پاورپوینت کامل علم الرجال تعریفه و کتبه ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم الرجال تعریفه و کتبه ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم الرجال تعریفه و کتبه ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم الرجال تعریفه و کتبه ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه مؤلف آغاز و مطالب در یک تمهید و چهار فصل، تنظیم شده است.

گزارش محتوا

در مقدمه، ضمن اشاره به موضوع کتاب و اهمیت آن، به موضوع فصول نیز اشاره شده است[۱].

در تمهید، به تعریف لغوی و اصطلاحی اسناد[۲] و بیان اهمیت آن[۳] و عنایت و توجه محدثین به این موضوع، پرداخته شده[۴] و کتاب «الإسناد من الدین» عبدالفتاح ابوغده (متوفی ۱۴۱۷ق) از مهم‌ترین کتبی که در این زمینه، به رشته تحریر درآمده، شناخته شده است[۵].

در فصل اول، در دو قسمت به شرح ذیل، به تعریف روات و القاب علمی آنان، پرداخته شده است:
در قسمت نخست، ابتدا واژه «الراوی»، از لحاظ لغت[۶] و اصطلاح محدثین، مورد بحث و بررسی قرار گرفته[۷] و سپس، ضمن بیان و توضیح شروط راوی، که عبارتند از: اسلام[۸]، عقل[۹]، بلوغ[۱۰]، عدالت[۱۱] و ضبط[۱۲]، به اهمیت علم رجال در شناخت درجه صحت روایات و اعتبار آن‌ها، اشاره شده است[۱۳].

در قسمت دوم، به القاب علمی راویان اشاره و پیرامون هریک، توضیحاتی، ارائه شده است. این القاب، عبارتند از: مسند[۱۴]، محدث[۱۵]، حافظ[۱۶]، مفید[۱۷]، حجت[۱۸] و حاکم[۱۹].

از جمله دیگر القابی که بدان، راویان را توصیف نموده‌اند، عبارت است از «امیرالمؤمنین در حدیث» که از جمله افرادی که به این لقب، ستوده شده‌اند، عبارتند از: ابوالزناد عبدالله بن ذکوان مدنی تابعی (متوفی ۱۳۰ق)، ابوبکر هشام بن ابی‌عبدالله دستوایی بصری (متوفی ۱۵۳ق)، ابوبسطام شعبه بن حجاج واسطی بصری (متوفی ۱۶۰ق)، ابوعبدالله سفیان بن سعید ثوری کوفی (متوفی ۱۶۱ق)، ابوسلمه حماد بن دینار بصری (متوفی ۱۶۷ق) و ابوعبدالله مالک بن انس اصبحی مدنی (متوفی ۱۷۹ق)[۲۰].

در فصل دوم، به بحث پیرامون علومی پرداخته شده است که به‌واسطه آن، وضعیت راوی از لحاظ قابل اعتماد بودن یا نبودن، مورد بررسی قرار می‌گیرد. در رابطه با هریک از این علوم، ابتدا به تعریف لغوی و اصطلاحی واژگان و اصطلاحات مربوط به آن علم پرداخته شده و سپس، به تألیفات مربوط به هریک، اشاره شده است. این علوم عبارتند از:

«صفه من تقبل روایته و من ترد» (صفت کسی که روایتش قبول و کسی که روایتش رد می‌شود): این نوع از علوم حدیث، دارای اهمیت خاصی است؛ زیرا به‌وسیله آن، شروط راوی و محدثی که روایت او قبول شده و بدان احتجاج می‌گردد، مشخص می‌شود[۲۱].
«الجرح و التعدیل»: بر طبق تعریفی عام از حاکم نیشابوری در کتاب «معرفه علوم الحدیث»، ن