توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۸۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint :

اسدالله دزفولی کاظمی

اسدالله بن اسماعیل بن ملامحسن دزفولی کاظمی معروف به پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint (1186- 1237قمری) در سال ۱۱۸۶ قمری در دزفول به دنیا آمد. وی یکی از علمای بزرگ اسلام است که تالیفات خود را از قبل از سن بلوغ شروع کرد و در سن بیست و پنج سالگی اجازه روایت گرفت.

فهرست مندرجات

۱ – خاندان
۲ – تحصیلات
۳ – اجازات اساتید
۴ – ازدواج
۵ – شاگردان
۶ – صدور اجازات
۷ – ویژگی‌های ملا اسدالله
۸ – سخن بزرگان
۸.۱ – سید علی طباطبایی
۸.۲ – سید حسن صدر
۸.۳ – سید محسن امین
۸.۴ – شیخ عباس قمی
۸.۵ – میرزای قمی
۹ – آثار علمی
۹.۱ – کشف القناع
۹.۲ – منهج التحقیق
۹.۳ – مقابس الانوار
۹.۴ – تراجم مشاهیر العلماء
۹.۵ – دیگر کتب
۱۰ – کتابخانه ملا اسدالله
۱۱ – فرزندان و نوه‌های ملا اسدالله
۱۱.۱ – اسماعیل بن حسن کاظمی
۱۱.۲ – محمدامین بن حسن کاظمی
۱۱.۳ – محمدباقر بن حسن کاظمی
۱۱.۴ – محمدتقی بن حسن کاظمی
۱۲ – وفات
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

خاندان

پدرش حاج اسماعیل دزفولی از اهل علم و صلاح و تقوا بود

[۱] اعیان الشیعه، سید محسن امین، دار التعارف للمطبوعات بیروت، بی تا، ج۳، ص۳۱۴.

برادر او شیخ محسن (۱۲۴۶ قمری) نیز از عالمان شیعه بود که در بلاد خوزستان مرجعیت داشت. حاشیه بر معالم و شرح ارشاد از آثار او است

[۲] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، دار الاضواء بیروت، الطبعه الثانیه، ۱۴۰۳، ج۲۶، ص۱۵۳.

او داماد سید صدرالدین عاملی بود و سه فرزند داشت: شیخ جواد، و شیخ محمدحسن و شیخ محمدطاهر (۱۳۱۵ قمری) که از بزرگان بود و کتاب مشارع الاحکام فی شرح شرائع الاسلام و ضیاء العوالم را نوشت

[۳] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۱۲۵.

[۴] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۲، ص۳۱.

شیخ عبدالحسین (۱۳۳۹ قمری) فرزند شیخ محمدطاهر نیز صاحب شرح بر تبصره و شرح بر نهج البلاغه است و فرزندش شیخ محمدعلی معزی دزفولی نیز از عالمان مقیم تهران بود.

[۵] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۶، ص۱۵۳.

فرزند شیخ جواد، شیخ محمدرضا (۱۳۵۲ قمری) بود که کتابی با عنوان ترجمه سهل بن زیاد، جهد المقل فی اجوبه المسائل در فقه، کلمه التوی، حاشیه بر رسائل و حاشیه بر مکاسب (به نام فیض الباری فی شرح مکاسب الانصاری) نوشته است

[۶] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۴، ص۱۵۷.

[۷] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۵، ص۳۰۲.

[۸] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۶، ص۴۰۶.

[۹] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۸، ص۱۲۲.

تحصیلات

ملا اسدالله بعد از تحصیل مقدمات در کربلا به حوزه درس میر سید علی (طباطبایی صاحب ریاض ) رفت و سپس در درس استاد کل وحید بهبهانی شرکت کرد. او در ابتدای کتاب خود مقابس الانوار درباره سید علی طباطبایی می‌نویسد: «اول مشایخی و اساتیذی و سنادی و ملاذی و عمادی»

[۱۰] مقابس الانوار، پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint، افست مؤسسه آل البیت لاحیاء التراث، ص۱۹.

و درباره وحید بهبهانی می‌نویسد: «شیخی و استاذی فی مبادئ تحصیلی و شیخ مشایخی، المحقق الثالث و العلامه الثانی»

[۱۱] مقابس الانوار، پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint، ص۱۸.

