توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسجد الراس ۴۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسجد الراس ۴۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسجد الراس ۴۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مسجد الراس ۴۳ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل مسجد الراس ۴۳ اسلاید در PowerPoint، مسجدی با بنای کهن که در سمت غرب صحن حرم امام علی (علیه‌السّلام) واقع شده است.
گویـا بـه علـت اینکـه روبـه‌روی مقـام سـر‌ مقدس‌ امام حسین (علیه‌السّلام) قـرار داشته یـا بـه دلیـل اینکـه براسـاس برخـی از روایـات، سـر مبـارک‌ امـام حسـین (علیه‌السّلام) در آنجـا بـه خـاک سـپرده شـده، اینگونـه نام‌گـذاری گردیده اسـت.
این مسجد در همین اواخر محل تدریس آیت‌الله سیدمحسن طباطبایی و آیت‌الله محمدصادق صدر بوده و هم اکنون در بازسازی‌های بزرگی که به منظور توسعه ضریح مطهر انجام شده است، به طرف غرب صحن حرم امام علی (علیه‌السّلام)، ملحق گردیده است.

فهرست مندرجات

۱ – وجه تسمیه
۲ – تحقیق در مدفن راس الحسین
۲.۱ – کربلا
۲.۲ – بقیع مدینه
۲.۳ – دمشق
۲.۴ – قاهره
۲.۵ – نجف اشرف
۳ – تاسیس
۴ – تجدید بنا
۵ – توصیف مکان راس الحسین
۶ – وضعیت کنونی
۷ – فهرست
۸ – پانویس
۹ – منابع

وجه تسمیه

درباره علت نام‌گذاری این مسجد، دو قول وجود دارد:
یکی به سبب قرار گرفتن مسجد در بالای سر مدفن شریف امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) می‌باشد و دیگری، به علت این است که بنابر قولی، سر بریده حضرت امام حسین (علیه‌السّلام)، در این محل دفن شده است.
گفتنی است که براساس برخی اقوال، سر شریف امام حسین (علیه‌السّلام) در مجاورت یا نزدیک مدفن امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) در نجف، به خاک سپرده شده است.

تحقیق در مدفن راس الحسین

درباره محل دفن سر شریف امام حسین (علیه‌السّلام)، اقوال متعددی ذکر شده است که مهم‌ترین آنها، به شرح زیر است:

کربلا

نظر مشهور میان علمای شیعه، آن است که سر شریف امام حسین (علیه‌السّلام) به کربلا بازگردانده شده و نزد بدن مطهر آن حضرت دفن شده است.

بقیع مدینه

بر اساس برخی اقوال، یزید، سر امام حسین (علیه‌السّلام) را برای عامل خود در مدینه، عمرو بن سعید بن عاص، فرستاد و او سر شریف را کنار قبر حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) به خاک سپرد.

[۱] ابن سعد، محمد بن سعد، ترجمه الامام الحسین (علیه‌السّلام) و مقتله من القسم غیر المطبوع من کتاب الطبقات الکبری، ص۸۵.

[۲] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، ج۲، ص۸۳.

[۳] ابن جوزی، یوسف، تذکره الخواص، ص۲۳۹.

[۴] ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، البدایه والنهایه، ج۸، ص۲۰۴.

[۵] ابن عماد حنبلی، عبدالحی بن احمد، شذرات الذهب فی اخبار من ذهب، ابن عماد الحنبلی، ج۱، ص۲۷۵.

دمشق

برخی مورخان نیز اشاره کرده‌اند که پس از آوردن سر امام (علیه‌السّلام) به دمشق، سر شریف در خزانه امویان باقی ماند تا اینکه پس از مدتی، آن را از آنجا خارج نموده و دفن کردند.

[۶] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، ج۲، ص۸۳.

[۷] ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۶۹، ص۱۶۱.

[۸] ابن جوزی، یوسف، تذکره الخواص، ص۲۳۹.

[۹] ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، البدایه والنهایه، ج۸، ص۲۰۴.

برخی نوشته‌اند کسی که سر را از خزانه، خارج و دفن کرد « سلیمان بن عبدالملک اموی» بود.

[۱۰] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین (علیه‌السّلام)، ج۲، ص۸۳.

[۱۱] ابن‌عساکر، علی بن حسن، ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۶۹، ص۱۶۱.

