توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشورت در اسلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشورت در اسلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشورت در اسلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

شورا در اسلام

یکی از دستورات و توصیه‌های اخلاقی و اجتماعی اسلام، همفکری و مشورت در امور فردی و اجتماعی است. در آیات قرآن و روایات اسلامی نیز به آن توصیه شده و برای مشورت، آثار و برکاتی بیان شده است. برای مشاور ویژگی‌هایی بیان شده همچنین برای هر یک از مشورت دهنده و مشاور وظائفی تعیین شده که به آنها اشاره خواهیم نمود.

فهرست مندرجات

۱ – واژه‌شناسی شورا
۲ – مشورت پیامبر
۳ – مشورت در قرآن و سیره
۳.۱ – مشورت‌های پیامبر
۳.۲ – ویژگی‌های مشورت
۳.۳ – فواید مشورت
۳.۴ – ویژگی‌های مشاور
۳.۵ – وظایف مشاور
۳.۶ – وظایف مشورت کننده
۴ – پانویس
۵ – منبع

واژه‌شناسی شورا

مشورت و واژه‌های مترادف آن از ماده شور و در لغت از شار، «شارالعسل» به معنای بیرون آوردن عسل ناب از کندو گرفته شده‌است

[۱] ابن منظور، لسان العرب، ج۴، ص۴۳۴، بی جا، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۰۵ق.

و در اصطلاح برخورداری از هم‌فکری در کارها و رای تخصصی خردمندان برای انتخاب‌ اصلح است.

[۲] قلعه‌جی، محمد، معجم الغه الفقها، ص۴۳۲، ریاض، دارالنفائس، ۱۴۰۸ق.

زیرا مشاوره موجب رهنمون شدن به سوی بهترین‌اندیشه و محکم‌ترین نظر و دور ماندن از خودپسندی و خودرایی است که گاه شکست‌های جبران ناپذیر را درپی‌دارد.

مشورت پیامبر

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با وجود وحی، برخورداری از عصمت و قوای کامل عقلانی، بر اساس تعالیم قرآن کریم، همواره در تمام امور به جز احکام شرعی با یاران خویش رایزنی می‌کرد و بهترین راه را بر می‌گزید.

[۳] ابن هشام، سیره ابن هشام، ج۱، ص۲۰، تحقیق مصطفی سقّا و دیگران، بیروت، دارالتراث العربی، ۱۹۸۵م.

بدان سبب که مسلمانان نیز به این سنت روی آورده

[۴] سیوطی، جلال الدین، الدرالمثور فی التفسیر بالمامور، ج۲، ص۹۰، قم، مکتبه المرعشی النجفی، ۱۴۰۴ق.

در زندگی شیوه خردمندان را در پیش گیرند تا از فرو غلطیدن در دام استبداد و خود رایی که سرانجامش سقوط و تباهی است،امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) فرمود: هرکس استبداد رای ورزد، هلاک می‌شود.

[۵] تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، غررالحکم، ج۱، ص۷۵۲.

بپرهیزند.

مشورت در قرآن و سیره

تاکید قرآن و سیره پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر مشورت ما را به دو نکته رهنمون می‌سازد:
۱) اهمیت مشورت و شورا را به مسلمانان یادآوری نموده و ‌روحیه مشورت را در عرصه‌های مختلف جامعه اسلامی، ایجاد و تقویت‌ ‌کند. زیرا فقدان این خصیصه، پایانی جز تباهی نخواهد داشت. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در این‌باره می‌فرماید: «هرگاه زمامدارانتان خودسر، توانگرانتان بخیل و امورتان بر مشورت برگزار نشد، زیر زمین برای شما بهتر از روی زمین خواهد بود».

[۶] قرطبی، ابو عبدالله محمد بن احمد، الجامع لاحکام‌القرآن، ج۱۶، ص۳۸، بیروت، مؤسسه التاریخ العربی، ۱۴۰۵ق.

۲) مسلمانان، حتی آن‌ها که از‌ اندیشه و قوای عقلانی برتر برخوردارند، به مشورت نیازمندند و باید این سیره‌ را پس از آن‌حضرت به کار گیرند و از نتایج مطلوب آن برخوردار شوند و زندگی را براساس آن بنیان نهند.
رایزنی با مردم و توجه به دیدگاه‌های آنان نه تنها موجب دوری از استبداد می‌گردد، بلکه بهره‌گیری از توانایی‌ها و کسب آرا و‌ اندیشه‌های متقن را در پی‌دارد.
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در تعیین فرمانداران و استانداران، واگذاری مدیریت و حکومت بخشی از مناطق تحت اداره خویش و یا اعزام افراد برای تبلیغ با اصحاب مشورت می‌کرد.

