پاورپوینت کامل پیدایش فرق شیعه ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیدایش فرق شیعه ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیدایش فرق شیعه ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیدایش فرق شیعه ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل پیدایش فرق شیعه ۴۱ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: فرقه، شیعه، کیسانیٌه، زیدیٌه، اسماعیلیٌه.
پرسش: فرق شیعه چگونه منشعب شدند.
پاسخ: شیعه‌، یکی از بزرگ ترین فرق‌ اسلامی است که در عصر پیامبر (ص)پی ریزی شده است و پیروانی پیدا کرده و پس از رحلت آن حضرت، به تدریج رشد نموده است، وبر این باورند که خلافت اسلامی که البته ولایت باطنی و پیشوائی معنوی لازم لاینفک آن است، از آن علی و اولاد علی علیه السّلام است که به موجب تصریح خود پیغمبر اکرم (ص)وسایر ائمه، اهل بیت ، دوازده تن می باشند .
ولی مدتی نگذشت که عواملی باعث شد که گروه های از دل تشیٌع اصیل انشعاب پیدا کنندو امامت را منحصر در اهل بیت دوازده گانه ندانند.

فهرست مندرجات

۱ – منظور از شیعه
۲ – زمینه ها وعوامل پیدایش فرق تشیٌع
۳ – آغاز فرق تشیٌع
۴ – فرقه ی کیسانیٌه
۴.۱ – اختلاف در نام گذاری این فرقه به کیسان
۴.۲ – انشعاب های داخلی کیسانیٌه
۵ – پیدایش و عقاید فرقه زیدیٌه
۵.۱ – انشعابات زیدیٌه
۵.۱.۱ – جارودیٌه
۵.۱.۲ – سلیمانیٌه (جریریٌه)
۵.۱.۳ – صالحیٌه (بتریٌه)
۶ – تاریخ ظهور فرقه اسماعیلیٌه
۶.۱ – فرقه های اسماعیلیٌه
۷ – فرقه امامیٌه
۸ – غالیان
۹ – پانویس

منظور از شیعه

زبیدی، شیعه را در لغت به معنای هوادار و طرفدار معنی می کند و آنها را قومی می داند که دوستدار عترت و خاندان پیامبر هستند
شیعه دراصطلاح، به کسانی گفته می شود که به امامت و خلافت بلا فصل علی علیه السلام اعتقاد دارند وبر این عقیده اند که امامت او از طریق نصٌ جلیٌ یاخفیٌ ثابت شده است وامامت حق او وفرزندان او است .

زمینه ها وعوامل پیدایش فرق تشیٌع

پدید آمدن فرقه‌های گوناگون در تشیّع ، بخاطر درک ناصحیح مفاهیم دینی و منافع و اغراض شخصی. و اختلاف بر سر شمار امامان و چگونگی تعیین امام بود که این اختلاف به تدریج در امامت و جانشینی رسول خدا (ص) و چگونگی تعیین، نصب و ویژگی‌های شخصی امام و مسائل فکری و اصول عقیدتی و مسائل فرعی فقهی، توسعه پیدا کرد.

آغاز فرق تشیٌع

شیعه در زمان سه پیشوای اول(حضرت امیرالمؤ منین علی و حسن بن علی و حسین بن علی علیهم السّلام)هیچگونه انشعابی نداشت اما طولی نکشید که شیعیان در میان خودشان بعد از شهادت امام سوم دچار اختلاف و انشعاب داخلی شدند.
ودر این هنگام بود که فرقه های شیعه یکی پس از دیگری به خاطر اختلاف بر سر امامت و رهبری ، و عواملی که ذکر شد، از اصل نخستین تشیٌع جداشدند وگروه وفرقه خاصٌی را به وجود آورده و باعث گمراهی عده ای از مسیر اصلی تشیٌع شدند امروزه بیشتر این فرق تشیٌع منقرض شده است
وتنها نامی از آنها در لابلای کتابها به چشم می خورد. هرچند شمار فرقه های شیعه را کسانی مانند شهرستانی بسیار ذکر کرده اند ولی مشهورترین فرقه های شیعه که فرقه نویسان ذکرکرده‌اند: کیسانیّه ، زیدیّه ، اسماعیلیّه ، امامیّه ، فطحیّه و غلات هستند.

