پاورپوینت کامل شاهد قرآنی بر جسمانی بودن خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شاهد قرآنی بر جسمانی بودن خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شاهد قرآنی بر جسمانی بودن خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شاهد قرآنی بر جسمانی بودن خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل شاهد قرآنی بر جسمانی بودن خدا ۲۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه:جسمانی بودن خدا، صفات خدا، صفات سلبیه.
پرسش:خداوند می فرماید: «هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَ الْمَلَائِکَهُ وَ قُضِیَ الْأَمْرُ وَ إِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ»، در تفسیر این آیه، مفسران حیران شده اند، برخی معنای ظاهر آیه را به گونه ای تأویل کرده اند که مطابق با صفات خداوند باشد. برخی دیگر فهم معنایش را واگذار کرده اند و برخی دیگر قائل به تشبیه شده و برای خداوند (همانند اجسام) تحرک و حرکت قرار داده اند. این آی شریفه را توضیح دهید.
پاسخ:این آیه اگر چه از آیات پیچیده قرآن به نظر مى ‌رسد، ولی دقت روى تعبیرات آن ابهام را بر طرف مى ‌سازد.

فهرست مندرجات

۱ – مخاطب آیه
۲ – تفسیر «هَلْ یَنْظُرُونَ…مِنَ الْغَمَامِ»
۳ – تفسیر «قُضِیَ الْأَمْرُ»
۴ – تفسیر «إِلَی اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ»
۵ – رؤیت و جسمانی بودن خداوند غیر ممکن است!
۶ – پانویس
۷ – منبع

مخاطب آیه

در این جا روى سخن به پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) است که به دنبال بحث آیه قبل: «و اگر بعد از این همه نشانه ‌هاى روشن، که براى شما آمده است، لغزش کردید (و گمراه شدید)، بدانید (از چنگال عدالت خدا، فرار نتوانید کرد) که خداوند، توانا و حکیم است»، خداوند در این آیه مى ‌فرماید: «آیا (پیروان فرمان شیطان، پس از این همه نشانه ‌ها و برنامه ‌هاى روشن) انتظار دارند که خداوند و فرشتگان، در سایه ‌هایى از ابرها به سوى آنان بیایند (و دلایل تازه ‌اى در اختیارشان بگذارند؟! با این که چنین چیزى محال است!) و همه چیز انجام شده، و همه کارها به سوى خدا بازمى‌ گردد».
برای روشن شدن منظور آی مزبور، به تفسیر و توضیح آن در بخش های زیر پرداخته می شود.

تفسیر «هَلْ یَنْظُرُونَ…مِنَ الْغَمَامِ»

درباره این بخش از آی شریفه سه تفسیر وجود دارد:
۱. خداوند به قدر کافى اتمام حجت کرده، و نباید افراد لجوج در انتظار این باشند که خدا و فرشتگان نزد آنها آیند و حقایق را بازگو کنند که این امر محال است، و اگر هم ممکن بود نیازى به آن نبود.
۲. آیا آنها با این لجاجت در عدم ایمان در انتظار این هستند که فرمان عذاب الهی و فرشتگان عذاب فرا رسند و آنها را ریشه کن سازند.
۳. آیا آنها با این کار خود در انتظارند که قیامت بر پا شود و فرمان عذاب همراه فرشتگان الاهى فرا رسد و به حساب همگى رسیدگى گردد، و به کیفر خود گرفتار شوند.
بنا بر تفسیر دوم و سوم، اشاره به این است که عذاب الاهى به طور ناگهانى همچون ابرها بر سر آنها سایه ‌افکن مى ‌شود، به ویژه از آن جا که انسان با مشاهد ابر انتظار ریزش باران رحمت را دارد، هنگامى که عذابى به صورت صاعقه و مانند آن از آن فرود آید دردناک تر است؛ همان طور که عذاب بعضى از اقوام پیشین نیز به صورت صاعقه‌ هایى بود که از ابرها فرود آمد.
اما بنابر تفسیر اول ممکن است اشاره به عقیده خرافى کفار باشد که گمان مى ‌کردند خداوند گاهى از آسمان نازل مى ‌شود، در حالى که ابرها بر او سایه ‌افکن مى‌ باشند.

تفسیر «قُضِیَ الْأَمْرُ»

در بار این که منظور از «قُضِیَ الْأَمْرُ»؛ یعنی پایان یافتن کار چیست، از سوی مفسّران دیدگاه هایی بیان شده است؛ مانند این که اشاره به پایان گرفتن کار تبلیغ و بیان هم حقایق باشد که در آیه قبل تحت عنوان بیّنات به آن اشاره شده بود و با وجود این، دیگر انتظار آنها، بى ‌معنا است و به فرض محال که ممکن باشد خداوند و فرشتگان نزد آنها حضور یابند، نیازى