توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشروعیت استخاره ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشروعیت استخاره ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشروعیت استخاره ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مشروعیت استخاره ۲۰ اسلاید در PowerPoint

همه مذاهب اسلامی اصل استخاره را پذیرفته‌اند.

[۱] الموسوعه‌الفقهیه، ج‌۲، ص‌۲۸۱.

[۲] موسوعه الفقه، ج‌۶، ص‌۱۱۶.

فهرست مندرجات

۱ – تشکیک بر حرمت
۲ – دیدگاه مفسّران
۲.۱ – علّت تحریم
۲.۱.۱ – ردّ ادّعا
۲.۲ – حکمت تحریم
۲.۲.۱ – جواز استخاره
۲.۳ – نظر علامه طباطبایی
۳ – دلایل اعتبار استخاره
۴ – فهرست منابع
۵ – پانویس
۶ – منبع

تشکیک بر حرمت

البته بعضی، در برخی روشهای آن با استناد به آیه‌۳‌مائده/۵ که بر حرمت استقسام با ازلام تصریح و تأکید دارد تشکیک کرده‌اند: «حُرِّمَت عَلَیکُمُ المَیتَهُ والدَّمُ… و اَن تَستَقسِموا بِالاَزلمِ ذلِکُم فِسقٌ».

دیدگاه مفسّران

مفسّران در تفسیر استقسام به ازلام که قرآن کریم آن را حرام شمرده اختلاف نظر دارند. جمعی مقصود از آن را استخاره (‌طلب شناخت خیر و شرّ) به وسیله ازلام

[۳] التفسیرالکبیر، ج‌۱۱، ص‌۱۳۵.

[۴] تفسیر ابن‌کثیر، ج‌۲، ص‌۱۳.

دانسته‌اند.

علّت تحریم

طرفداران این رأی درباره علّت تحریم آن گفته‌اند: این عمل نوعی تلاش برای دستیابی به علم‌غیب است که از طرف خداوند حرام شده است. از نظر این مفسّران ازلام خصوصیتی ندارد و تحریم آیه هرگونه استقسامی، از جمله استخاره با قرآن یا تسبیح را شامل می‌شود؛

[۵] احکام القرآن، ابن‌العربی، ج‌۲، ص‌۵۴۴‌-۵۴۵.

[۶] تفسیر المنار، ج‌۶‌، ص‌۱۵۰‌-۱۵۱.

ردّ ادّعا

ولی جمعی با ردّ این ادّعا می‌گویند: استقسام به ازلام هیچ ارتباطی با علم‌ غیب ندارد، بلکه تلاش برای دستیابی به گمان به وسیله امارات و قراین متعارف است وگرنه باید علم تعبیر خواب و امثال آن نیز حرام و کفر باشد.

[۷] التفسیرالکبیر، ج‌۱۱، ص‌۱۳۶.

[۸] روح‌المعانی، مج‌۴، ج‌۶، ص‌۸۸‌.

برخی نیز

حکمت تحریم

حکمت تحریم آیه را نفی خرافه‌پرستی و اوهام دانسته، می‌گویند: این معنا مخصوص استقسام به ازلام نیست، بلکه شامل هرگونه استقسام، هر چند با تسبیح یا مصحف می‌گردد، ازاین‌رو استخاره را مورد هجوم قرار داده، آن را عامل عقب‌ماندگی و مانع پیشرفت معرفی می‌کنند.

[۹] تفسیر المنار، ج‌۶‌، ص‌۱۵۰‌-۱۵۱.

[۱۰] تفسیر مراغی، مج‌۲، ج‌۶، ص‌۵۲‌-۵۳.

جواز استخاره

برخی از معاصران با ردّ این سخنان با استناد به روایات جواز استخاره می‌گویند: استخاره نوعی رجوع به خداوند در زمان حیرت و سرگردانی است و با اندیشیدن و تعقل منافاتی ندارد،

[۱۱] من وحی القرآن، ج۸، ص۴۲‌-۴۳.

[۱۲] مجموعه‌الرسائل، ج‌۱، ص‌۱۲۶.

افزون بر این، جمعی ازمحققان سبب حرمت استقسام به ازلام را تفکّری شرک‌آلود دانسته‌اند که در پس این عمل وجود داشته است، زیرا مشرکان عرب این عمل را در کنار بتهای خود و به فرمان آنها دانسته و برای یاری جستن از آنها در یافتن سرنوشت خویش انجام می‌دادند و بر اثر همین تلقی شرک‌آلود بوده که قرآن‌کریم آن را حرام کرده است و گرنه این عمل به خودی خود حرام نیست.

[۱۳] التفسیر الکبیر، ج‌۱۱، ص‌۱۳۶.

[۱۴] روح‌المعانی، مج‌۴، ج‌۶‌، ص۸۸‌.

نظر علامه طباطبایی

علامه طباطبایی و برخی دیگر معتقدند با توجه به سیاق آیه ک