پاورپوینت کامل شرح مشاهد الأسرار القدسیه و مطالع الأنوار الإلهیه للشیخ الأکبر ابن عربی ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرح مشاهد الأسرار القدسیه و مطالع الأنوار الإلهیه للشیخ الأکبر ابن عربی ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرح مشاهد الأسرار القدسیه و مطالع الأنوار الإلهیه للشیخ الأکبر ابن عربی ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرح مشاهد الأسرار القدسیه و مطالع الأنوار الإلهیه للشیخ الأکبر ابن عربی ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ زمان نگارش و نام‌های دیگر
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ شرح‌های دیگر
۵ پانویس
۶ منبع مقاله
۷ وابسته‌ها

زمان نگارش و نام‌های دیگر

یحیی عثمان با توجه به نسخ خطی موجود در آلمان، پاریس، ترکیه و مصر دو عنوان «التصوف» و «کتاب المشاهد» برای این اثر بر‌می‌شمرد و زمان و مکان تألیف آن را در ۵۹۰ق در تونس یا ۶۰۷ق در قونیه می‌داند[۱].

ساختار

کتاب حاوی چهارده مشهد و دو خاتمه است.

گزارش محتوا

این کتاب، شرح و توضیح گران‌بهایی است، از ست‌العجم بنت النفیس، آن زن صالح عابد عامی بی‌سواد، که صاحب المشاهد المقدسیه سید الاولیاء و قطب زمانش استاد محی‌الدین بن عربی بر وی املا کرده است.

کتاب «مشاهد الأسرار القدسیه» یکی از روشن‌ترین کتاب‌های محی‌الدین و در واقع از بزرگترین آنهاست. این اثر و کتاب «الإنزالات الوجودیه» در اعتلای الفاظ و ارتقای معانی به بالاترین درجات، شخصیت خاصی دارند[۲]. به تعبیر دیگر، کتاب، جزو مکاشفات محسوب نمی‌شود، بلکه جزو مشاهدات ابن عربی است. یحیی عثمان می‌نویسد: دربردارنده اسرار و مطالبی، که صورت داشته و مشاهده شده است[۳].

در چهارده مشهد و دو خاتمه با عنوان خاتمه المشاهد که در آن مکاشفات، مشاهدات و مسائل مربوط به آن را با آیات و روایات و اخبار علما تائید کرده است. و خاتمه الشرح که در آن ست‌العجم چگونگی نوشتن شرح را توضیح می‌دهد.

فهرست چهارده مشاهده، بدین قرارند:

مشهد نور الوجود و طلوع نجم العیان؛
مشهد نور الاخذ و طلوع نجم الاقرار؛
مشهد نور الستور و طلوع نجم التایید؛
مشهد نور الشعور و طلوع نجم التنزیه؛
مشهد نور صمت و طلوع نجم السلب؛
مشهد نور المطلع و طلوع نجم الکشف؛
مشهد نور الساق و طلوع نجم الدعاء؛
مشهد نور الصخره و طلوع نجم البحر؛
مشهد نور الانهار و طلوع نجم المراتب؛
مشهد نور الحیره و طلوع نجم العدم؛
مشهد نور الالوهیه و طلوع نجم لا؛
مشهد نور الاحدیه و طلوع نجم العبودیه؛
مشهد نور العمد و طلوع نجم الفردانیه؛
مشهد نور الحجاج و طلوع نجم العدل؛

ابن النفیس، با انقطاع املا از ابن عربی، املایش را متوقف کرد؛ وی پس از دریافت آن از ابن عربی، آن را بر دو تن از مریدان املا کرده است. درهرحال این اثر تبلیغی است از استاد محی‌الدین عربی در مواردی که حس ظاهری و شهود باطنی او بر آن محقق شده است.[۴]

ست‌العجم بنت نفیس درباره خودش می‌گوید: من به مشیت و اختیار الهی بر شرح این مش