پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint

کلید واژه: کیفیت، بهشت، جهنم
پرسش: در باره پاورپوینت کامل کیفیت بهشت و جهنم ۲۶ اسلاید در PowerPoint مثل اینکه در بهشت هر چه می خواهیم فراهم می شود یا… توضیح دهید؟
پاسخ: درباره چگونگی نعمت و عذاب الهی و کیفیت و کمیّت لذایذ و عذاب ها آن قابل قیاس با دیده ها و شنیده های این جهان نیست. نمی توان آن ها را معیار شناخت ملایمات و ناملایمات قرار داد.
این امر باعث شده بهشت و دوزخ در قالب تمثیل ها و استعاره هایی برای مردم بیان شود. بسا آنچه بیان شده، با حقیقت تفاوتی آشکار داشته باشد. نارسایی درک و کوتاهی اندیشه مردم درباره بهشت و دوزخ با تعبیرهای مختلفی در کتاب و سنت، خاطر نشان گردیده،مثلا قرآن درباره بهشت می گوید:
“هیچ کس نمی داند در مقابل اعمال خیری که پاکان و نیکان در این جهان انجام می دهند، چه نعمت هایی که مایه روشنی چشم است، در جهان غیب برای آنان فراهم شده است”

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – کیفیت عذاب و نعمت در عالم آخرت
۲.۱ – توصیف نعمت های بهشت از کلام پیامبر
۲.۲ – عدم درک نعمت های بهشت
۲.۳ – نعمت های بهشت بدون نقص
۳ – کیفیت عذاب جهنم
۳.۱ – کیفیت عذاب آخرت از دیدگاه امام خمینی(ره)
۳.۲ – کیفیت عذاب آخرت از کلام رسول اکرم
۴ – توصیف بهشتیان از قرآن
۵ – نتیجه
۶ – پانویس
۷ – منبع

مقدمه

در باره بهشت و جهنم و کیفیت آن جای سخن بسیار است. خداوند برخی از ویژگی های بهشت و جهنم را در آیات متعدد قرآن بیان کرده، ولی مزایا و خصوصیات نعمت های بهشت، هم چنین رنج ها و شداید نعمت های دوزخ در عالم آخرت برای انسان هایی که اکنون در قید حیاتند و در این جهان زندگی می کنند، درک ناشدنی و غیر قابل توصیف است، زیرا شناختی که مردم دنیا از ملایمات و ناملایمات دارند، در حدود نعمت ها و عذاب هایی است که در ایام عمر خود با آن ها رو به رو شده و لمس کرده، یا از زبان دیگران شنیده و تصوّر نموده اند.

کیفیت عذاب و نعمت در عالم آخرت

اما چگونگی نعمت و عذاب الهی و کیفیت و کمیّت لذایذ و عذاب ها آن قابل قیاس با دیده ها و شنیده های این جهان نیست. نمی توان آن ها را معیار شناخت ملایمات و ناملایمات قرار داد.
این امر باعث شده بهشت و دوزخ در قالب تمثیل ها و استعاره هایی برای مردم بیان شود. بسا آنچه بیان شده، با حقیقت تفاوتی آشکار داشته باشد. نارسایی درک و کوتاهی اندیشه مردم درباره بهشت و دوزخ با تعبیرهای مختلفی در کتاب و سنت، خاطر نشان گردیده،مثلا قرآن درباره بهشت می گوید:
“هیچ کس نمی داند در مقابل اعمال خیری که پاکان و نیکان در این جهان انجام می دهند، چه نعمت هایی که مایه روشنی چشم است، در جهان غیب برای آنان فراهم شده است”.

توصیف نعمت های بهشت از کلام پیامبر

در تفاسیر شیعی و سنی ذیل این آیه حدیثی از رسول گرامی اسلام(ص) بدین مضمون نقل شده:”خداوند فرموده:برای پاداش بندگان شایسته و درستکارم، نعمت هایی آماده کرده ام که نه چشمی آن ها را دیده و نه گوشی شنیده و نه بر قلب بشری خطور کرده است”.

عدم درک نعمت های بهشت

این گونه نعمت ها اگر وصف آن بیان نشده، برای آن است که انسان ها نمی توانند در دنیا آن را درک نمایند، مثلاً خداوند می فرماید:”در بهشت هر آنچه که انسان بخواهد و اراده کند، فراهم است”.
شاید ندانیم آن جا چه اراده خواهیم کرد و چه چیزهایی می‌خواهیم اما همه چیز به محض اراده، تحقق می یابد. در آیه دیگر در وصف بهشت می گوید:” در آن جا هیچ سخن بیهوده و بی‌معنا و فاسد نمی شنوند”. یعنی آن چه که با طبع انسانی سازگار است و انسان در دل آرزوی آن دارد و هیچ گاه در دنیا محقق نمی شود، در آن جا مهیّا است.

نعمت های بهشت بدون نقص

اما در مجموع از آیات قرآن به دست می آید که لذت ها و خوبی ها و نیکی ها و همه چیز که در بهشت برای انسان فراهم است، به صورت خالص و بی هیچ رنج و عیب و کاستی وجود دارد. همه چیز به صورت کامل خود، بدون هیچ نقص وجود دارد، در حالی که هیچ چیزی در دنیا، این گونه نیست.
اگر لذت باشد، همراه با درد و غم و رنج و سختی