پاورپوینت کامل فلسفه صلح حدیبیه در قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فلسفه صلح حدیبیه در قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فلسفه صلح حدیبیه در قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فلسفه صلح حدیبیه در قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فلسفه صلح حدیبیه در قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: مکه، مسلمانان، مشرکان، کفار، صلح حدیبیه، منا، سوره فتح.

پرسش: تفسیر آیه ۲۵ سوره فتح چیست؟ آیا ارتباطی میان این آیه و کشته‌شدن ایرانیان در منا وجود دارد؟

پاسخ اجمالی: آیه ۲۵ سوره فتح در ارتباط با مسئله صلح حدیبیه و موضوعات پیرامون اقدامات سوء مشرکان مکه و همچنین فتح مکه است و چون در این آیه، از زیر دست و پا له‌ شدن برخی افراد در منطقه مکه، سخن به میان آمد، گروهی خواسته‌اند این آیه را با حادثه کشته‌شدن حجاج ایرانی و غیر ایرانی در منا که بر اثر ازدحام جمعیت رخ داد مرتبط کنند، اما با توجه به شأن نزول آیه و اشاراتی که در آیات است، آیه مورد نظر ربطی به این حادثه نداشته و تنها به صرف داشتن برخی شباهت‌های برگرفته از الفاظ آیه و بدون داشتن هیچ دلیل دیگر، نمی‌توان چنین ارتباطی را تایید کرد.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه مفسران فریقین
۲ – علت تأخیر در عذاب
۳ – ارتباط آیه با کشته‌شدن حجاج ایرانی
۴ – پانویس
۵ – منبع

دیدگاه مفسران فریقین

با مراجعه به تفاسیر شیعه و اهل‌سنت مشخص می‌شود که آیه ۲۵ سوره فتح ، در ارتباط با مسئله صلح حدیبیه و موضوعات پیرامونی آن بوده و در همین راستا است که پروردگار چنین می‌فرماید: «دشمنان شما کسانی هستند که کافر شدند، و شما را از زیارت مسجد الحرام بازداشتند، و از این که قربانی‌های خود را به قربانگاه برسانید، جلوگیری کردند و اگر این مشکل وجود نداشت که شاید به مردان و زنان مؤمنی که نمی‌شناختید [و مخلوط با کفار مکه بودند] آسیبی رسانده و از این راه، ناآگاهانه گزند و ناخوشایندی به شما برسد [خدا شما را از جنگ با آنها بازنمی‌داشت، و چنین کرد] تا کسانی را که می‌خواهد [شما و مسلمین مخلوط با کفّار را] در رحمت خود داخل کند و اگر آنها [از مسلمانان] جدا بودند بی‌تردید کسانی از آنان را که کفر ورزیدند به عذاب دردناکی عذاب می‌کردیم».
یک گناه آنها کفرشان بود، و گناه دیگر این‌که شما را از مراسم عمره و طواف خانه خدا بازداشتند، و اجازه ندادند که شترهای قربانی را در محلش؛ یعنی مکه قربانی کنید (محل قربانی برای عمره مکه است و برای حج سرزمین منا) در حالی که خانه خدا باید برای همه اهل ایمان آزاد باشد، و جلوگیری از آن از بزرگ‌ترین گناهان است، همان‌گونه که قرآن در جای دیگر می‌گوید: «چه کسی ستمکارتر است از آن‌کس که مردم را از ذکر نام خدا در مساجد الهی باز دارد؟!».

علت تأخیر در عذاب

این گناهان ایجاب می‌کرد که خداوند آنها را به دست مسلمانان کیفر دهد و سخت مجازات کند. اما چرا چنین نکرد؟ ذیل آیه دلیل آن‌را روشن ساخته است.
این آیه اشاره به گروهی از مردان و زنان مسلمان است که به اسلام پیوستند ولی به عللی قادر به مهاجرت نشده، و در مکه مانده بودند. اگر مسلمانان به مکه حمله می‌کردند جان این گروه از مسلمانان مستضعف مکه به خطر می‌افت