پاورپوینت کامل عباس و فرزندانش از منظر شیعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عباس و فرزندانش از منظر شیعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عباس و فرزندانش از منظر شیعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عباس و فرزندانش از منظر شیعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عباس و فرزندانش از منظر شیعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: شیعه، کافر، شان نزول.

پرسش: آیا عباس بن عبد المطلب و فرزندانش از نظر شیعه کافر هستند؟

پاسخ: شیعه گرچه ممکن است به بعضی از عملکردهای عباس بن عبد المطلب و فرزندانش در برهه‌ای از زمان انتقاداتی داشته باشد؛ چراکه آنان معصوم از گناه و خطا نبودند، اما آنها را کافر ندانسته و برای عباس بن عبد المطلب و عبدالله بن عباس احترام ویژه‌ای قائل است.

فهرست مندرجات

۱ – پرسش
۲ – پاسخ اجمالی
۳ – پاسخ تفصیلی
۳.۱ – ایمان عباس و فرزندان او
۳.۲ – بحث قرآنی
۳.۳ – پیشنهاد عباس به امام علی
۴ – بررسی روایت شان نزول
۵ – روایات مورد قبول از ابن عباس
۶ – نماینده امام علی در حکمیت
۷ – عیبجویی به دلیل حفظ جان راوی
۸ – بررسی انگیزه‌های دخیل در روایت
۹ – نظر امام صادق
۱۰ – شرایط سخت نقل حدیث
۱۱ – مسئولیت‌ها از جانب امام علی
۱۲ – نظر کلی شیعه
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

پرسش

شیعه بعضی از افراد برجسته اهل بیت را به صراحت کافر قرار داده‌اند؛ مانند عباس عموی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که شیعه می‌گوید که این آیه درباره او نازل شده است که: “و من کان فی هذه اعمی فهو فی الآخره اعمی و اضل سبیلا”؛ و هر که در این دنیا کور باشد (یعنی: کوردل و فاقد بصیرت معنوی باشد به طوری که توان نگرش در حجت‌ها، آیات و برهان‌های خداوند را نداشته باشد) پس او در آخرت نیز نابینا و گمراه‌تر است. و پسر عباس، عبدالله بن عباس که دانشمند امت و مفسر قرآن بود را کافر قرار داده‌اند؛ در الکافی جمله‌ای درباره عبدالله بن عباس آمده که به کفر او اشاره می‌کند و می‌گوید: که او جاهل و بی عقل بوده است! و در رجال کشی آمده است: «اللهم العن ابنی فلان و اعم ابصارهما، کما عمیت قلوبهما»! «بار خدایا فرزندان فلانی را لعنت کن و چشمهایشان را کور کن چنان که دل هایشان را کور کرده‌ای….» . شیخ و عالم شیعیان حسن مصطفوی در توضیح این عبارت می‌گوید: آنها عبدالله بن عباس و عبیدالله بن عباس هستند.

پاسخ اجمالی

عباس بن عبد المطلب عموی گرامی پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) از اهل بیت نبوده، اما همواره مورد احترام خاص شیعیان بوده و امروزه شیعه در کنار زیارت قبر امامان خود در بقیع آن بزرگوار را نیز با احترام خاص زیارت می‌کنند. هر چند در مورد عباس و فرزندش عبیدالله و نیز عقیل بن ابی طالب انتقاداتی داشته و این به دلیل آن است که همه نزدیکان و اقوام پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در یک سطح نبوده‌اند.
عبدالله بن عباس از اشخاص ثقه و مورد اعتماد شیعه است. او کسی است که [[|امام علی (علیه‌السّلام)]] او را در قضیه حکمیت نماینده خود قرار داد. همچنین صد‌ها روایت در کتب روایی شیعه از ایشان نقل شده و تفاسیر شیعی نیز آکنده از نظریات ایشان است. آیا ممکن است که شیعه چنین شخصی را کافر بداند؟
اما روایتی که در شان نزول آیه نقل کرده‌اید سند ندارد؛ زیرا بین عیاشی و کسی که عیاشی روایت را از او نقل کرده قطعا راوی یا راویان دیگری وجود داشته‌اند که ذکر نشده است. بر فرضی که چنین روایتی صحیح باشد تنها دلیل صدور چنین روایاتی را می‌توان حفظ جان و سلامتی این افراد از ظلم و ستم بنی امیه دانست. امامان ما برای نشر معارف خود، چاره‌ای نداشتند جز آن که افراد برجسته‌ای همانند ابن عباس و زراره را در ظاهر از خود دور نمایند؛ چرا که در روایات دیگر، آنها مورد ستایش نیز قرار گرفته‌اند.
بنابراین، شیعه گرچه ممکن است به بعضی از عملکردهای عباس بن عبد المطلب و فرزندانش در برهه‌ای از زمان انتقاداتی داشته باشد؛ چراکه آنان معصوم از گناه و خطا نبودند، اما آنها را کافر ندانسته و برای عباس بن عبد المطلب و عبدالله بن عباس احترام ویژه‌ای قائل است.