مشورت‌های پیامبر

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در چه اموری مشورت می‌کرد؟
قرآن کریم می‌فرماید: «هنگامی‌ که خدا و رسول او در موردی حکم کردند دیگر برای هیچ مرد و زن مؤمنی در امور خویش اختیاری نیست و باید از فرمان خداوند پیروی کنند و هر کس از فرمان خدا و پیامبر او سرپیچی کند، آشکارا گمراه شده است».

[۷] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۶.

بنابر‌این فقط احکام شرعی که حکم صریحی درباره آن‌ها از جانب خداوند صادر شده و لازم الاطاعه‌اند و مشورت در آن‌ها جایز نیست،

[۸] قرطبی، ابو عبدالله محمد بن احمد، الجامع لاحکام‌القرآن، ج۱۶، ص۳۷، بیروت، مؤسسه التاریخ العربی، ۱۴۰۵ق.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در تمامی‌ امور دیگر با مردم مشورت می‌کرد و از آن میان بهترین رای را برمی‌گزید و در مواردی که نظر صحابه به زیان آنان بود، نظر خود را اعمال می‌نمود.
در جنگ بدر برای چگونگی روبرو شدن با دشمن با یاران خود مشورت نمود و از آنان خواست تا نظرهای خود را درباره نبرد با قریش بیان کنند، آیا پیش برویم و با دشمن بجنگیم یا از بیابان بدر باز‌گردیم؟ سران مهاجرین و انصار دو نظر متضاد دادند، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نظر انصار را که آماده نبرد بودند، پذیرفت.

[۹] واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۱، ص۴۷، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسه الاعلمی، ط الثالثه، ۱۴۰۹.

در جنگ احد پیران قوم طرفدار قلعه‌داری و توقف در مدینه بودند، که با پرتاب تیر و سنگ از برج‌ها و پشت‌بامها از شهر دفاع کنند؛ در حالیکه جوانان، طرفدار نبرد در بیرون شهر بودند. و نظر پیران را، روشی زنانه تلقی می‌کردند. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بر خلاف رای خویش نظر دوّم را که رای اکثریّت بود، پذیرفت.

[۱۰] واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۱، ص۲۰۹، تحقیق مارسدن جونس، بیروت، مؤسسه الاعلمی، ط الثالثه، ۱۴۰۹.

اصل پاورپوینت کامل مشورت در اسلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint تا بدان پایه دارای اهمیت است که یکی از منابع صدور احکام (در امور مستحدثه) را “اجماع”؛ یعنی جمع نظر عالمان دینی قرار داده و آن را معتبر دانسته‌اند.

ویژگی‌های مشورت

قرآن کریم خطاب به پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌فرماید: «در تصمیمات خود با آنان به مشورت بپرداز، و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن، زیرا خداوند توکّل کنندگان را دوست ‌دارد

[۱۱] آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

«وشاوِرهم فِی‌الاَمر فَاذا عزَمت فَتوکَّل عَلی‌الله اِنَّ اللهَ یُحب المُتوکِلین. و در آیه‌ای دیگر مشورت را از خصایص مهم مؤمنان دانسته و از آن در کنار نماز و انفاق یاد کرده

[۱۲] طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۸، ص۶۳، قم، دار الکتاب الاسلامیه، ۱۳۹۳ق

[۱۳] شوری/سوره۴۲، آیه۳۶- ۳۹.

و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را که مصداق انسان کامل است، بدان سفارش می‌کند».

[۱۴] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

بر اساس این آیات می‌توان گفت:
۱- در اسلام تصمیم نهایی و صحیح تصمیمی‌ است که بر مدار حق و راستی انجام گیرد نه براساس احساسات و خواسته‌های خودخواهانه.
۲- هنگام تصمیم گیری بر خدا توکل شود، تا علاوه‌ بر آرامش و اطمینان روحی و معنوی، او را در مواجهه با مشکلاتی که پیش رو دارد، شکیبا ‌سازد.

فواید مشورت

۱- موجب رشد و آگاهی مشورت کننده نسبت به موضوع مورد مشاوره می‌شود. امام علی (علیه‌السّلام) می‌فرماید: «آن که از خرد دیگران بهره جست، درست را از خطا باز شناخت».

[۱۵] امام علی، نهج البلاغه، ترجمه شهیدی، ص۴۳۹۲، حکمت ۱۷۳.

۲- حل مشکلات با هزینه‌های مادّی و معنوی کمتر و در زمان کوتاه تر امکان پذیر خواهد بود.
۳- کسب مهارت‌های جدید و شیوه به کارگیری آن. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در این باره فرمود: «هیچ قومی‌ مشورت نکردند، جز آن که به بهترین امور هدایت شدند»

[۱۶] سیوطی، جلال‌الدین، الدرالنمثور، ج۱، ص۹۰.

[۱۷] سیوطی،