ملا اسدالله در آثار خود از وحید بهبهانی با عنوان «الاستاذ الاعظم» یاد می‌کند. ایشان بعد از آن به نجف رفت و در درس سید بحرالعلوم (۱۲۱۲ قمری) و شیخ جعفر کاشف الغطاء (۱۲۲۷ قمری) حاضر شد.
شوشتری از بحرالعلوم بسیار تجلیل می‌کند و در آثار خود از او با عنوان «الاستاذ الشریف» و الاستاذ العلامه الشریف

[۱۲] کشف القناع عن وجوه حجیه الاجماع، ملا اسدالله، افست مؤسسه آل البیت لاحیاء التراثتستری، ص۲۳۱.

[۱۳] کشف القناع عن وجوه حجیه الاجماع، پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint، ص۴۹.

یاد می‌کند. او درباره سید می‌نویسد: «شیخی و استاذی و سیدی و سندی و عمادی».
او از شیخ جعفر کاشف الغطاء نیز بسیار تجلیل می‌کند و از او با عنوان «شیخی و استاذی و جد اولادی» (در ادامه به این مطلب اشاره می‌شود که ملا اسدالله داماد شیخ جعفر بوده است. از این رو شیخ جعفر جد مادری فرزندان شیخ اسدالله بوده است.) یاد می‌کند. او بیست و پنج ساله بود که توانست از اساتید خود اجازه اجتهاد دریافت کند.

اجازات اساتید

سید علی طباطبایی (صاحب ریاض) در سال ۱۲۱۱ قمری اجازه‌ای به شوشتری داد

[۱۴] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱، ص۲۱۹.

شیخ جعفر کاشف الغطاء در ذی القعده سال ۱۲۱۱ قمری اجازه اجتهاد و روایت برای او صادر کرد، در حالی که بیست و پنج سال بیش تر نداشت.

[۱۵] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱، ص۱۶۴-۱۶۵.

[۱۶] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۳، ص۱۸۴.

شیخ جعفر در این اجازه، بسیار از ملا اسدالله تعریف و تمجید کرده است. او در این چنین آورده است:
«اما بعد. از نعمت‌هایی که خدا آن را به سوی من سوق داد بی آن که استحقاق آن را داشته باشم، توفیق تربیت نور چشمم و پاره دلم و عزیزتر از همه دوستانم و کسی که داراییم را فدای او می‌کنم، آن که نظیر و مثلی ندارد آقا اسدالله فرزند عالم عامل حاج اسماعیل است. او مقداری از کتب و بعضی از علوم نقلی را نزد من خواند. پس دیدم که ذهن او مانند شعله آتش (فروزان) است و بزرگان به فکر او نمی‌رسند و یک ساعت او مانند یک ماه و یک ماه او معادل یک روزگار بود و هنوز بیست و پنج سالگی را تمام نکرده بود که به مرتبه فقها و مجتهدان رسید. پس اگر اجازه در فتوا ماثور است، بعد از صرف توانش در بدست آوردن ادله، به او اجازه فتوا می‌دهم و چون عادت مشایخ و بزرگان گذشته بر اجازه دادن به شاگردان مؤمنی است که به علم و ورع او اطمینان دارند و به حمد خدا، او، جامع این دو صفت و فضیلت است، اجازه دادم که از من روایت کند و آن چه من به صورت اجازه روایت کرده‌ام، به من اسناد دهد».

[۱۷] اعیان الشیعه، امین، ج۳، ص۲۸۴.

غیر از اساتید او سه تن از علما نیز به ملا اسدالله اجازه روایت داده‌اند. این سه تن عبارت‌اند از:
۱ـ میرزا محمدمهدی شهرستانی (۱۲۱۶ قمری)

[۱۸] زندگی نامه ایشان در ص۷۸ جلد هفتم گلشن ابرار آمده است.

او از علمای شهر کربلا و از شاگردان وحید بهبهانی بود که در تفسیر بسیار مهارت داشت و بسیاری از بزرگان از او اجازه روایت داشتند. از او سه کتاب فقهی و تفسیر بعضی سوره‌ها باقی مانده است.
۲ ـ میرزای قمی.
میرزای قمی از مراجع تقلید ایران بود که کتاب قوانین او سال‌ها محور بحث در حوزه‌های علمیه بود. او در قم ساکن بود و در سال ۱۲۱۲قمری به حج رفت. در این سفر او چند روزی را در نجف اقامت کرد و در این زمان اجازه‌ای برای تستری صادر کرد. تاریخ این اجازه، دوشنبه ۱۷ رجب سال ۱۲۱۲ قمری است

[۱۹] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱، ص۱۳۸.

