پاورپوینت کامل شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در زمان ائمه ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در زمان ائمه ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در زمان ائمه ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در زمان ائمه ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در زمان ائمه ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: علم کلام، فلسفه، اهل بیت (علیهم‌السلام).

پرسش: چگونگی شکل‌گیری علم کلام در کنار فلسفه در عصر ائمه (علیهم‌السلام) را توضیح دهید؟ آیا تمایزی بین آنها هست؟

پاسخ: علم کلام، علمی است که وظیفه آن تبیین و دفاع از عقاید دینی است و در این راه از روش‌های مختلف استدلال (همچون برهان، جدل و حتی خطابه) استفاده می‌کند.
منبع مطالعاتی بسیاری از مباحث کلامی، آیات قرآن یا احادیث معصومین (علیهم‌السلام) است؛ یعنی روش تحقیق آنها نقلی است؛ یعنی علم کلام در دو بخش عقلی و نقلی قابل دسته‌بندی است؛ مثلاً مباحث اثبات وجود خدا و صفات باری‌تعالی و نیز اثبات نبوت و برخی صفات پیامبران (همچون عصمت و معجزه داشتن) مبتنی بر استدلال عقلی هستند؛ ولی برخی مباحث دیگر (همچون تفاوت مراتب انبیا، تعداد امامان، کیفیت بهشت و جهنم، حساب و برزخ و … .) منبعی به جز نقل و وحی ندارند.
اصطلاح کلام و متکلمین در روایاتی وجود دارد که از زمان امام صادق (علیه‌السلام) رسیده‌اند. پس اهل بیت (علیهم‌السلام) از علم مربوط به عقاید با نام کلام یاد کرده‌اند.
فلسفه، کوشش عقلانی بشر در جهت شناخت حقایق هستی است. غرض از فلسفه، شناخت جهان به وجه کلی است که از طریق وجودشناسی صورت می‌گیرد.
در روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) چیزی که بتوان آن را اشاره به علم فلسفه دانست وجود ندارد؛ ولی در آیات قرآن و روایات معصومین (علیهم‌السلام) تأکید فراوانی بر عقل و تعقل شده است؛ یعنی استفاده از استدلال عقلی و برهان مورد تأیید و تأکید متون دینی هستند. بنابراین اگر مراد از فلسفه صرفاً کوشش عقلانی باشد، می‌توان در احادیث رسیده از ائمه هدی (علیهم‌السلام)، مؤیدی برای آن یافت؛ ولی اگر منظور تمام آن چیزی باشد که فلسفه نامیده می‌شود، چنین مطلبی در روایات یافت نمی‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف علم
۲ – ورود فلسفه به عالم اسلام
۳ – سابقه تدوین علم کلام
۴ – علم کلام در عصر امام صادق
۵ – تعریف علم کلام
۶ – منبع مطالعاتی مباحث کلامی
۷ – تعریف فلسفه
۸ – روش مطالعه فلسفه
۹ – فلسفه در آیات و روایات
۱۰ – معرفی منابع
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

تعریف علم

بهتر است پاسخ را از تعریف علم و نیز چگونگی شکل‌گیری یک علم آغاز کنیم.
علم یا دانش در اینجا به معنی مجموعه‌ای از گزاره‌هاست که به یک موضوع مربوط‌اند و کمابیش با یک روش یا روش‌های نزدیک به هم درباره آن موضوع بحث می‌کنند و با انگیزه‌ای واحد، گرد هم جمع‌آوری شده‌اند. بنابراین هر علم را می‌توان به اجزایی مختلف تحلیل کرد که عبارت‌اند از: موضوع، مسائل، هدف، روش تحقیق، پیش‌فرض‌های تصوری و تصدیقی، و … . (به این منبع رجوع شود: )و باید دانست که هیچ علمی کامل به دنیا نمی‌آید؛ بلکه این اجتماع مسائل همگون درباره یک موضوع است که در طول زمان دانشمندان را وادار به تدوین یک علم جدید می‌کند. به عنوان مثال، دانشی که امروزه فلسفه دین نامیده می‌شود، عبارت است از مجموعه بحث‌هایی که زمانی به صورت پراکنده و در علوم مختلف در حوزه دین‌شناسی مورد مطالعه قرار گرفته‌اند.

علم کلام هم تابع قانون فوق است؛ یعنی آنچه در آغاز وجود داشته، چیزی به جز مجموعه‌ای از باورهای دینی و چند پرسش و پاسخ از بزرگان دین نبوده است؛ اما با روی دادن حوادثی (همچون داستان سقیفه، جنگ‌های داخلی مسلمین و تشکیل گروه خوارج) بحث‌های عقیدتی گسترش یافت.

ورود فلسفه به عالم اسلام

با ورود فلسفه به عالم اسلام و نیز ارتباط روزافزون مسلمین با دیگر ملل و مسلمان شدن ملت‌های دیگر که باورهای پیشین خود را وارد فرهنگ مسلمین می‌کردند و همچنین ایجاد ف