پاورپوینت کامل قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل قاضی عبدالجبار بن احمد معتزلی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

قاضی عبدالجبار بن احمد

نام
قاضی عبدالجبار بن احمد

نام‌های دیگر

عبد الجبار بن أحمد بن عبدالجبار بن أحمد بن الخلیل القاضی أبوالحسن الهمذانیّ الأسدآباذی‏

اس‍ت‍ر آب‍ادی‌، ع‍ب‍دال‍ج‍ب‍ار ب‍ن‌ اح‍م‍د

اس‍دآب‍ادی‌، ع‍ب‍دال‍ج‍ب‍ار ب‍ن‌ اح‍م‍د

ع‍ب‍دال‍ج‍ب‍ار ال‍ه‍م‍دان‍ی‌

ع‍ب‍دال‍ج‍ب‍ار ب‍ن‌ اح‍م‍د

ق‍اض‍ی‌ ال‍ق‍ض‍اه ع‍ب‍دال‍ج‍ب‍ار ب‍ن‌ اح‍م‍د

نام پدر

احمد

متولد

۳۵۹ق

محل تولد

اسدآباد همدان

رحلت

۴۱۵ق

اساتید

ابواسحاق ابراهیم بن عیاش

برخی آثار

المختصر فی أصول‌الدین

المغنی فی أبواب التوحید و العدل

المنیه و الأمل

شرح الأصول الخمسه

تثبیت دلائل النبوه

متشابه القرآن

کد مؤلف

AUTHORCODE01249AUTHORCODE

قاضی عبدالجبار بن احمد (۳۵۹ – ۴۱۵ق)، پیشواى معتزلیان در عصر خود بود و در فقه، از مذهب امام شافعی پیروى مى‌کرد. کتاب «تثبیت دلائل النبوه»، مهم‎ترین اثر اوست و از شاگردان او افراد بزرگی چون سید مرتضی، شیخ طوسی و ابوالقاسم تنوخی را می‌توان نام برد. ابواسحاق ابراهیم بن عیاش، از جمله تأثیرگذارترین افراد بر وی بود.

ولادت

قاضی عبدالجبار بن احمد بن عبدالجبار بن احمد بن خلیل بن عبدالله قاضی ابوالحسن همدانی اسدآبادی، اهل شهر کوچکی از غرب ایران در مسیر منتهی به بغداد، واقع در جنوب غربی همدان است. به احتمال زیاد وی در اوایل دهه ۹۳۰م، در خانواده کم‌بضاعتی به دنیا آمده است.

افکار و عقاید

ابوحیان توحیدی (متوفی ۱۰۲۳م) او را فرزند یک برزگر می‌خواند. بااین‌حال، عبدالجبار از دون‌پایگی به جایگاه مرتفعی به‌عنوان یک نویسنده، متکلم و فقیه رسید. ذهبی (متوفی ۱۳۴۸م) او را «علامه متکلم» و «از بزرگان شافعیه» می‌نامد. اینها عبارات ستایش‎‌آمیزی از طرف کسی است که از نظر عقیدتی مخالف مکتب کلامی عبدالجبار است. سیره‌نویسی مانند حکیم ابوسعد بیهقی جشمی (یا جشومی متوفی ۱۱۵۰م)، بیشتر با معتزله ابراز همدردی می‌کند و می‌گوید «من نمی‌توانم به معنای واقعی کلمه جایگاه او را در پاک‎‌طینتی و مقام عالی او را در علم بیان کنم».

اما مدایح ذهبی و جشمی در مقابل ستیزه‌های توحیدی قرار می‌گیرد. وی در کتاب «مثالب الوزیرین» خود، عبدالجبار را غلام صاحب بن عباد می‌خواند و او را یک مقام درباری فاسد که هیچ محذور اخلاقی ندارد، وصف می‌کند. تو