ملا اسدالله در آثار خود از میرزای قمی بسیار تجیل می‌کند و از او با این عناوین یاد می‌کند: «الاجل الامجد الاعبد الازهد الاورع الاتقی الاسعد الاوحد شیخنا و مولانا و مقتدانا الذی لم یعلم له فی الفقهاء سمی»

[۲۰] اعیان الشیعه، امین، ج۲، ص۴۱۱.

۳ ـ شیخ احمد احسایی (۱۲۴۱ قمری)
شیخ احمد احسایی یکی دیگر از کسانی است که برای تستری اجازه صادر فرموده است. این اجازه در سال ۱۲۲۹ قمری صادر شده است. احسایی در این اجازه خاطر نشان می‌کند که ملا اسدالله لایق اجازه دادن است، نه اجازه گرفتن و اجازه خواستن او به تنجیز شبیه تر است

[۲۱] اعیان الشیعه، امین، ج۳، ص۲۸۴.

ازدواج

او دختر استاد خود شیخ جعفر کاشف الغطاء را که از کمالات والایی برخوردار، و از خاندان نجیبی و اهل علم و فقه بود، به همسری برگزید. ثمره این ازدواج فرزندانی بود که همه از اهل علم و فقه شدند و چراغ علم را در خاندان ملا اسدالله روشن نگه داشتند. آری، زمانی که پدر و مادر، هر دو، از اهل علم و صلاح باشند و در تربیت فرزندان کوشا، شاهد چیزی غیر از این نمی‌توان شد.
قابل ذکر است که شیخ جعفر کاشف الغطاء چهار داماد داشت که هر کدام عالمی بزرگ بودند: آیت‌الله حاج شیخ محمدتقی اصفهانی صاحب کتاب هدایه المسترشدین که حاشیه بر معالم است و در مباحث الفاظ علم اصول، کتابی بسیار قوی است؛ سید صدرالدین عاملی که ساکن اصفهان بود و در علم رجال و درایه ید طولایی داشت؛ محمدعلی هزارجریبی که از بزرگان نجف بود.

شاگردان

شیخ در تدریس و تربیت شاگرد نیز کوشا بود و شاگردان بزرگی تربیت کرد که به چند تن از آنان اشاره می‌شود.
۱ ـ شیخ موسی کاشف الغطاء (۱۲۴۱ قمری) او فرزند شیخ جعفر کاشف الغطاء است که در علم فقه بسیار مهارت داشت. او ابتدا در دروس ملا اسدالله شرکت کرد و بعد از آن در درس شیخ جعفر کاشف الغطاء حاضر شد. او بعد از وفات پدر به مرجعیت رسید.
۲ ـ شیخ علی کاشف الغطاء (۱۲۵۴ قمری) بعد از وفات برادرش شیخ موسی، مرجعیت و ریاست علمی به او رسید. کتاب العناوین تقریرات درس او است.
۳ ـ شیخ حسن کاشف الغطاء (۱۲۶۲ قمری) او صاحب کتاب انوار الفقاهه است و بعد از برادرش شیخ علی زمام امور را به دست گرفت.
۴ ـ شیخ اسماعیل بن اسدالله تستری (۱۲۴۷ قمری) او فرزند ملا اسدالله بود که در جوانی حدود سال ۱۲۴۷ قمری در طاعون عراق از دنیا رفت

[۲۲] روضات الجنات، خوانساری، انتشارات اسماعیلیان قم، ج۱، ص۹۹.

او حوزه درسی نیز داشت و شاگردانی نیز تربیت کرد. رساله در اصول دین، المنهاج در اصول فقه، رساله در مناسک حج و رساله عملیه از جمله آثار او است

[۲۳] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۱، ص۲۱۳.

[۲۴] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۲، ص۲۵۶.

[۲۵] معجم المؤلفین، عمر کحاله، دار احیاء التراث العربی بیروت، بی تا، ج۲، ص۲۶۱-۲۶۲.

او به غیر از پدر از شاگردان سید عبدالله شبر (زندگی نامه این مفسر گرامی در جلد اول گلشن ابرار آمده است.) نیز بود.
۵ ـ شیخ حسن بن پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint (1298 قمری) او فرزند دیگر ملا اسدالله و فقیهی بزرگ بود که از شیخ انصاری اجازه اجتهاد داشته است. کتاب انوار مشارق الاقمار من احکام النبی المختاردر فقه، مسلک النجاه الی معرفه الزکاه، کتاب المواریث، شرح شرائع الاسلام، کتاب النکاح، کتاب الوقف از آثار او است.

[۲۶] اعیان الشیعه، امین، ج۵، ص۲۰.

