توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ملا میرزا جان ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ملا میرزا جان ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ملا میرزا جان ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

ملاحبیب‌الله باغنوی شیرازی

باغْنُوی شیرازی (ملاحبیب اللّه معروف به ملامیرزاجان)، از علمای ایرانی در قرن دهم هجری، متبحّر در علوم عقلی است.

فهرست مندرجات

۱ – نسب باغْنُوی 
۲ – اساتید
۳ – فعالیت علمی
۴ – درگذشت
۵ – تالیفات
۵.۱ – در ایران
۵.۲ – در ماوراءالنهر است
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

نسب باغْنُوی 

باغنوی (که برخی از مؤلفان، از جمله حاجی خلیفه، ذیل «رساله فی اثبات الواجب» اشتباهاً «باغندی» ضبط کرده اند) منسوب است به باغِ نو، محله ای در شیراز که نام آن بارها در شدّالازار و شیرازنامه آمده است.

اساتید

به گفته شیخ ابوالقاسم قاسمی کازرونی، مؤلفِ سُلَّم السَموات، که قدیمیترین شرح حال او را نوشته است، ملامیرزاجان نزد جمال الدین محمود شیرازی، که افضلِ شاگردان غیاث الدین منصور دشتکی شیرازی و نیز از شاگردان پدرش امیر صدرالدین محمد بوده، تلمّذ کرده است.

[۱] قاسمی کازرونی، ص ۱۱۹، ج۲، ص۴۶ـ۴۷، حسن بن حسن فسائی، تاریخ فارسنامه ناصری، چاپ سنگی تهران ۱۳۱۳.

[۲] اسکندرمنشی، تاریخ عالم آرای عباسی، ج۱، ص۱۱۹، چاپ سنگی تهران ۱۳۱۴، چاپ افست تهران ۱۳۶۴ ش.

(در متن چاپی عالم آرای عباسی، کمال الدین محمود به جای جمال الدین محمود آمده و گفته شده که او شاگرد بیواسطه جلال الدین محمد دوانی بوده است).

عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی ، که شرح حال باغنوی را به قسم دوم کتاب خود (قسمت چاپ نشده مخصوص علمای اهل سنت ) واگذاشته است، در شرح حال ملاعبداللّه بن شهاب الدین حسین یزدی شهابادی می‌گوید که او با ملااحمداردبیلی ( مقدّس اردبیلی ) و مولی میرزاجان باغنوی نزد جمال الدین محمود، شاگرد علامه دوانی، علوم عقلیّه می‌خواندند.

[۳] عبداللّه بن عیسی افندی اصفهانی، ریاض العلماء و فیاض الفضلاء، ج۳، ص۱۹۱، چاپ احمد حسینی، قم ۱۴۰۱.

همین مطلب را خوانساری

[۴] محمدباقربن زین العابدین خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۸۲، چاپ اسداللّه اسماعیلیان، قم ۱۳۹۰ـ۱۳۹۲.

در شرح حال مقدّس اردبیلی نوشته و افزوده است که مقدّس اردبیلی و ملامیرزاجان همسایه بوده اند.

اما این‌که در ضمن شرح حال ملامیرزاجان

[۵] محمدباقربن زین العابدین خوانساری، روضات الجنات، ج۳، ص۱۲، چاپ اسداللّه اسماعیلیان، قم ۱۳۹۰ـ۱۳۹۲.

او را معاصر جلال الدین دوانی می‌داند اشتباه است، زیرا تاریخ مرگ دوانی ۹۰۸ است و باغنوی در دهه آخر قرن دهم درگذشته است.

 

فعالیت علمی

باغنوی، با این‌که سنی مذهب («اشعری شافعی»)

[۶] محمدباقربن زین العابدین خوانساری، روضات الجنات، ج۳، ص۱۲، چاپ اسداللّه اسماعیلیان، قم ۱۳۹۰ـ۱۳۹۲.

بود، به گفته اسکندربیگ منشی ، در زمان شاه طهماسب (حک: ۹۳۰ـ۹۸۴) «در خطه شیراز بر مسند تدریس تمکّن داشت» و بیش‌تر شاگردان او به مقام مدرّسی رسیدند.

در زمان شاه اسماعیل دوم (حک: ۹۸۴ـ۹۸۵)، نزد او به قزوین رفت و در ظلّ حمایت شاه صفوی ، که خود مظنون به تسنّن بود، از اظهار مذهب خود ابایی نداشت.

درگذشت

بدین جهت، پس از مرگ اسماعیل دوم نتوانست در ایران بماند و به جانب ماوراءالنهر و هندوستان رفت و در آن دیار درگذشت.

[۷] محمدباقربن زین العابدین خوانساری، روضات الجنات، ج۱، ص۱۱۹، چاپ اسداللّه اسماعیلیان، قم ۱۳۹۰ـ۱۳۹۲.

اسماعیل دوم در ۱۳ رمضان ۹۸۵ درگذشت و باغنوی، به گفته قاسمی کازرونی در ۹۸۸ در لار بوده و می‌خواسته از آن‌جا به هندوستان برود،

[۸] ابوالقاسم بن ابی حامد قاسمی کازرونی، سلم السموات، ج۱، ص۱۲۸، تهران ۱۳۴۰ ش.

بنابراین پس از مرگ اسماعیل دوم سه سال در ایران مانده و آنگاه به هندوستان و از آن‌جا به ماوراءالنهر سفر کرده است.

 

وفات ملامیرزاجان در ۹۹۵

[۹] ابوالقاسم بن ابی حامد قاسمی کازرونی، سلم السموات، ج۱، ص۱۲۸، تهران ۱۳۴۰ ش.