پاورپوینت کامل مخالفت علما با امام زمان ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مخالفت علما با امام زمان ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مخالفت علما با امام زمان ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مخالفت علما با امام زمان ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مخالفت علما با امام زمان ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ظهور امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف)، علما، دانشمندان، بررسی سند، سند ضعیف، احادیث.

پرسش: این‌که بعضی‌ها می‌گویند وقتی که امام زمان (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) ظهور می‌فرمایند خیلی از علما به مخالفت با ایشان بر‌می‌خیزند، چگونه است؟ آیا سند روایی دارد؟ اگر جواب مثبت است، یک مصداق از آن موارد را ذکر فرمایید.

پاسخ: پرچمدار تفسیر و تأویل آیات قرآن کریم، فقط دانشمندان هستند و طبق برخی احادیث هنگام ظهور حضرت، تعدادی از آنان ضد وی بر‌می‌خیزند.ادله‌ای که بر پذیرفته نشدن برخی احادیث در این باب بیان شده است عبارت‌اند از: ۱. به دلیل ضعف سند مورد قبول نیستند. ۲. واژه علما فقط بر علمای شیعه صدق نمی‌کند؛ بلکه بر دانشمندان و روشن‌فکران سایر فرقه‌ها هم صدق می‌کند و آنان نیز تأویل و تفسیر قرآن می‌کنند. بنابراین بعید نیست که مقصود از علما در این روایات، برخی دانشمندان ناصبی و معاند با اهل بیت یا از فرقه‌های انحرافی و نحله‌های گمراه مانند (بتریه) و امثال آن باشند که در روایات هم به آن اشاره شده است. ۳. ممکن است که برخی عالم‌نماها و روشن‌فکران نا‌آگاه شیعه، به خاطر دنیاگرایی و پیروی از هواهای نفسانی، در مقابل حضرت قیام کنند.

فهرست مندرجات

۱ – علما پرچمدار امامت و حامی ولایت
۲ – نمونه‌ای از احادیث
۲.۱ – حدیث اول
۲.۱.۱ – ضعیف بودن سند حدیث
۲.۲ – حدیث دوم
۲.۲.۱ – مورد قبول نبودن حدیث
۲.۳ – حدیث سوم
۲.۳.۱ – مرسل بودن حدیث
۳ – ادله بر پذیرفته نشدن احادیث
۳.۱ – ضعف سند
۳.۲ – مطلق بودن علما
۳.۳ – مقدس‌نماها
۴ – پانویس
۵ – منبع

علما پرچمدار امامت و حامی ولایت

در طول تاریخ عالمان دینی ما در پرتوی عشق و محبت مهدی موعود (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) زیسته‌اند و هر یک خویشتن را سربازان حضرت دانسته و می‌دانند و چنین عشق‌ورزی و اخلاصی نسبت به ساحت مقدس حضرت را به عنوان ماند‌گارترین میراث جاودانه، برای نسل‌های بعدی بر جای گذاشتند؛ به گونه‌ای که در هنگامه ظهور، طبق احادیث ۳۱۳ تن از یاوران خاص حضرت، «نجبا، قضات، حکام و فقها در دین» هستند.
بنابراین در هنگام طلوع خورشید مهر، علما و فقها پروانه‌های شمع وجود حضرت مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) هستند که وظیفه سربازی خویش را که اطاعت و پیروی محض است، همچون گذشته به نمایش می‌گذارند.

نمونه‌ای از احادیث

براساس برخی احادیث و روایات، تعدادی از دانشمندان در مقابل حضرت می‌ایستند، ولی این احادیث همگی از نظر سند ضعیف‌اند و قابل قبول و مورد اعتماد نیستند که اینک مورد بررسی قرار می‌گیرند:

حدیث اول

ابن‌عقده از محمد بن مفضّل، او از محمد بن عبدالله بن زراره، وی هم از محمد بن مروان، و او نیز از فضیل روایت کرده که امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «هنگامی که قائم ما قیام کند، از مردم جاهل بیش از آنچه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) از جاهلان دوران جاهلیت ناراحتی دید، رنج و ناراحتی خواهد دید». پرسیدم: «چگونه و چرا»؟ فرمود: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) در روزگاری مبعوث شد که مردم سنگ و چوپ و بت‌های تراشیده شده را می‌پرستیدند، ولی قائم ما در روزگاری قیام می‌کند که با قرآن علیه حضرت احتجاج می‌کنند و آیات را علیه حضرت تأویل می‌نمایند».

بدیهی است که پرچمدار تفسیر و تأویل آیات قرآن کریم، فقط دانشمندان هستند و طبق این حدیث در هنگام ظهور حضرت، تعدادی از آنان ضد وی بر‌می‌خیزند و آیات قرآن را ضد حضرت تأویل می‌کنند.

ضعیف بودن سند حدیث

این حدیث، ضعیف است؛ زیرا محمد بن مروان، که در سلسله سند ذکر شده، مشترک بین چهار نفر است و معلوم نیست که کدام محمد بن مروان است، آیا محمد بن مروان جلاّ است، یا محمد بن مروان حبّاط، که هر دو ثقه و مورد اعتمادند؟ و یا این‌که محمد بن مروان بصری و محمد بن مروان سدی است، که این دو