پاورپوینت کامل حق‌ الله، حق‌ الناس و حق‌ النفس ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حق‌ الله، حق‌ الناس و حق‌ النفس ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حق‌ الله، حق‌ الناس و حق‌ النفس ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حق‌ الله، حق‌ الناس و حق‌ النفس ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

حق‌الله، حق‌الناس و حق‌النفس

کلیدواژه: حق‌الله، حق‌الناس، حق‌النفس، رساله حقوق امام سجاد (علیه‌السلام).

پرسش: با توجه به رساله حقوق امام سجاد (علیه‌السلام) در مورد حق‌الله، حق‌الناس و حق‌النفس توضیح دهید؟

پاسخ: حق‌الله در واقع اساس دین‌داری است و این حق یعنی حق‌الله مطلق است و در ازای ادای این حقوق، بندگان هیچ حقی نسبت به خداوند ندارند؛ اما در سایر حقوق مناسبات و ادای تکلیف کاملاً متقابل و دوسویه است. حق‌الله خاستگاه و منشأ سایر حقوق است.
حق‌الناس عبارت است از حقوق متقابل. این حقوق روابط انسان‌ها و جوامع را در مناسبات گوناگون اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فردی، فرهنگی، مذهبی، حکومتی و بین‌المللی قانونمند می‌کند.
حقوق‌النفس یعنی حق نفس و اعضا انسان به انسان بدین معناست که اگر انسان بدان‌ها توجه نکند، در واقع به خود ظلم کرده و ضررش به خودش بر‌می‌گردد.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه بحث
۲ – حق‌الله
۲.۱ – کلام امام سجاد
۳ – حق‌الناس
۳.۱ – حق پدر علمی
۳.۲ – حق همسر
۳.۳ – حق مادر
۳.۴ – حق پدر
۳.۵ – حق فرزند
۳.۶ – حق برادر
۳.۷ – حق همسایه
۴ – حقوق النفس
۴.۱ – حق زبان
۴.۲ – حق گوش
۴.۳ – حق چشم
۴.۴ – حق پا
۴.۵ – حق دست
۴.۶ – حق شکم
۵ – پانویس
۶ – منبع

مقدمه بحث

رساله حقوق امام سجاد (علیه‌السلام) از اصیل‌ترین منابع حقوقی شیعه برای شناخت کیفیت و چگونگی روابط سیاسی اجتماعی، اقتصادی و حکومتی در جامعه اسلامی است. لذا در این نوشتار به اختصار برخی موارد حقوقی که در محورهای (حق‌الله، حق‌الناس و حق‌النفس) در آن رساله مطرح شده، به ترتیب اشاره می‌شود:

حق‌الله

اولین حق که در آن رساله بیان شد و در منابع دیگر اسلامی مطرح گردیده است حق‌الله است، در واقع اساس دین‌داری است و این حق یعنی حق‌الله مطلق است و در ازای ادای این حقوق، بندگان هیچ حقی نسبت به خداوند ندارند؛ اما در سایر حقوق مناسبات و ادای تکلیف کاملاً متقابل و دوسویه است. حق‌الله خاستگاه و منشأ سایر حقوق است. خداوند حقوق فراوان بر بندگانش دارد که اعتقاد و ایمان آوردن به او و عمل به دستورات او و انجام بندگی، بخشی از حقوق الهی بر انسان است.

کلام امام سجاد

امام سجاد (علیه‌السّلام) درباره حق‌الله می‌فرماید: «بزرگ‌ترین حق خداوند این است که او را بپرستی و چیزی را شریکش ندانی و چون از روی اخلاص این کار را کردی، خدا بر عهده گرفته است که کار دنیا و آخرت تو را کفایت کند و آنچه از آن بخواهی برایت نگاهدارد».

پس به طور کلی «حق‌الله» آن امور و تکالیفی هستند که فقط مربوط به خود انسان و خدای خویش است و پای هیچ‌کس دیگر در میان نباشد؛ مانند انجام عبادات واجبی که خدا دستور داده یا اجتناب از نجاسات و محرماتی که خدا آن‌ها را نهی کرده؛ مثل خوردن چیزهای حرام یا دروغ گفتن و یا ریا و… .

حق‌الناس

اولاً باید در تعریف حق‌الناس گفت که حق‌الناس عبارت است از حقوق متقابل. این حقوق روابط انسان‌ها و جوامع را در مناسبات گوناگون اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فردی، فرهنگی، مذهبی، حکومتی و بین‌المللی قانونمند می‌کند. این حقوق را که خداوند واجب گردانده، برای تأمین آسایش فردی و اجتماعی و اصلاح امور و جامعه انسانی است.
مسئله حق‌الناس در محورهای مختلف مطرح است؛ مانند حقوق والدین، حق فرزند به والدین، حقوق زن و شوهر (حقوق خانوادگی) حقوق برادری، حقوق اجتماعی، حقوق همسایه‌داری و موارد متعدد دیگر و چون این حقوق زیباتر از هر جا در کلام امام سجاد بازگو شده؛ لذا به نمونه‌هایی از کلمات نورانی حضرت اشاره می‌شود تا در دل‌ها نفوذ کرده و مفید و مؤثر باشد؛ اما قبل از طرح آن کلمات نورانی باید اشاره شود که حقوق گاهی جنبه فقهی دارد؛ یعنی باید ادا شود و گاهی جنبه اخلاقی و تربیتی دارد، گرچه واجب نیست ادا شود؛ اما بهتر است ادا شود؛ اما در مجموع آنچه مفید و آموزنده است، جنبه اخلاقی و تربیتی قضیه است و نه جنبه علمی حقوق؛ اما بخش‌هایی از کلام امام سجاد (علیه‌السلام) در این باره:

حق پدر علمی

حق پدر علمی تو و استادت تعظیم او و احترام مجلس اوست که خوب به او گوش کنی و به او روکنی و با او یاری دهی تا آنچه را نیاز داری به تو بیاموزد؛ به این صورت که عقل خود را خاص او سازی و فهم و هوشت را با او بپردازی و دل خود را بدو دهی و خوب چشمت را به او‌ اندازی، به سبب ترک لذت و صرف‌نظر کردن و کم کردن از شهوات.

حق همسر

حقوق همسر به انسان آن است که هر کدام از دو طرف باید توجه داشته باشد که خدا او را آرامش جان و راحت باش و انیس و نگاهدار همسرش ساخته و نیز