پاورپوینت کامل علت سلب نعمت از معصومین ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علت سلب نعمت از معصومین ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علت سلب نعمت از معصومین ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علت سلب نعمت از معصومین ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل علت سلب نعمت از معصومین ۱۷ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: نعمت ، گناه ، معصوم
پرسش: طبق آیه قرآن و روایات ، خداوند نعمتی را از بنده‌اش نمی‌گیرد مگر این که گناهی کرده که شایستگی از دست دادن آن نعمت را داشته باشد. پس اگر امامان مریض می‌شدند، آیا گناهی کرده‌اند که شایستگی نعمت را از دست داده‌اند؟
پاسخ: موضوع مطرح شده در پرسش، ضمن بیان چند نکته روشن خواهد شد.

فهرست مندرجات

۱ – متن آیات مربوط به بحث
۲ – منظور از نعمت در آیه مزبور
۳ – علت سلب نعمت در روایت امام صادق (ع)
۳.۱ – ترک اولی
۳.۲ – آزمایش و تقرب مومنین
۴ – علت بیماری معصومین و صالحان
۵ – پانویس
۶ – منبع

متن آیات مربوط به بحث

آن‌چه در قرآن کریم دراین باره (پس گرفتن نعمت از سوی خداوند به سبب گناه بنده) وجود دارد، چنین است:
۱) « خداوند ، هیچ نعمتی را که به گروهی داده، تغییر نمی‌دهد جز آن که آن‌ها خودشان را تغییر دهند.»
۲) مشابه این آیه در سوره نحل ، آمده است:«خداوند (برای آنان که کفران نعمت می‌کنند،) مثلی زده است:منطقه آبادی که امن و آرام و مطمئن بود و همواره روزیش از هر جا می‌رسید امّا به نعمت‌های خدا ناسپاسی کردند و خداوند به خاطر اعمالی که انجام می‌دادند، لباس گرسنگی و ترس را بر اندامشان پوشانید.» (سوره نحل، آیه ۱۱۲)

منظور از نعمت در آیه مزبور

بی گمان آن‌چه در این آیه از سوره انفال آمده، ناظر به نعمت‌های اجتماعی است؛ مانند امنیت، عدالت ، فراوانی نعمت و…، نه نعمت‌های فردی؛ نظیر سلامت جسمی، روحی و روانی .

علت سلب نعمت در روایت امام صادق (ع)

اما روایاتی دراین باره در منایع حدیثی وجود دارد؛ نظیر روایت مورد نظر که از امام صادق علیه‌السلام در کتاب کافی آمده است: «أَمَا إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ عِرْقٍ یَضْرِبُ وَ لَا نَکْبَهٍ وَ لَا صُدَاعٍ وَ لَا مَرَضٍ إِلَّا بِذَنْب‌…؛ هیچ تب، حادثه، سر درد و بیماری‌ای پیش نمی‌آید، مگر به سبب گناه. »

ترک اولی

آن‌چه در توجیه و تفسیر این دست از روایات می‌توان گفت؛ این است که اگر چه اولیای الهی از آن‌چه برای ما گناه است معصوم‌اند، اما با توجه به شخصیت و جایگاه والایشان، ترک اولی می‌تواند برای آن‌ها گناه محسوب شود و استغفارشان نیز به همین دلیل است؛ از این رو، برخی از مشکلات و گرفتاری‌های اولیای خدا نیز ناشی از همین ترک بهترها است، چنان که در مورد پیامبرانی ؛ مانند حضرت یونس و حضرت یوسف علیه‌السلام مشاهده شده است.
الف)آن جا که قرآن کریم در مورد حضرت یونس علیه‌السلام می‌فرماید: «و ذا النون (یونس) را (به یاد آور) در آن هنگام که خشمگین (از میان قوم خود) رفت و چنین می‌پنداشت که ما بر او تنگ نخواهی