[۲۷] الاعلام، زرکلی، دار العلم للملایین، بیروت، الطبعه الخامسه ۱۹۸۰، ج۲، ص۱۸۴.

[۲۸] معجم المؤلفین، عمر کحاله، ج۳، ص۲۰۶.

[۲۹] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۳۱۹.

[۳۰] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۵، ص۱۳۶.

۶ ـ آقا احمد بن محمدعلی کرمانشاهی (۱۲۳۵ قمری) او نواده وحید بهبهانی و صاحب کتاب مرآه الاحوال است.
۷ ـ شیخ عبدالنبی کاظمی (۱۲۵۶ قمری) صاحب کتاب تکمله الرجال در تعلیقه بر کتاب نقد الرجال که آن را در نیمه ربیع الثانی ۱۲۴۰ قمری نوشته است.
۸ ـ سید علی بن سید محمد امین جد سید محسن امین

[۳۱] اعیان الشیعه، امین، ج۸، ص۳۱۸.

صاحب کتاب اعیان الشیعه.
۹ ـ سید حسن بن سید محمد امین عاملی برادر سید علی بن سید محمد امین

[۳۲] اعیان الشیعه، امین، ج۵، ص۲۴۱.

۱۰ ـ شیخ عبدالوهاب بن محمدعلی قزوینی (۱۲۷۰ قمری)

[۳۳] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۵، ص۷۵.

[۳۴] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۵۹.

۱۱ ـ صدرالدین محمد بن صالح عاملی (۱۲۶۳ قمری)

صدور اجازات

ملا اسدالله برای بعضی از شاگردان خود اجازات نیز صادر کرده است. از کسانی که شیخ برای آنان اجازه صادر کرده است، می‌توان به دو تن اشاره کرد.
۱ ـ سید عبدالله شبر (۱۲۴۹ قمری)
ایشان از علمای کاظمین بود که تفسیر او معروف است. رساله در مشکلات اخبار او از آثار مهم او است. او در این کتاب به حل روایاتی صحیحی پرداخته که از نظر محتوا دارای دشواری‌هایی است. ملا اسدالله در سال ۱۲۲۰ قمری برای او اجازه‌ای صادر کرده است

[۳۵] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱، ص۱۴۶.

۲ ـ شیخ عبدالوهاب بن محمدعلی قزوینی (۱۲۷۰ قمری) او از شاگردان ملا اسدالله بود که موفق به دریافت اجازه از استاد خود شد

[۳۶] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۲۰، ص۵۹.

ویژگی‌های ملا اسدالله

شیخ در فتوا بسیار احتیاط می‌کرد و در تحصیل علم بسیار کوشا بود. از کثرت اشتغال به تالیف، از خواب لذت نمی‌برد. نقل است در مدت دوازده سال، بستری برای خواب پهن نمی‌کرد و شب تا صبح را به مطالعه مشغول بود و در وسط مطالعه به خواب می‌رفت و وقتی از خواب بیدار می‌شد دوباره به مطالعه مشغول می‌شد

[۳۷] اعیان الشیعه، امین، ج۳، ص۲۸۴.

ایشان پیش از بلوغ به تالیف پرداخت و با علما مباحثه و مناظره می‌کرد. احوالات او بسیار شبیه به فاضل هندی است. او در ابتدای کتاب مقابس هنگام ذکر فاضل هندی می‌نویسد: چون سن او از ده گذشت، در دهه دوم زندگی، کتب و رسائل و تعلیقات در علوم ادبیه و اصول دینیه و فقهیه تصنیف کرد که از آن جمله است: ملخص التلخیص و شرح آن؛ و المناهج السویه در شرح الروضه البهیه. و این کتاب مبسوط و مشحون به فوائد و تحقیقات است. تاریخ پایان آن سال ۱۰۸۸ قمری است. پس عمرش در آن زمان، بیست و پنج سال بود… مرا نیز در مبادی حال همین احوال اتفاق افتاد، قریب به آن چه برای فاضل هندی اتفاق افتاد، ولی صوارف ایام، مرا از بلوغ مرام عایق شد. آن صوارف زمان و حوادث دهر، اندک زمانی است که تا این زمان از من مفارق است.

سخن بزرگان

غالب ترجمه نگاران نام پاورپوینت کامل ملا اسدالله تستری ۸۳ اسلاید در PowerPoint را در آثار خود نام برده‌اند و او را با اوصاف «محقق و مدقق و نقاد و تیزهوش» یاد کرده‌اند. ذکر اوصاف این عالم بزرگ از زبان عالمان دیگر شنیدنی است.

سید ع

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.