پاورپوینت کامل درآمدی بر تاریخ قرآن (خرمشاهی) ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درآمدی بر تاریخ قرآن (خرمشاهی) ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درآمدی بر تاریخ قرآن (خرمشاهی) ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درآمدی بر تاریخ قرآن (خرمشاهی) ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

برای دیگر کاربردها، تاریخ قرآن (ابهام زدایی) را ببینید.

درآمدى بر تاریخ قرآن تألیف ریچارد بل و ترجمه بهاءالدین خرمشاهى کتابى است که پیرامون تاریخ قرآن نوشته شده است.مؤلف که از مستشرقان مى‌باشد در این کتاب دیدگاه‌هاى خود را دربار تاریخ قرآن بیان کرده است.وى مطالب را در یازده فصل آورده که خلاص آنها به قرار زیر مى‌باشد.

ساختار و گزارش محتوا

فصل اول

در زمین تاریخى نزول قرآن بحث شده است وى در این رابطه اوضاع و احوال جهان را از یک طرف و اوضاع
عربستان را از طرف دیگر مورد بررسى قرار داده، زندگى بیابان نشینى عربهاى عربستان و فعالیت‌های تجارى و اقتصادى آنها را توضیح مى‌دهد.در ادامه شرح مختصرى از زندگى پیامبر(ص) بیان مى‌نماید.

فصل دوم

عنوان این فصل«تجرب پیامبرى حضرت محمد(ص)» نام دارد در ابتداى فصل اشاره به کسانى دارد که نبوت آن حضرت را انکار و قرآن را اساطیر الاولین مى‌دانستند.

در ادامه وحى و نبوت را از دیدگاه قرآن بررسى و واژ وحى را معنا نموده است.آنگاه مفاهیمى که در رسالت پیامبر(ص) نقش دارند همچون:رسول، نبى، مذکّر، بشیر، نذیر، را توضیح داده است.

در پایان این فصل،ثبت و کتابت قرآن مجید در زمان پیامبر(ص) بررسى شده است.وى در این زمینه با بررسى نوشت‌افزارهاى زمان پیامبر(ص) و گفت‌وگوى ایشان با جبرئیل در غار حرا که پس از نزول آیه اوّل سور علق صورت گرفته، و با توجه به معناى واژ «امّى» نتیجه مى‌گیرد که حضرت محمد(ص) هرگز کتاب مقدس را نخوانده است.از طرف دیگر در زمان آن حضرت قرآن در اذهان مسلمانان حفظ و نگهدارى مى‌شد و کتابت آن مربوط به بعد از وفات ایشان است.

فصل سوم

اختصاص دارد به جمع و تدوین قرآن کریم.

وى در ابتدا جمع قرآن در زمان ابوبکر را توضیح داده، آنگاه وضعیت مصحف‌هاى پیش از مصحف عثمانى را بررسى کرده، نتیجه مى‌گیرد این مصاحف اختلاف زیادى با یکدیگر نداشته، ترتیب سوره‌ها نیز مشخص نشده است.در ادامه مسال کتابت قرآن را با توجه به اصلاح خط و برطرف شدن نواقص آن توضیح داده است.

فصل چهارم

در این فصل هیئت ظاهرى قرآن بحث شده است در این رابطه تقسیمات قرآن (جزء.حزب) را توضیح داده
آنگاه حروف مقطعه را بحث کرده سوره‌هایى که داراى حروف مقطعه هستند را از نظر طول آیات و تعداد آیات بررسى کرده، آنگاه دیدگاه برخى از مستشرقان همچون «نولدکه» را دربار معناى حروف مقطعه ذکر کرده است.

فصل پنجم:مربوط است به ویژگى‌هاى سبک قرآنى.

که در این رابطه، یکى از وجوه اعجاز قرآن که مربوط است به چینش الفاظ در کنار یکدیگر و فاصل آیات با یکدیگر، به صورت مشروح توضیح داده شده است.وى با ارائه نمونه‌هایى از کلمات موزون در قرآن (مخصوصاً آیات سوره‌هاى آخر قرآن) شگفتیهاى قرآن در این زمینه را توضیح مى‌دهد در ادا