممنوعیت آمیزش در عادت ماهیانه
۲ – پانویس
۳ – منبع

موارد اعجاز علمی در قرآن

اعجاز علمی قرآن با دو نظر افراطی و تفریطی مواجه است، درحالی که برخی افراد آن را به کلی منکر شده‌اند بعضی دیگر در آیات فراوانی از قرآن کریم ادعای اعجاز علمی کرده‌اند که بخشی از آن قابل قبول، و برخی دیگر مورد نقد است؛ مهمترین موارد ادعایی اعجاز علمی در قرآن به شرح زیر است:

نیروی جاذبه

در آیاتی از قرآن بیان شده که خدا آسمانها را بدون ستونهای دیدنی برافراشته است: «رَفَعَ السَّمـوتِ بِغَیرِ عَمَد تَرَونَها»

[۱] رعد/سوره۱۳، آیه۲.

، «خَلَقَ السَّمـوتِ بِغَیرِ عَمَد تَرَونَها»

[۲] لقمان/سوره۳۱، آیه۱۰.

برخی مفسران

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۱۱۰-۱۱۱.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۷، ص۲۹.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، پیام قرآن، ج۸، ص۱۵۴.

[۶] دانش عصر فضا، ص۵۵-۶۱.

آیات فوق را اشاره به نیروی جاذبه و نشانه‌ای از اعجاز علمی قرآن دانسته‌اند، زیرا کشف نیروی جاذبه را بعضی به ابوریحان بیرونی (م. ۴۴۰ ق.)

[۷] مطالب شگفت انگیز قرآن، ص۴۱.

و مشهور به نیوتن در قرن هفدهم میلادی نسبت می‌دهند،

[۸] تاریخ علوم، ص۲۶۴-۲۶۷.

پس اشاره قرآن به ستونهای نامرئی بین کرات آسمانی نوعی رازگویی علمی و از نمونه‌های اعجاز علمی قرآن است؛ امّا باید توجه داشت که جمع بودن واژه «عَمَد»

[۹] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۴۷، «عمد».

(ستونها) می‌تواند اشاره به نیروهای متعددی باشد که نیروی جاذبه یکی از مصادیق آن است و سایر نیروها هنوز کشف نشده است.

حرکتهای خورشید

قرآن در آیات متعددی به حرکتهای خورشید اشاره کرده که بر خلاف تصورات رایجِ در عصر نزول بوده و امروزه آن حرکات ثبت شده است.
الف. برخی مفسران از آیه «الشَّمسُ تَجری لِمُستَقَرّ لَهَـا»

[۱۰] یس/سوره۳۶، آیه۳۸.

حرکت انتقالی مستقیم خورشید در درون کهکشان راه شیری، یعنی حرکت طولی خورشید به سمت معین یا ستاره‌ای دور دست را استفاده کرده‌اند. در این تفسیر «لام» به معنای «الی» و «مستقر» اسم مکان است

[۱۱] مطالب شگفت انگیز قرآن، ص۲۵-۲۶.

[۱۲] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۷، ص۸۹.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۳۸۲.

و مفسران و صاحب نظران متعددی آن را از قرآن برداشت کرده اند

[۱۴] دانش عصر فضا، ص۲۵-۳۶.

[۱۵] الجواهر، مج ۹، ج۱۷، ص۱۴۴.

[۱۶] الجواهر، مج ۹، ج۱۷، ص ۱۶۷-۱۷۲.

[۱۷] قرآن و آخرین پدیده‌های علمی، ص۱۳۱.

و برخی آن را اعجاز علمی قرآن می‌دانند.
ب. از همین آیه حرکت وضعی خورشید نیز استفاده شده است؛ یعنی خورشید در قرارگاهی معین به دور خود می‌چرخد. این برداشت مبتنی بر این است که «لام» به معنای «فی» باشد.

[۱۸] القرآن و العلم، ص۳۵-۳۶.

[۱۹] پیشگوئی‌های علمی قرآن، ص۳۴.

ج. درون خورشید دائماً انفجارهایی هسته‌ای صورت می‌گیرد تا انرژی، نور و گرما تولید کند؛ این انفجارها باعث زیر و رو شدن مواد مذاب داخل خورشید می‌گردد که گاهی تا کیلومترها پرتاب می‌شود.

[۲۰] فیزیک نوین، ص۲۰.

[۲۱] مجله اطلاعات علمی، ش ۱۹۳.

شاید بتوان از تعبیر «تجری» در آیه ۳۸ یس

[۲۲] یس/سوره۳۶، آیه۳۸.

که به معنای جریان داشتن و متفاوت با «تحرک» است استفاده کرد که خورشید نه تنها حرکت می‌کند، بلکه جریان هم دارد؛ یعنی همچون آب در حال حرکت زیر و رو می‌شود. این برداشت از آیه را که مورد تایید کشفیات علمی نیز هست می‌توان یکی از پاورپوینت کامل موارد اعجاز علمی قرآن ۶۸ اسلاید در PowerPoint به شمار آورد

[۲۳] پژوهشی در اعجاز علمی، ج۱، ص۱۶۸.

