پاورپوینت کامل الرساله (محمد بن اریس شافعی) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الرساله (محمد بن اریس شافعی) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الرساله (محمد بن اریس شافعی) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الرساله (محمد بن اریس شافعی) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

الرساله، نوشته محمد بن ادریس شافعی (۲۰۴-۱۵۰ق)، در موضوع اصول فقه است. این کتاب با شرح و تحقیق احمد محمد شاکر به چاپ رسیده است.

الرساله، پیش‌تر کتاب‌شناسی شده است.

محقق در آغاز، گزارشی از تاریخ تدوین کتاب «الرساله» به دست شافعی – که در سه جزء تنظیم شده است – می‌دهد[۱]. ‏وی می‌گوید: شافعی دو بار این کتاب را نوشته است[۲]. ‏در نگاه او، شافعی پس از نگاشتن بیشتر کتاب‌هایش که در «الأم» گردآوری شده‌اند، دوباره دست به تألیف «الرساله» زده است. او مدعی است که شافعی این رساله را بر «ربیع مرادی» املا کرده است[۳]‏.

محقق، نسخه خطی را برای الرساله، به‌جز «أصل الربیع» و نسخه ابن جماعه نمی‌شناسد. بااین‌حال در سماعات، نسخه‌هایی از شیوخ و بسیاری از سامعین را دیده است که آنان آن نسخه‌ها را بر مبنای «أصل الربیع» تصحیح کرده‌اند. نسخه «ابن جماعه» نیز با شماری از اصول خطی مقابله شده است. هرچند که خبری از آن‌ها در دست نیست[۴].‏

محقق، بحث مبسوطی را درباره کتابت أصل الربیع به دست ربیع مرادی – که ملازم محمد بن ادریس شافعی بوده است – انجام داده است؛ چراکه برخی پژوهشگران درباره بازه زمانی کتابت نسخه خطی تردید نموده‌اند[۵]. ‏او همچنین، نسخه خطی أصل الربیع و نسخه ابن جماعه را که در دست داشته است، توصیف می‌کند[۶].

احمد محمد شاکر پژوهشی را در سماعات و ملحقات آن‌ها انجام داده است؛ او سماعات «أصل الربیع» را مربوط به بازه زمانی ۳۹۴ تا ۶۵۶ هجری قمری می‌داند. این سماعات با سندهای متصل‌به‌هم ثبت شده‌اند که اسنادهایشان، عالمان و شیوخی‌اند که «الرساله» بر آنان خوانده شده و یا از ایشان شنیده شده است. برخی از ‏