پاورپوینت کامل الإنباه علی قبائل الرواه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الإنباه علی قبائل الرواه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الإنباه علی قبائل الرواه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الإنباه علی قبائل الرواه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق (در معرفی کتاب و نویسنده)، مقدمه نویسنده و معرفی قبایل بدون رعایت ترتیب الفبایی است.

گزارش محتوا

منابع مختلف از این کتاب با نام «الإنباء عن قبائل الرواه» یاد کرده‌اند. حاجی خلیفه نیز «الإنباء» با همزه آورده نه با هاء، اما اسمی که اینجا بر کتاب آمده نامی است که بر نسخه خطی دارالکتب المصریه و نسخه خطی کتابخانه احمدیه در حلب ذکر شده است[۱]‏.

نویسنده، کتاب را با استفاده از منابع مختلفی نوشته که در مقدمه از تعدادی از آنها نام می‌برد. برخی از این کتب موجود هستند و برخی مفقود شده‌اند. محقق اثر در تحقیق این کتاب از منابع موجود مورد استفاده ابن عبدالبر و نیز منابع دیگر مرتبط با موضوع که ابن عبدالبر از آنها نامی نبرده، بهره برده است[۲]‏.

نویسنده هدف از نگارش کتاب را این‌گونه توضیح می‌دهد: «من در این کتاب مهم‌ترین قبایلی را که از رسول‌الله(ص) روایت کرده‌اند، به‌اختصار معرفی کرده‌ام و آن را راهنمایی برای اصول انساب و مدخلی برای کتابم «الاستیعاب فی أسماء الأصحاب» قرار داده‌ام». سپس روایاتی از رسول‌الله(ص) و سخنانی از خلفا را در اهمیت علم انساب متذکر می‌شود[۳]‏.

عدنان اولین قبیله ذکرشده در کتاب است. محمد بن عبده می‌گوید: علمای انساب اجماع دارند که عدنان از اولاد اسماعیل بن ابراهیم(ع) است. تنها در اینکه عدنان با چند واسطه به ابراهیم می‌رسد اختلاف است. گروهی هفت واسطه و گروهی دیگر نیز همین عدد را با اختلاف در بعضی اسامی ذکر کرده‌اند. برخی نیز نه واسطه یا پانزده واسطه بین عدنان و اسماعیل قائل شده‌اند[۴]‏.

نویسنده پس از ذکر عبارت‌های مختلف به نقل از ابن عباس از رسول‌الله(ص) نقل کرده که آنگاه که نسب به معد بن عدنان رسید، توقف نمود و فرمود: «کذب النسابون»، خداوند عزوجل می‌فرماید: وقرونا بین ذلک کثیرا (فرقان: ۳۸) (طوایف دیگر بسیاری بین اینها).
همچنین گروهی از سلف مانند: عبدالله بن مسعود، عمرو بن میمون اودی و محمد بن کعب قرظی به هنگام تلاوت والذین من بعدهم لا یعلمهم إلا الله (ابراهیم: ۹)، گفتند: «کذب النسابون».

البته نویسنده استدلال به این آیه را نمی‌پذیرد و می‌نویسد: «معنای این آیه نزد ما غیر از چیزی است که آنها گفته‌اند؛ معنای آیه – خداوند اعلم است – ‌تکذیب کسی است که ادعا می‌کند که می‌تواند بنی‌آدم را احصا کند؛ چراکه تنها خالق ایشان می‌تواند آنها را احصا نماید[۵]‏.

«انساب عرب» از دیگر عناوین کتاب است. علما با ذکر ایام و انساب عرب، نام توده‌ها و مهم‌ترین قبایل عرب را حفظ کرده‌اند[۶]‏. از آن جمله نسب عدنان است که ابوالعباس عبدالله بن محمد ناشی در قصیده‌ای بلند در مدح رسول‌الله(ص)، نسب آن حضرت را تا آدم ذکر کرده است[۷]‏.

برای معد بن عدنان برخی هشت فرزن