؛ ولی باید توجه داشت که اشارات قرآن به حرکتهای خورشید گرچه نوعی رازگویی علمی است؛ امّا در بخشی که قبلاً از کتاب مقدس گزارش شد، یعنی حرکت انتقالی دَوَرانی خورشید، اعجاز علمی نیست و تنها در بخشهایی که بر خلاف هیئت بطلمیوسی رایج در زمان نزول، بیان شده، (مانند حرکت انتقالی مستقیم، حرکت وضعی، حرکت تا زمان معین و حرکت درونی خورشید) اگر به قطعیت برسد، اعجاز علمی قرآن است.

[۲۴] پژوهشی در اعجاز علمی، ص۱۶۹.

د. نیز از آیه «فی فَلَک یَسبَحون»

[۲۵] یس/سوره۳۶، آیه۴۰.

؛

[۲۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۳.

حرکت انتقالی دَوَرانی خورشید به همراه منظومه شمسی، یعنی حرکت دَوَرانی خورشید در مدار خود که به دور ستاره‌ای خاص یا به دور مرکز کهکشان است یا به همراه کهکشان راه شیری است که به دور خود می‌چرخد استفاده شده است،

[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۳۸۶-۳۸۹.

[۲۸] دانش عصر فضا، ص۲۶-۳۶.

چون «فَلَک» بر مجرای کرات آسمانی

[۲۹] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۸۵، «فلک».

یا مسیر دَوَرانی آنها اطلاق می‌شود.

[۳۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۳۸۷.

البته این مطلب قرآن (حرکت خورشید بر مدار) بر خلاف دیدگاه هیئت بَطلَمیوسی است که در عصر نزول در محافل علمی رایج بوده و تا ۱۷ قرن بر فکر بشر سایه افکنده بود. براساس هیئت قدیم، افلاک حرکت می‌کنند و ستارگان در فلک ثابت هستند؛ ولی از آیه استفاده می‌شود که خورشید حرکت دَوَرانی دارد و در مداری شناور است.

[۳۱] مقایسه‌ای میان تورات، انجیل، قرآن و علم، ص۲۱۵-۲۱۶.

[۳۲] دانش عصر فضا، ص۲۶.

[۳۳] معارف قرآن، ص۲۵۲.

هـ. از آیه شریفه «کُلٌّ یَجری لاَِجَل مُسَمًّی»

[۳۴] رعد/سوره۱۳، آیه۲.

نیز استفاده شده که حیات خورشید تا زمان معینی ادامه دارد. این آیه بر این نظریه علمی تطبیق داده شده

[۳۵] دانش عصر فضا، ص۳۷.

که خورشید بر اثر انفجارهای هسته‌ای و سوخت مواد درونی آن، تا چند میلیارد سال دیگر عمرش به پایان می‌رسد.

[۳۶] فیزیک نوین، ص۲۰-۲۱.

زوجیت

در آیات متعددی از قرآن به زوجیت میوه‌ها و گیاهان و انسانها اشاره شده است

[۳۷] رعد/سوره۱۳، آیه۳.

[۳۸] شعراء/سوره۲۶، آیه۷.

[۳۹] یس/سوره۳۶، آیه۳۶.

همین مضمون در آیات ۵ حجّ؛ ۱۰ لقمان؛ ۷ ق؛ ۵۳ طه و ۱۸۹ اعراف

[۴۰] حجّ/سوره۲۲، آیه۵.

[۴۱] لقمان/سوره۳۱، آیه۱۰.

[۴۲] ق/سوره۵۰، آیه۷.

[۴۳] طه/سوره۲۰، آیه۵۳.

[۴۴] اعراف/سوره۷، آیه۱۸۹.

نیز یافت می‌شود. در برخی آیات به زوجیت چیزهایی اشاره شده که انسان اطلاعی از آنها ندارد

[۴۵] یس/سوره۳۶، آیه۳۶.

و در برخی آیات سخن از زوجیّت همه موجودات است: «ومِن کُلِّ شَیء خَلَقنا زَوجَینِ لَعَلَّکُم تَذَکَّرون»

[۴۶] ذاریات/سوره۵۱، آیه۴۹.

واژه زوج در حیوانات به نر و ماده و در غیر حیوانات به هر یک از دو چیزی که قرینه یکدیگر است، گفته می‌شود و به چیزهای مقارن، مشابه و متضاد نیز اطلاق می‌گردد،

[۴۷] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۵، «زوج».

[۴۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۳۷۷-۳۷۸.

ازاین رو برخی واژه زوج را درباره ذرات درون اتم (الکترون و پروتون) و نیروهای مثبت و منفی به کار برده‌اند.

[۴۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۸، ص۳۷۸.