فرقه ی کیسانیٌه

کیسانیٌه، نام یکی از فرقه های شیعه است که چندسال بعد از شهادت امام حسین علیه السلام به وجود آمد واین گروه اولین فرقه ای بود که از درون تشیٌع انشعاب پیدا کرد وآنان براین باورند که امامت بعداز آن حضرت به برادرش محمد حنفیه رسیداست و محمد حنفیه همان مهدی موعود است واینکه او نمرده و در کوه رضوی در اطراف مکه غائب شده است و به زودی باز می گردد و فرمانروای زمین می شود .

اختلاف در نام گذاری این فرقه به کیسان

کیسانیٌه رابه کیسان نسبت داده اند در این که کیسان چه کسی است چند قول مطرح است:
۱) آیت الله سبحانی اولین قول را این چنین بیان می کند که کیسان نام محمد بن حنفیه است
۲). کیسان بنابر قول گروهی از فرقه نویسندگان، آزاد کرده امام علی علیه السلام بوده است
۳). و به قول گروهی دیگر: کیسان مختار ثقفی می باشد، و کیسانیه منسوب به او می باشند در علت نام گذاری مختار به این لقب نوبختی چنین می گوید: مختار را لقب کیسان داده شده است بخاطر اینکه رئیس شهربانی او که ابوعمره بود کیسان نام داشت.
۴). علامه مجلسی روایتی را نقل می کندکه با استناد به آن کیسان لقب خود مختار است؛ روایت این است که روزی مختار بر ران حضرت علی (ع)نشسته بودوحضرت دست بر سر او می کشید و می فرمود: یا کیس یا کیس (ای باهوش )» وبه خاطر این، کیسان نامیده شد این روایت را اشعری از بحار نقل می کند و یکی از علت های نام گذاری این فرقه به کیسانیه به شمار می آورد.

انشعاب های داخلی کیسانیٌه

بعضی از کتابهای ملل ونحل کیسانیٌه رابه یازده فرقه تقسیم کرده اند ولی نوبختی آنان را به سه گروه: مختاریٌه (کیسانیه خالص)؛پیروان مختار ثقفی هستند ، حارثیٌه؛پیروان عبدالله بن حارث را گویند وعباسیٌه؛ این گروه امامت را در فرزندان عباس می دانند، تقسیم کرده است.

پیدایش و عقاید فرقه زیدیٌه

این فرقه از جمله فرقه های شیعه است که امام علی (ع)رابه عنوان امام وجانشین پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله می شناسند وپس از ایشان به امامت امام حسن (ع) و امام حسین (ع ) عقیده دارند ولی بعد از امام حسین (ع)، زید فرزند امام سجاد (ع)را امام می دانند پس از شهادت امام حسین (ع)، چون زید‌ بن‌ علی (۱۲۲-۸۰ه)علیه‌ امویان شورید، برخی شیعیان پنداشتند که او امام است؛ زیرا به گمان آنان امام، کسی است که دو شرط داشته باشد:
۱). از نسل فاطمه (ع) باشد،
۲). با شمشیر قیام کند.
این گروه، خود را « زیدیّه » خواندند. این در حالی است که بعضی از علمای شیعه بر این باورند که زید بن علی (ع) هیچ گاه ادّعای امامت نکرده و حضرت باقر (ع) و حضرت صادق (ع) را امام می‌دانسته است
بنا به آنچه گفته اند (زیدیٌه) در اصول اسلام ، مذاق معتزله و در فروع ، فقه ابی حنیفه رئیس یکی از چهار مذهب اهل سنت را دارند. اختلافات مختصری نیز در پاره ای از مسائل در میانشان هست‌.

انشعابات زیدیٌه

نویسندگان ملل ونحل در تقسیم فرقه های زیدیٌه باهم یک نظر نیستندولی مشهورترین ومهمترین این فرقه به سه دسته تقسیم می شود: جارودیٌه ، صالحیٌه و سلیمانیٌه .

جارودیٌه

آنان پیروان ابی الجارود منذر همدانی (م ۱۵۰ق)وی ابتدا از اصحاب امام باقر (ع) وامام صادق(ع) بود بعدبه فرقه زیدیٌه پیوست وآنهارا گرد خود جمع کرد. امام باقر (ع)اورا «سرحوب» لقب داده بود ومی‌گفت: این سرحوب، ‌ شیطانی کور است که در در