پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: معراج پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)، پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint، خلقت بهشت و جهنم، عالم ماده، عوالم دیگر، علم الهی، اختیار انسان، جبر.

پرسش: در حدیث است که پیامبر فرموده: شب معراج تمام انسان‌های گذشته و آینده را دیده است و فرموده می‌دانم چه کسی بهشتی و چه کسی جهنمی است، آیا انسان‌هایی که هنوز به عالم ماده نیامده‌اند، چه‌گونه در جهنم یا بهشت بوده‌اند؟ آیا این جبر نیست؟ و آیا صور مثالی بوده‌اند؟

پاسخ: شیخ صدوق گفته است: اعتقاد ما درباره بهشت و دوزخ این است که این دو آفریده شده است و پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) هنگام معراج وارد بهشت شد و دوزخ را مشاهده فرمود.
هم‌چنین آن‌چه را که بعداً واقع می‌شود، صورتش را به پیامبر نشان دادند؛ مثلاً منظره اهل بهشت و اهل جهنم را که بعداً واقع می‌شود، خداوند آن‌ها را با صورت ملکوتی‌شان به حضرت نشان داد؛ و این نکته را در نظر داشت که انسان‌ها قبل از آمدن به دنیا و این منشأ وجودی، منشأ وجودی دیگری داشته‌اند که عالم ذر و میثاق الهی را می‌توان گواهی روشن بر این امر دانست.
آیات متعددی از قرآن دلالت بر این دارد که مرتبه علم الهی مقدم بر مرتبه وقوع امور است و کیفیت وقوع امر در لوح محفوظ ثبت شده است؛ اما باید دانست که این دانستن الهی و ثبت در آن کتاب به معنای جبری بودن آن امور نیست؛ چون حوادث همان‌گونه که واقع می‌شوند، ثبت شده‌اند. بنابراین در مورد آن‌چه که با اختیار ما انجام می‌شود، ثبت شده است که این با اختیار واقع می‌شود و صرف این‌که خدا می‌داند که شخصی در وقت معینی فلان کار را انجام می‌دهد و در اثر این کارها مثلاً دچار فلان سرنوشت می‌شود و حتی آن را به کسانی (مثل پیامبرش) اعلام می‌کند، سبب جبر نمی‌شود.
علت آن این است که خدا می‌داند که این عمل با اختیار خود فرد انجام می‌گیرد و این بدان جهت است که حیثیت علم، حیثیت نمایش واقعیت به همان صورت که هست می‌باشد، نه تغییر واقعیت.

فهرست مندرجات

۱ – پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint رسول خدا
۲ – مسائل مرتبط با معراج
۳ – کیفیت معراج
۴ – هدف مهم سفر معراج
۵ – امور مربوط به روایات معراج
۵.۱ – دسته اول
۵.۲ – دسته دوم
۵.۳ – دسته سوم
۵.۴ – دسته چهارم
۵.۵ – خروج دسته اول و چهارم
۶ – خلقت فعلی بهشت و دوزخ
۶.۱ – دیدگاه شیخ صدوق
۶.۲ – دیدگاه شیخ مفید
۶.۳ – دیدگاه علامه مجلسی
۶.۴ – نمونه‌ای از آیات
۷ – وجود عوالمی دیگر برای انسان
۷.۱ – پاسخ
۸ – رابطه علم الهی با اختیار انسان
۸.۱ – بیان یک نمونه
۹ – منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint رسول خدا

از جمله ضروریات دین مقدس اسلام پاورپوینت کامل معراج جسمانی ۳۵ اسلاید در PowerPoint حضرت ختمی مرتبت است که مطابق نص صریح قرآن مجید می‌باشد و در نخستین آیه از سوره اسراء و آیات دوازدهم تا پانزدهم سوره نجم به این مهم اشاره شده و مورد اتفاق همه فرقه‌های اسلامی است.

مسائل مرتبط با معراج

البته فهم و تشریح جزئیات این مسئله مانند کیفیت وقوع آن و مشاهدات پیامبر در این سفر امری است نیازمند تحقیق و دقت که بحث‌های فراوانی نیز در این رابطه انجام گرفته است. به طور اجمال باید مسائل ذیل را در حل این مسئله در نظر داشت:
۱. خلقت فعلی بهشت و جهنم و هم‌چنین وجود بهشت و دوزخ برزخی.
۲. وجود عوالمی دیگر برای انسان؛ مانند: عالم ملکوت، عالم مثال و…
۳. توجه به رابطه علم و اخبار الهی با مسئله اختیار انسان.

کیفیت معراج

طبق برخی از روایات معتبر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در شب معراج در اثنای راه به اتفاق جبرئیل در سرزمین مدینه نزول کرد و در آن‌جا نماز گذارد و نیز در مسجدالاقصی با حضور ارواح انبیای بزرگ مانند ابراهیم، موسی و عیسی (علیهم‌السّلام) نماز گذارد و امام جماعت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) بود.سپس از آن‌جا سفر آسمانی رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) شروع شد و آسمان‌های هفت‌گانه را یکی پس از دیگری پیمود. در هر آسمان با صحنه‌های تازه‌ای روبه‌رو شد. در برخی با پیامبران و فرشتگان و در برخی آسمان‌ها دوزخ و دوزخیان و در بعضی با بهشت و بهشتیان برخورد کرد و پیامبر از هر یک از آن‌ها خاطره‌ای پر ارزش و بسیار آموزنده در روح پاک خود ذخیره فرمود و عجایبی مشاهده کرد که هر کدام رمزی و سرّی از اسرار عالم هستی بود و پس از بازگشت این‌ها را با زبان کنایه و مثال برای آگاهی امت در فرصت‌های مناسب شرح داد و برای تعلیم و تربیت از آن استفاده می‌نمود.

هدف مهم سفر معراج

این امر نشان می‌دهد که یکی از اهداف مهم این سفر استفاده از نتایج عرفانی و تربیتی این مشاهدات بود و تعبیر پر معنی قرآن که («لَقَدْ رَاَی مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ الْکُبْرَی؛ او پاره‌ای از آیات و نشانه‌های بزرگ پروردگارش را دید») می‌تواند اشاره‌ای اجمالی و سر بسته به همه این امور باشد.

امور مربوط به روایات معراج

یکی از مفسرین امور مطرح شده در روایات معراج را به چهار گروه تقسیم کرده است:

۱. آن‌چه که به دلیل تواتر قطعیت به صحتش وجود دارد.
۲. اموری که در مورد این مسئله وارد شده و عقل آن را جایز می‌شمارد و با اصول منافاتی ندارد.
۳. آن‌چه ظاهرش مخالف بعضی اصول است؛ اما می‌توان آن را تاویل نمود.
۴. آن‌چه ظاهرش صحیح نیست و امکان تاویل ندارد، مگر با دشواری بسیار که بهتر است این دسته را قبول نکنیم.

دسته اول

دسته اول که قطعیت به آن وجود دارد این است که پیامبر اکرم معراجی داشته است.

دسته دوم

گروه دوم این است که در آسمان‌ها سیر نموده و انبیای الهی، «عرش»، سدره المنتهی و بهشت و جه