[۵۰] زنده جاوید و اعجاز جاویدان، ص۳۹-۴۳.

بسیاری از مفسران و صاحب نظران با شگفتی، آیات فوق را از اشارات علمی قرآن به مسئله زوجیت گیاهان و زوجیّت عام موجودات،

[۵۱] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۳۷۶.

[۵۲] اعجاز قرآن، ص۱۵.

[۵۳] نگرشی به علوم طبیعی در قرآن، ص۲۴.

و برخی آن را اعجاز علمی قرآن دانسته‌اند،

[۵۴] تفسیر نوین، ص۱۱.

زیرا انسانها از قدیم می‌دانستند که برخی گیاهان همچون نخل، زوج هستند؛ امّا نظریه زوجیت عمومی را کارل لینه گیاه شناس معروف سوئدی، در سال ۱۷۳۱ میلادی ابراز کرد.
بنابراین، مردم عصر نزول از زوجیت همه گیاهان اطلاع نداشتند؛ ولی قرآن نه تنها به این مطلب، بلکه به زوجیت همه موجودات اشاره کرده که تا قرن اخیر کسی از آن اطلاع نداشت

[۵۵] تصویر جهان در فیزیک، ص۹۴-۹۵.

و نوعی رازگویی قرآن است که حکایت از اعجاز علمی این کتاب مقدس دارد.
اشارات علمی قرآن در این موارد هر چند می‌تواند اعجاز علمی به شمار آید؛ امّا تطبیق آیه۴۹ ذاریات

[۵۶] ذاریات/سوره۵۱، آیه۴۹.

با مواردی همچون الکترونها، پروتونها و کواکب، قطعی نیست و این موارد حداکثر ممکن است از مصادیق آیه مذکور به شمار آید.

لقاح

در آیه ۲۲حجر

[۵۷] حجر/سوره۱۵، آیه۲۲.

به بادهای زایا و باردار کننده اشاره شده است: «و اَرسَلنَا الرِّیـحَ لَوقِحَ فَاَنزَلنا مِنَ السَّماءِ ماءً» برخی در تفسیر آیه گفته‌اند: مقصود بادهایی است که گرده‌های گیاهان نر را به گیاهان ماده می‌رسانند و آنها را زایا می‌کنند،

[۵۸] منهج الصادقین، ج۵، ص۱۵۸.

[۵۹] رهبران راستین، ص۲۸۸-۲۹۴.

[۶۰] مرزهای اعجاز، ص۱۱۸.

و این آیه را نمونه‌ای از اعجاز علمی قرآن دانسته‌اند. تفسیر دیگر این است که آیه اشاره به لقاح ابرها و بارور شدن آنها دارد،

[۶۱] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۶، ص۱۱۱.

[۶۲] باد و باران در قرآن، ص۹۲، ۹۵.

[۶۳] التفسیر العلمی للقرآن فی المیزان، ص۴۶۱-۴۶۳.

زیرا ادامه آیه که مسئله نزول باران را مطرح کرده، نتیجه لقاح ابرهاست. احمد امین این آیه را معجزه‌ای جاودانی می‌داند، زیرا منظور از آن تاثیری است که باد در اتحاد الکتریسیته مثبت و منفی در دو قطعه ابر و آمیزش و لقاح آنها دارد.

[۶۴] راه تکامل، ج۱، ص۷۵.

برخی نیز برآن‌اند که آیه می‌تواند اشاره به لقاح ابرها و گیاهان، هر دو باشد،

[۶۵] مطالب شگفت انگیز قرآن، ص۶۲-۶۳.

[۶۶] پیشگویی‌های علمی قرآن، ص۹۱-۹۳.

[۶۷] رهبران راستین، ص۲۸۸-۲۹۴.

چون بخش اول آیه مطلبی کلی را می‌گوید (زایا بودن بادها) که اعم از لقاح ابرها و گیاهان است؛ ولی در ادامه، آیه یکی از نتایج این لقاح را که همان نزول باران از ابر است، یادآور می‌شود.

[۶۸] زنده جاوید، ص۳۵، ۳۹.

باید دانست که اشاره قرآن به لقاح گیاهان، اعجاز علمی آن به شمار نمی‌آید، زیرا در صدر اسلام به طور اجمال از تاثیر گرده افشانی برخی گیاهان (همچون خرما) اطلاع داشتند.

مراحل آفرینش انسان

قرآن کریم در آیات متعددی از مراحل آفرینش انسان یاد کرده است. از این آیات استفاده می‌شود که زندگی انسان ۱۵ مرحله دارد:
۱. خاک (تراب و طین).

[۶۹] حجّ/سوره۲۲، آیه۵.

[۷۰] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۲.

[۷۱] غافر/سوره۴۰، آیه۶۷.

۲. آب (ماء، ماء دافق، ماءمهین).

[۷۲] طارق/سوره۸۶، آیه۶.

[۷۳] سجده/سوره۳۲، آیه۸.

۳. منی (نطفه).