پاسخ تفصیلی

برای پاسخ به این پرسش، باید به چند نکته اشاره کنیم:
۱. آیا شیعیان، عباس و فرزندان او را کافر می‌دانند؟
۲. آیا روایاتی در مذمت عباس و فرزندان او در کتاب‌های شیعه وارد شده است، و نظر شیعه در باره اسناد آنها چیست؟ و در صورت صحیح بودن چه توجیهی دارد؟
۳. آیا اقوام و نزدیکان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) هیچ نقطه ضعفی نداشته و معصوم بوده‌اند؟
اکنون به ترتیب به بررسی نکات فوق می‌پردازیم:

ایمان عباس و فرزندان او

در مورد موضوع اول باید گفت که منافاتی ندارد که ما به مجموعه افرادی، در کلیت آن، علاقمند باشیم، ولی گاهی در آن مجموعه، با اشخاصی برخورد نماییم که با اهداف و آرمان هایمان همراه نباشند. شما به آیه‌ای از قرآن دقت فرمایید که این پرسش را طرح می‌نماید که: «ام یحسدون الناس علی ما آتاهم الله من فضله… ؛ چرا به اشخاصی که مورد توجه خاص خداوند قرار گرفته‌اند، حسادت می‌گردد در صورتی که ما (در موقعیتی مشابه) به خاندان و اهل بیت ابراهیم، کتاب آسمانی و حکمت عطا نموده و امکانات مادی وسیعی را نیز در اختیارشان قرار دادیم». قرآن به صراحت بیان می‌دارد که آل ابراهیم مورد توجه خاص خداوند بودند، اما آیا این امر، منافاتی با آن دارد که ما از عملکرد برادران یوسف (علیه‌السّلام) که آنها نیز از نوادگان ابراهیم (علیه‌السّلام) بودند، انتقاد داشته باشیم؟! خوب است بدانید که از لحاظ تبار شناسی، تمام طایفه قریش نیز که با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) جنگیده و بسیاری از آنان در این جنگ‌ها به هلاکت رسیدند، با فاصله‌ای زیاد از فرزندان ابراهیم (علیه‌السّلام) شمرده می‌شوند! آیا تمام این افراد مشمول رحمت و برکاتی که خداوند به آل ابراهیم وعده داده، می‌گردند؟!

بحث قرآنی

آیا اگر قرآن به صراحت، خواستار بریده شدن دستان ابولهب عموی دیگر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) می‌گردد، می‌توان نتیجه گرفت که قرآن دشمن اهل بیت است!؟
شیعیان به دستور خداوند در سوره شوری «… قل لا اسلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی…» و نیز تاکیدات پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، به اهل بیت ایشان علاقمند بوده، ولی این بدان معنا نیست که از تمام ضعف‌های اشخاص؛ تنها به دلیل این که با پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نسبت دارند، چشم پوشی نمایند؛ چون اگر این گونه بود، نباید در قرآن از ابولهب نیز نکوهش می‌گردید.
به عقیده ما مظهر اهل بیتی که پیامبر به محبت آنان توصیه فرموده است، پنج نفر (پیامبر، امیرالمؤمنین، فاطمه، و حسنین) و امامان معصوم (علیه‌السّلام) از فرزندان فاطمه هستند که آخرین آنها مهدی (عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف) است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به ظهورش بشارت داده است.
اگرچه قوت و صلابت ایمان عباس همانند ایمان افرادی از اهل بیت؛ مثل امام علی (علیه‌السّلام) و حمزه سید الشهداء نبود؛ چرا که عباس در جنگ بدر در سپاه مشرکان بود و به اسارت مسلمانان در آمد و حتی برخی تصمیم به قتل او گرفتند، ولی با توجه به نظرات دیگران، او سرانجام تنها با پرداخت فدیه آزاد گردید و بعد از آن مسلمان شد. البته ایشان در جنگ حنین که بعد از فتح مکه واقع گردید، حضوری فعال داشته و مسلمانان را به مقاومت دعوت می‌نمود.
براین اساس، بعید نیست، شخصی که مدتها در همراهی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) کوتاهی نموده بود، در متابعت و