توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جاحظ (دائرهالمعارف‌مؤلفان‌اسلامی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جاحظ (دائرهالمعارف‌مؤلفان‌اسلامی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جاحظ (دائرهالمعارف‌مؤلفان‌اسلامی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

جاحظ (دائرهالمعارف‌مؤلفان‌اسلامی)

ابوعثمان عمرو بن بحر جاحظ (۱۵۰-۲۵۵ق)، متکلم، ادیب و راوی معتزلی قرن سوم هجری قمری در بصره و بغداد بود. وی آثار بسیاری تألیف نموده و فرقه جاحظیه به او منسوب است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – تالیفات
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معرفی اجمالی

ابوعثمان عمرو بن بحر بن محبوب جاحظ کنانی بصری لیثی صلیبه، مولی و شتردار ابوقلمّس عمرو بن قطع کنانی بود

[۱] ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۲۰۸.

که به سال ۱۵۰ق در بصره متولد شد. نحو را از اخفش، کلام را از نظّام و فصاحت را از اعراب و نیز مربد به‌طور شفاهی فرا گرفت. وی مدتی در بغداد اقامت داشت و به علم و ادب و آگاهی به علوم مختلف معروف بود. از افرادی چون ابوعبیده، اصمعی، ابوزید انصاری،

[۲] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۸، ص۷.

ابویوسف قاضی و ثمامه بن اشرس حدیث شنید و افرادی چون خواهرزاده‌اش یموت بن مزرع و ابوالعیناء از او روایت نمودند.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۱، ص۵۲۶.

برخی وی را غیرقابل اعتماد و اهل بدعت دانسته‌اند.

[۴] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، لسان المیزان، ج۴، ص۳۵۵.

جاحظ از بزرگان معتزله به‌شمار می‌رفت

[۵] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۱۲۴.

و فرقه جاحظیه از معتزله به او منسوب است. اینان معتقدند که معارف بالطبع ضروری و فطری می‌باشند و از افعال بندگان نیستند. وی در زمان متوکل (خلافت ۲۳۲-۲۴۷ق) از نسابین بود و در ابتدای امر در بصره نان و ماهی می‌فروخت.

[۶] اعلمی، محمدحسین، دائره المعارف الشیعیه العامه، ج۷، ص۷۴.

[۷] اعلمی، محمدحسین، دائره المعارف الشیعیه العامه، ج۱۳، ص۴۸۴.

ابوعباس محمد بن یزید نحوی گوید: در علم حریص‌تر از سه کس ندیدم که یکی از آنها جاحظ است، چرا که هر کتابی در هر موضوعی به دستش می‌رسید از اول تا آخر آن را مطالعه می‌کرد.

[۸] ابن ندیم، محمد بن اسحاق، الفهرست، ص۲۰۸.

او سرانجام بر اثر سقوط کتاب بر سرش

[۹] ابن عماد حنبلی، عبدالحی، شذرات الذهب، ج۳، ص۲۳۲.

به سال ۲۵۵ق در بصره

[۱۰] ابن خلکان، احمد بن محمد، وفیات الاعیان، ج۳، ص۴۷۴.

و در زمان معتز (خلافت ۲۵۱-۲۵۵ق) وفات یافت.

۲ – تالیفات

آثار بسیاری از او بر جای مانده که عبارت‌اند از: الحیوان که هفت جزء دارد و کتب‌های النساء، البغال و الابل را برخی بر آن افزوده‌اند البیان و التبیین الزرع و النخل الفرق بین النبی و المتنبی المعرفه جوابات کتاب المعرفه مسائل کتاب المعرفه الرد علی اصحاب الالهام نظم القرآن (سه نسخه) المسائل فی القرآن فضیله المعتزله الرّد علی المشبهه الرّد علی العثمانیّه الامامه علی مذهب الشیعه حکایه قول اصناف الزیدیّه امامه معاویه الاخبار و کیف تصح الرّد علی النصاری عثام (عصام) المرید القواد امامه بنی العباس الفتیان اللصوص ذکر ما بین الزیدیه و الرافضه المخاطبات فی التوحید صناعه الکلام تصویب علی فی تحکیم الحکمین وجوب الامامه الاصنام الوکلاء و الموکلین الشارب و المشروب افتخار الشتاء و الصیف المعلمین الجواری نوادر الحسن البخلاء فرق ما بین بنی عبدشمس و مخزوم العرصان و البرصان فخر القحطانیه و العدنانیه التربیع و التدویر الطفیلیین الفتیا اخلاق الملوک مناقب جند الخلافه و فضایل الاتراک الحاسد و المحسود الرّد علی الیهود الصرحاء و الهجناء السودان و البیضان المعاد و المعاش النساء التسویه بین العرب و العجم السلطان و اخلاق اهله الوعید البلدان الاخبار الدلاله علی ان الامامه فرض الاستطاعه و خلق الافعال المقیّنین و الغناء و الصنعه الهدایا منحول الاخوان الرد علی من الحد فی کتاب الله آی القرآن التمثیل العاشق الناشی و المتلاشی حانوت عطار فضل العلم المزاح و الجدّ جمهره الملوک الصوالجه ذمّ الزّنا التفکر و الاعتبار الحجه و النبوه کتاب الی ابراهیم ابن المدبر فی المکاتبه احاله القدره علی الظلم امهات الاولاد ال