پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: عبادت، نماز، حضور قلب، تزکیه، تهذیب نفس.

پرسش: چگونه در هنگام عبادت و نماز، خود را در محضر حق‌تعالی حاضر دانسته و از نماز لذت ببریم؟

پاسخ: برای پاورپوینت کامل لذت بردن از عبادت و نماز ۳۴ اسلاید در PowerPoint، نخست باید در تزکیه و تهذیب نفس همت بالا داشت و پس از تهذیب نفس، به عنوان جزء العله، اطاعت کامل از دستورات شریعت و تکالیف دینی، در رسیدن به چنان سرمنزل فرحناک تأثیر فراوان دارد.
هم‌چنین برخی راه‌های کسب حضور قلب در نماز عبارت‌اند از: اهمیت دادن به نماز، شناخت و آگاهی، احساس نیاز، فهمیدن معانی نماز، یاد مرگ و نماز وداع، و دعا و طلب حضور قلب در نماز.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه بحث
۲ – رسیدن به لذت عبادت
۲.۱ – تزکیه و تهذیب نفس
۲.۲ – اطاعت کامل از دستورهای دین
۲.۲.۱ – شرایط ظاهری نماز
۲.۲.۲ – شرایط باطنی نماز
۲.۲.۲.۱ – آگاهی از معانی اذکار
۲.۲.۲.۲ – تعبد در برابر عظمت خالق
۲.۲.۲.۳ – خشوع در برابر خداوند
۲.۲.۲.۴ – مخفیانه عبادت کردن
۲.۲.۲.۵ – حضور قلب داشتن در نماز
۳ – کسب حضور قلب در نماز
۳.۱ – اهمیت دادن به نماز
۳.۲ – شناخت و آگاهی
۳.۲.۱ – حدیثی از امام صادق
۳.۲.۲ – حدیثی از پیامبر
۳.۳ – احساس نیاز
۳.۴ – فهمیدن معانی نماز
۳.۴.۱ – حدیثی از امام جعفر صادق
۳.۵ – یاد مرگ و نماز وداع
۳.۵.۱ – بیان یک حدیث
۳.۶ – دعا و طلب حضور قلب در نماز
۴ – عوامل دیگر
۴.۱ – روایتی از امام صادق
۵ – معرفی منابع
۶ – معرفی منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع

مقدمه بحث

رسیدن به لذت عبادت و بار یافتن در محضر حضرت حق، تنها زمانی میسر و ممکن می‌گردد که آیینه قلب آدمی از هرگونه قذارت و آلودگی پاک و مصفا شود، به گونه‌ای که در آن جز نقش «واحد» هیچ نماند و البته پس از رسیدن به آن مقام و مرتبت، حصول معنویت و لذت عبادت خودبه‌خود و به فضل لا ینقطع الهی حاصل می‌شود و هر کس به آن مقام راه یابد، هرگز میل به بازگشت به لذت‌های دنیا را در سر نمی‌پروراند. چنان انسانی زندگی کاملاً دیگری را شروع می‌کند.

رسیدن به لذت عبادت

برای نیل به چنین عبادت خالص و نشاط‌آوری، توجه به نکات ذیل ضروری است:

تزکیه و تهذیب نفس

هیچ انسانی به روح عبادت نخواهد رسید، جز آن‌که در تزکیه و تهذیب نفس و تحمل ریاضات شرعیه همت والا داشته باشد و به گفته پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) جهاد اکبر را نیز با فتح و پیروزی به فرجام رساند و خود معلوم است که این کار همت بلند و مردانه می‌طلبد.

اطاعت کامل از دستورهای دین

پس از تهذیب نفس، به عنوان جزء العله، اطاعت کامل از فرامین شریعت و تکالیف دینی، در رسیدن به چنان سرمنزل فرحناک تأثیر فراوان دارد. البته این عبادات فقط نماز نیست؛ اما ما به عنوان مثال و بارزترین مصداق عبادت به شرایط ظاهری و باطنی نماز اشارات گذرایی میکنیم:

شرایط ظاهری نماز

شرایط ظاهری شامل کلیه شرایط و آداب نماز می‌شود که در کتب فقهیه و رساله‌های عملیه بیان شده است؛ نظیر طهارت، نیت، تکبیره الاحرام … و تأکید می‌شود که در حصول روح عبادت افزون بر شرایط نماز، آداب معنوی نماز نیز اهمیت بسیار دارند و این آداب را نباید نادیده گرفت.

شرایط باطنی نماز

و اما شرایط باطنی نماز، عبارت‌اند از:

آگاهی از معانی اذکار

آگاهانه باشد؛ یعنی نماز باید با آگاهی کامل از معانی اذکار و اعمال و مفاهیم آن خوانده شود.

تعبد در برابر عظمت خالق

خالصانه باشد؛ به این معنا که تلاش شود، صرفاً انگیزه ما از خواندن نماز، تعبد در برابر عظمت خالق باشد.

خشوع در برابر خداوند

خاشعانه باشد؛ یعنی تلاش کند، نهایت بزرگی خداوند را در برابر خود مجسم سازد و کوچکی و حقارت خود را در برابر آن عظمت تجسم بخشد.

مخفیانه عبادت کردن

مخفیانه باشد؛ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: «اعظم العباده اجراً اخفاها؛ بیشترین پاداش به عبادتی داده می‌شود که مخفی باشد».

حضور قلب داشتن در نماز

با حضور قلب باشد؛ یعنی خود را کاملاً در محضر پروردگار احساس کنیم و تمام فکر و‌ اندیشه خود را بر عبادت متمرکز سازیم.

کسب حضور قلب در نماز

اما در حصول این حالت یعنی حضور قلب که در اهمیت آن در نماز هر چه بگوییم مبالغه نکرده‌ایم، لازم است به عوامل و شرایطی توجه شود که عبارتند از:

اهمیت دادن به نماز

عارف بزرگ، استاد امام خمینی (رحمه‌الله‌علیه) میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (رحمه‌الله‌علیه) می‌گوید: حضور قلب سببش همت آدمی است؛ چون قلب تابع همت و ایمان انسان به حقیقت نماز است.آن کس که به این حقیقت اعتقاد داشته باشد که نماز معراج اوست و مایه اوج و سعادت او خواهد شد، با کسی که نماز را سربار خود و یک تکلیف طاقت‌فرسا می‌پندارد، یقیناً از جهت دارا بودن حضور قلب متفاوت‌اند.
پس اگر بخواهیم در نماز حضور قلب پیدا کنیم، باید اهمیت عبادت را به قلب تفهیم و تلقین کنیم و این ممکن نیست مگر با فهمیدن فواید و اسرار و حقایق نماز که در موارد بعدی مطرح خواهد شد.

شناخت و آگاهی

معرفت و آگاهی نسبت به معبود و عبادت، تأثیر بسزایی در کسب حضور قلب دارد.

حدیثی از امام صادق

چنانچه امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرماید: «ما من شی بعد المعرفه یعدل هذه الصلاه؛ بعد از معرفت، عملی وجود ندارد که با نماز رقا