پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint، اختیار فرشتگان، تسبیح، وحی، ملک، عبودیت.

پرسش: عده‌ای از ملائکه کاری جز عبادت و تسبیح خداوند ندارند، آیا این عمل آنها اختیاری است یا نه؟! و اگر ملائکه اختیار ندارند، آیا خدا نیازی به این عبادت دارد؟!

پاسخ: هیچ نفعی، از هیچ عبادت هیچ مخلوقی چه مختار یا غیر مختار عاید خداوند نمی‌شود!

لکن عبادت اختیاری مفید تکامل و تعالی و رشد تدریجی عابد و ارتقا درجه و شدت یافتن تقرب وجودی او به خداست، اما عبادت غیر اختیاری سایر موجودات از جمله ملک، اقتضای وجودی آنهاست و این پاورپوینت کامل عبادت ملائکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint برخاسته از شهود رب و درک هیبت و عظمت حق‌تعالی است، نه به جهت نیاز رب به این‌ها یا عبادت این‌ها.

فهرست مندرجات

۱ – راه اثبات ملک
۲ – ویژگی‌های ملک
۳ – چیستی عبادت
۴ – عبادت مختارانه
۵ – ایجاد شبهه در ملائکه
۶ – وصف ملائکه از لسان امام علی
۷ – توضیح روایت
۸ – نتیجه بحث
۹ – منابعی برای مطالعه بیش‌تر
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

راه اثبات ملک

مَلَک موجودی فراطبیعی است. راه اثبات وجود او یا مراجعه به متون وحی و تعبد است و یا تجربه امدادهای این موجود در زندگی ایمانی بندگان (مخلصین از انبیاء و اولیاء).

ویژگی‌های ملک

این موجود فراطبیعی جسم و جسمانی نیست تا از کمّ و کیف آن سخن به میان آید و یا قابل تصویر باشد. بله این موجود گاهی می‌تواند به شکل بشری متمثل شود و انسان او را به شکل بشر می‌بیند؛ در‌حالی‌که واقعاً بشر نیست؛ مثل رؤیت روح توسط مریم علیهاالسلام یا آمدن ملائک به‌صورت میهمان بر ابراهیم علیه‌السلام یا لوط و نیز حاضر شدن جبرئیل خدمت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله به شکل دحیه کلبی. اما همین قدر می‌دانیم که محدودیت و تکثر و تنوع میان این‌ها می‌باشد، البته متناسب با نحوه وجودی خود این‌ها؛ لذا برخی موّکل عذاب در دنیا و برخی موکل عذاب در برزخ و برخی موکل عذاب در قیامتند. برخی کاتب نامه عمل انسان‌اند و برخی کاتب قضاوت‌اند و قدر الهی، برخی مدبرات امرند و برخی نازلان وحی، برخی به قلوب الهام می‌کنند و برخی حافظ و یاور و معین مؤمنان‌اند، برخی امر و فرمان‌روای برخی دیگرند و برخی مأمور و فرمان‌بردار مافوق خود، برخی موکل رزق‌اند و برخی موکل باران و برخی موکل گرفتن جان‌ها؛ در این میان گروهی همیشه در سجودند و گروهی همیشه در رکوع و برخی دائم در حال تسبیح و تحمید و برخی دیگر در حول کعبه یا مشاهد مشرفه با مزار مؤمنین در طواف و زیارتند؛ برخی مشغول استغفار و شفاعت برای مؤمنان و شیعیان علی ـ علیه‌السلام ـ هستند. و برخی در حال لعن و نفرین بر کفار و مشرکان و منافقان و معاندان با آل اللَّه علیهم‌السلام؛ به‌گونه‌ای که هر یک وظیفه و مقامی معلوم دارند و توان تخطی از وظیفه خود را ندارند و هر آنچه بدیشان دستور رس، انجام می‌دهند.

چیستی عبادت

عبادت، چیزی جز اظهار عبودیت در مقابل رب و مولی و مالک خود نیست. هر چه درک عظمت و هیبت حق متعال بیش‌تر باشد، این ظهور عبودیت و اظهار کوچکی در مقابل آن عظیم نمود بیش‌تری می‌یابد. این ظهور و اظهار بندگی نشانه کمال و درایت خود عبد است و از این عبادت چیزی عاید معبود و رب نمی‌شود و لازم هم نیست که چیزی عاید آن ذات اقدس گردد تا این امر سبب خلق و تکوّن این بندگان شود؛ زیرا اصل تکون و پیدایش این‌ها، نمایش قدرت اله و اعطا نعمت وجود به این‌هاست.

عبادت مختارانه

حال اگر بنده‌ مختار است مشغول عبادت شود، این عبادت او سبب صفای باطن و کمال نفس خود او و در نتیجه پیشرفت او در مراتب عبودیت و انسانیتش می‌شود. پس اثر این تسبیح و تحمید و تکریم و تعظیم در بنده است و از این عبادت فایده‌ای متوجه رب نمی‌شود که با ترک آن ضرری متوجه خدا شود. بلکه با ترک عبادت، این عبد است که خود را از ثمرات عالی آن محروم می‌کند.

ایجاد شبهه در ملائکه

ظاهراً این شبهه برای برخی ملائکه هم مطرح بود؛ زیرا وقتی خداوند به ایشان اعلام نمود که می‌خواهم خلیفه‌ای در زمین قرار دهم؛ گفتند: ما که تسبیح و تق