توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معادن حکمت ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معادن حکمت ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معادن حکمت ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

امامان گنجینه‌های حکمت

در این مقاله به شرح دو فراز از زیارت جامعه کبیره می‏پردازیم: «و مساکن برکه اللّه» و «و معادن حکمه اللّه».

فهرست مندرجات

۱ – امامان مساکن برکت خداوند
۲ – مساکن و برکت در لغت و اصطلاح
۳ – کاربرد برکت در قرآن به دو معنا
۳.۱ – تقدیس و تکریم
۳.۲ – زیادتی و نمو
۴ – مردم متنعم به برکت امامان
۵ – برکت اعم از مادی و معنوی
۶ – امامان گنجینه‌های حکمت خداوند
۷ – بیان واژه معادن و حکمت
۷.۱ – واژه «معادن»
۷.۲ – واژه «حکمت»
۸ – حکمت در قرآن اعم از نظری و عملی
۹ – مصادیق حکمت در روایات
۱۰ – امامان کانون حکمت الهی
۱۱ – خطاب «حکیم» به خداوند در قرآن
۱۲ – پانویس
۱۳ – منبع

امامان مساکن برکت خداوند

«و مساکن برکه اللّه» سلام بر شما که مساکن برکت خداوند هستید.

مساکن و برکت در لغت و اصطلاح

واژه «مساکن» جمع مسک َن به فتح کاف یا به کسر کاف است و به معنای محل نزول و سکون و استقرار است.

[۱] مصباح المنیر، واژه برکت، ج۲ ص۴۵.

واژه «برکت» در اصل از ماده بَرَک به معنی سینه شتر است و از آن‏جا که شتران به هنگام ثابت شدن در جائی سینه خود را به زمین می‏چسبانند این ماده در مورد او به کار می‏رود «برک البعیر» تدریجاً این ماده در معنی ثبوت و دوام و استقرار چیزی به کار رفته است به آبگیر از آن جهت «برکه» می‏گویند که آب در آن ثابت است «مبارک» را از این نظر مبارک می‏گویند که خیر آن باقی و برقرار است.

[۲] مقائیس اللغه، ج۱، ص۲۲۷.

[۳] العین، ج۵، ص۳۶۶.

[۴] المعجم فی فقه لغه القرآن و سرّ بلاغه، ج۵، ص۴۱۳.

کاربرد برکت در قرآن به دو معنا

این واژه در قرآن در دو معنا به کار رفته است:

تقدیس و تکریم

تقدیس و تکریم مثل: «تبارک اللّه رب العالمین؛ پروردگار جهانیان به غایت بزرگ است»

[۵] اعراف/سوره۷، آیه۵۴.

و آیات دیگر.

برای مطالعه بنگرید به این آیات:

[۶] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۴.

[۷] فرقان/سوره۲۵، آیه۱.

[۸] فرقان/سوره۲۵، آیه۱۰.

[۹] فرقان/سوره۲۵، آیه۶۱.

[۱۰] زخرف/سوره۴۳، آیه۸۵.

[۱۱] ملک/سوره۶۷، آیه۱.

[۱۲] الرحمن/سوره۵۵، آیه۷۸.

زیادتی و نمو

زیادتی و نموّ مانند: «و لو انّ اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم برکات من السماء و الارض؛

[۱۳] اعراف/سوره۵۵۷، آیه۵۴.

و اگر مردمی که در جامعه‏ای زندگی می‏کنند ایمان آورده، تقوی پیشه می‏ساختند قطعاً ما برکاتی از آسمان و زمین را به روی آنها می‏گشودیم.» ولی آنان به جای ایمان تکذیب کرده، کفر ورزیدند پس ما هم به خاطر عملکردشان آنان را با قهر خود گرفتیم.

و نیز آیاتی دیگر.

[۱۴] نحل/سوره۱۶، آیه۸.

[۱۵] فصلت/سوره۴۱، آیه۱۰.

[۱۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۳۷.

[۱۷] اسراء/سوره۱۷، آیه۱.

[۱۸] انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۰.

[۱۹] انبیاء/سوره۲۱، آیه۷۱.

[۲۰] انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۱.

[۲۱] سباء/سوره۳۴، آیه۱۸.

[۲۲] صافات/سوره۳۷، آیه۱۱۲-۱۱۳.

[۲۳] انعام/سوره۶، آیه۹۲.

[۲۴] انعام/سوره۶، آیه۱۵۵.

[۲۵] ص/سوره۳۸، آیه۲۹.

[۲۶] آل عمران/سوره۳، آیه۹۶.

[۲۷] مریم/سوره۱۹، آیه۳۰-۳۱.

[۲۸] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۹.

[۲۹] ق/سوره۵۰، آیه۹.

[۳۰] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

[۳۱] نور/سوره۲۴، آیه۶۱.

[۳۲] قصص/سوره۲۸، آیه۳۰.

[۳۳] دخان/سوره۴۴، آیه۳.

[۳۴] هود/سوره۱۱، آیه۴۸.

[۳۵] هود/سوره۱۱، آیه۷۳.

مردم متنعم به برکت امامان

این فراز می‏گوید: مردم به برکت وجود امامان معصوم(ع) است که متنعم‏اند آنچنان که این مضمون در ادامه همین زیارت و در روایات فراوانی از معصومین(ع) رسیده است که:

حضرت امام سجاد(ع) فرمود: «و بناینزل الغیث و تنشر الرحمه و تخرج برکات الارض و لولا ما فی الارض منّا لساخت باهلها؛

[۳۶] اکمال الدین، ج۱، ص۲۰۷، ح۲۲.

به برکت ماست که باران نازل شده و رحمت الهی گسترده می‏شود و زمین برکاتش را خارج می‏سازد و اگر زمین ما را نداشت اهلش را فرو می‏برد.» و از اینگونه روایات فراوان است.

[۳۷] بحارالانوار، ج۲۴، ص۱۹۷ باب۵۲ ح۲۴.

و… .

برکت اعم از مادی و معنوی

گفتنی است که نباید «برکت» را محدود به برکات مادّی نمود که برکات معنوی خداوند هم فراوان است، آن برکات هم از رهگذر این انوار تابناک خداوند به انسانها می‏رسد. برترین این برکات، برکت هدایت است که از کانون پرفیض امامان است. اگر آنها و تلاش گسترده آنها در مسیر هدایت انسانها نبود امروز معلوم نبود همین تعداد رهروانی که حق دارد، باشند. آنها محل نزول و سکون و استقرار همه برکات الهی اند. چه برکات مادّی و چه برکات معنوی، به دیگر عبارت رزق مادّی و معنوی مردم به برکت وجود مقدّس اهل بیت(ع) است.

[۳۸] روضه المتقین، ج۵، ص۴۶۳ به نقل از محقق دوانی در شرح الهیاکل.

یعنی پیامبر و آلش غایت خلقت‏اند، به برکت خلقت آنها دیگران هم مخلوق و متنعّم شده و می‏شوند.

امامان گنجینه‌های حکمت خداوند

«و معادن حکمه اللّه»

بیان واژه معادن و حکمت

در شرح این فراز ابتدا باید به بیان دو واژه بپردازیم: واژه «معادن» و واژه «حکمت»: