توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شکل (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شکل (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شکل (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شکل (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عناوین کتاب مفردات نهج البلاغه (جلد ۲).

مقالات مرتبط: شکل (مفردات‌قرآن).

دیگر کاربردها: شکل (ابهام‌زدایی).

شکل (به فتح شین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای شبیه بودن در هیئت و صورت که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره مشتبه شدن امر دنیا و آخرت و زیبایی طاووس از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

شکل (به فتح شین) به معنای شبیه بودن در هیئت و صورت آمده است. (راغب اصفهانی)

[۱] راغب اصفهانی، المفردات، ج۱، ص۴۶۲.

واژه «ندّ» شبیه بودن در جنسیّت و شبه نظیر بودن در کیفیت است، شکل و اشکال به معنی مشتبه و ملتبس بودن است.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره طاووس فرموده است: «وَانْ شَاکَلْتَهُ بِالْحُلِیِّ فَهُوَ کَفُصُوص ذَاتِ اَلْوَان؛

[۲] نهج البلاغه، تصحیح الحسون، خطبه ۱۶۵، ص۳۶۵.

اگر او را با زیورها هم شکل بدانی مانند نگین‌های رنگارنگ است.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در وقف‌نامه خود می‌فرماید: «اَلاَّ یَبِیعَ مِنْ اَوْلاَدِ نَخِیلَ هذِهِ الْقُرَی وَدِیَّهً حَتَّی تُشْکِلَ اَرْضُهَا غِرَاساً؛

[۳] نهج البلاغه، تصحیح الحسون، نامه ۲۴، ص۶۰۸.

و (شرط نمود که) چیزی از اولاد نخل‌های این آبادی‌ها را نفروشد تا همه این سرزمین زیر پوشش نخل قرار گیرد (و یکپارچه آباد شود).»

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین (علیه‌السّلام)، ج۹، ص۲۸۴.

یعنی شرط می‌شود بر کسی که علی یا حسن باغ را در عهده او می‌گذارد. که درختان باغ را حفظ کرده و فقط از محصولش انفاق نماید در جایی‌که معیّن شده و این‌