خوارزمی افزوده است زمانی که « عمر بن عبدالعزیز» به خلافت رسید، سر را از آنجا خارج کرد. اما مشخص نشد با آن، چه کرد؛ برخی احتمال داده‌اند که او، سر را به کربلا بازگرداند.

[۱۲] خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین (علیه‌السّلام)، ج۲، ص۸۴.

براساس قول دیگری، عمر بن عبدالعزیز سر را از جای خود خارج نکرد. بلکه عباسیان پس از ورود به دمشق، سر را از محل دفن آن خارج کردند و با خود به محل نامعلومی بردند.

[۱۳] ابن‌عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۶۹، ص۱۶۱.

قاهره

در زمان خلافت فاطمیان مصر، در شهر عسقلان فلسطین، زیارتگاهی وجود داشته که محل دفن سر امام حسین (علیه‌السّلام) به شمار می‌آمده است. «طلائع بن رُزَیک»، وزیر الفائز، خلیفه فاطمی، از ترس آنکه صلیبیان، عسقلان را اشغال کنند، تصمیم گرفت سر امام حسین (علیه‌السّلام) را از آنجا به قاهره منتقل کند و بدین منظور در «باب زُوَیله» قاهره، مسجدی برای دفن کردن سر بنا کرد. اما پس از رسیدن سر به قاهره، به دستور الفائز، آن را به کاخ‌های خلفای فاطمی منتقل کردند و پس از ساختن زیارتگاه مخصوصی در سال ۵۴۹ه. ق، سر را در آنجا دفن کردند.

[۱۴] ابن عبدالظاهر، عبدالله بن عبدالظاهر، الروضه البهیه الزاهره فی خطط المعزیه القاهره، ص۳۰.

مورخ دیگری گفته است که سر را در سال ۵۴۸ه. ق، به قاهره منتقل کردند و در سرداب قصر زمرّد قرار دادند و سپس نزدیک «قبه الدیلم» دفن کردند.

[۱۵] مقریزی، احمد بن علی، الخطط المقریزیه، ج۲، ص۲۰۴.

امروزه زیارتگاه راس الحسین (علیه‌السّلام) قاهره، از زیارتگاه‌های مهم و مشهور قاهره به شمار می‌آید و نزد مردم مصر، از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

[۱۶] ابن نما حلی، محمد بن جعفر، مثیر الاحزان، ص۱۰۷.

نجف اشرف

قول دیگر درباره محل دفن سر امام حسین (علیه‌السّلام)، شهر نجف است. مبنای این قول، روایاتی است که در برخی منابع حدیثی مهم شیعه نقل شده است؛ از جمله شیخ کلینی و ابن‌قولویه روایت کرده‌اند که حضرت امام صادق (علیه‌السّلام) به همراه فرزندشان اسماعیل و راوی (یزید بن عمر بن طلحه)، از حیره به قصد زیارت امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) به نجف رفتند و هر سه در آنجا نماز خواندند. سپس امام (علیه‌السّلام) به فرزندش اسماعیل گفت: بایست و بر جدت حسین بن علی (علیه‌السّلام) سلام بده. راوی از امام پرسید: «آیا امام حسین (علیه‌السّلام) در کربلا نیست؟» حضرت فرمود: «بلی. اما هنگامی که سر مطهر آن حضرت را به شام آوردند، یکی از دوستان ما آن را ربود و کنار امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) دفن کرد».

[۱۷] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۴، ص۵۷۱.

[۱۸] ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص۳۱.

[۱۹] ذهنی تهرانی، محمدجواد، ترجمه کامل الزیارات، ص۹۷.

کلینی و ابن قولویه، روایت دیگری نیز نقل کرده‌اند که « ابان بن تغلب» می‌گوید:
همراه امام جعفر صادق (علیه‌السّلام) بودم. ایشان از پشت کوفه عبور کرد و در جایی، از مرکب پیاده شد و دو رکعت نماز خواند. بعد‌اندکی جلو رفت و دو رکعت دیگر نماز خواند. سپس کمی حرکت کرد و باز پیاده شد و دو رکعت نماز خواند.
سپس فرمود: «اینجا قبر امیرمؤمنان (علیه‌السّلام) است». عرض کردم: «فدایت شوم! پس آن دو مکان که در آن نماز خواندید، چه بود؟» حضرت فرمود: «یکی مکان سر امام حسین (علیه‌السّلام) بود و دیگری، جای منبر قائم (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)».

[۲۰] کلینی، محمد بن یعقوب، الک