پاورپوینت کامل ترجمه و شرح مصباح الأنس(ناییجی) ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ترجمه و شرح مصباح الأنس(ناییجی) ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ترجمه و شرح مصباح الأنس(ناییجی) ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ترجمه و شرح مصباح الأنس(ناییجی) ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

ترجمه و شرح مصباح الأنس(ناییجی)

پدیدآوران

صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق (نویسنده)

فناری، محمد بن حمزه (نویسنده)

نائیجی، محمد حسین (مترجم، شارح )

ناشر

آیت اشراق

مکان نشر

قم – ایران

سال نشر

۱۳۸۸ ش

چاپ

۱

شابک

‎۹۷۸-۶۰۰-۵۳۲۱-۳۷-۱

موضوع

عرفان

فلسفه اسلامی

زبان

فارسی

تعداد جلد

۵

کد کنگره

‏BP‎‏ ‎‏۲۸۳‎‏ ‎‏/‎‏ق‎‏۹‎‏ ‎‏م‎‏۷۰۴۲۲

کتابخوان

مشاهده

ترجمه و شرح مصباح‌الأنس، ترجمه و شرح فارسی شرح مصباح الأنس فناری بر مفتاح الغیب صدرالدین قونوی است که توسط استاد محمدحسین نائیجى (۱۳۳۸ش) انجام شده‌است و نخستین شرحى است که بر آن کتاب نوشته شده است.

آن کتاب، به علت فخامت شأن و سنگینى مطلب، از افق فهم دانش‌پژوهان به دور بود و آنان دامن خویش را از فهم آن کنار مى‌کشیدند؛ ازاین‌روى، شارح ارجمند، همّت بر آن نهاده تا با بر هم زدن کلمات اساطین اهل عرفان، دروازه معرفت بدان کتاب را به روى طالبان بگشاید.

این شرح، در سال ۱۴۲۸ق، مصادف با ۱۳۸۶ش، پس از ده سال زحمت شارح، به سرانجام رسیده است.

شارح، به ترجمه «مصباح الأنس» همت گمارده و به شرح تفصیلى هر قسمت پس از ترجمه آن، روى آورده است.

این ترجمه، ترجمه‌اى روان و سلیس بر اساس ادبیات روز است که در معادل‌یابى واژگان، راه اعتدال را پیموده است؛ یعنى نه آنکه به تفریط گراید و از کلمات عربى به‌وفور استفاده کند تا در تفاوت عربیت با ترجمه فارسى به مانند «است» و «نیست» بسنده شود و نه آنکه به افراط رود و دست به معادل‌یابى براى اصطلاحات فنى بزند؛ دامى که افتادگان در آن، کم نیستند؛ ازاین‌روى، ترجمه‌اى مورد پسند ذوق محققین رقم خورده است.

شارح ارجمند، به همان رویه ابن فنارى، به شرح «مصباح الأنس» پرداخته است.

ایشان مطابق تفاسیرى که در کتاب‌هاى دیگر قونوى در موضوعات مطروحه در این کتاب آمده و نیز با بهره‌گیرى از شارحان «فصوص» و شاگردان قونوى، به شرح و بسط «مصباح» پرداخته است و پرده از مشکلات آن برداشته است.

از امتیازات این شرح، مى‌توان موارد ذیل را نام برد:

حل و فصل آیات و روایات معرفتى: شارح ارجمند به تبع استادش، علامه حسن‌زاده آملى، به شرح و بسط آیات و روایاتى که در باب معارف موجود است، روى آورده است.
ایشان، در شرح، از ۴۹۳ آیه قرآن و ۲۷۷ روایت – با حذف مکررات – استفاده نموده‌اند و کسانى که یک دوره همنشین این شرح باشند، در آخر درمى‌یابند که عمده آیات و روایات این باب از معارف براى آنها حل و فصل شده است.
اولین شرح مصباح الأنس: در فضیلت این شرح همین بس که پس از گذشت ۵۹۴ سال از وفات ابن فنارى (م ۸۳۴ق)، اولین شرحى است که بر این کتاب وزین، رقم خورده و با این ترجمه و شرح، «مصباح» درخششى دوباره در حوزه فلسفه و عرفان پیدا نموده است.
اهتمام خاص به آثار جناب قونوى(قدس‌سره): از آنجا که مرحوم قونوى(قدس‌سره) باب حل معارف ذوقى است و به فرموده خود او در وصیت‌نامه:
«تنها کلمات ابن عربى و خود اوست که باعث حل مشکلات شده و مشکلات لاینحل را بعد از ایشان احدى حل نخواهد کرد، مگر آنکه ادراک محضر حضرت «م ح‌م د»، مهدى(ع) را کند».
ازاین‌روى است که ابن فنارى و نائیجى، اهتمام خاص به تراث جناب قونوى دارند؛ تا آنجا که در شرح فارسى، ۱۱۱ مورد از «اعجاز البیان» و ۷۰ مورد از «نفحات الهیه» و ۳۶ مورد از «نصوص» و دیگر تراث قونوى استفاده شده است.
تفسیر مصباح به مصباح: یکى دیگر از امورى که شارح در دستور کار قرار داده است، ارجاع جاى جاى کتاب به همدیگر است که صدر و ذیل «مصباح»، خود، گویاى مطالب هستند و براى کشف این ارتباطات براى هر مبحثى، یک بار کل کتاب را وارسى کرده است؛ تا آنجا که بر اساس تتبع ما، ۲