پاورپوینت کامل امید به اعجاز یا دارو و پزشک ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امید به اعجاز یا دارو و پزشک ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امید به اعجاز یا دارو و پزشک ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امید به اعجاز یا دارو و پزشک ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل امید به اعجاز یا دارو و پزشک ۲۰ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: خداوند، معجزه.

پرسش: تردید دارم که خداوند به صورت معجزه‌آسا در امور جهان دخالت می‌کند؟ وقتی همه چیز بر اساس علل خاص خودش است، دخالت خداوند یعنی چه؟

پاسخ اجمالی: خداوند نه «ساعت سازی لاهوتی» است که بعد از خلق جهان، آن را به حال خودش وانهد؛ و نه اسباب و مسببات را نفی کرده بلکه خداوند چنین اراده کرده که هر اتفاقی از طریق علل و اسبابی که دارد، رخ دهد و اراده و افعال اختیاری انسان نیز در این مسیر مؤثر باشد. هم‌چنانکه دارو از عوامل مؤثر در درمان است، دعا نیز از عوامل مؤثر است که تاثیرش گاهی از طریق هدایت ما در استفاده درست و بجا از دارو و مراجعه به پزشک خوب است؛ و گاهی به شکل اعجازین و فراسوی علل و اسباب عادی. تمامی این علل و اسباب، در چارچوب اذن و اراده الهی مؤثر هستند و نباید تاثیر آن‌ها را مستقل از اراده و اذن خداوند تلقی کرد.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۲ – نحوه دخالت خدا در حوادث مادی
۲.۱ – عدم دخالت
۲.۲ – دخالت تام
۲.۳ – دخالت بعضاً با واسطه
۳ – سیره ائمه
۴ – وظیفه انسان در برخورد با مشکلات
۵ – نتیجه
۶ – پانویس
۷ – منبع

مقدمه

مؤمنان در مواجهه با مشکلات هم به راز و نیاز و دعا و توسل می‌پردازند و هم از علل و اسباب متعارف برای حل مشکل بهره می‌برند. در ادامه، با ارائه نکاتی معقول بودن این دیدگاه را توضیح می‌دهیم:

نحوه دخالت خدا در حوادث مادی

به صورت کلی می‌توان سه نوع نگاه به ساحت هستی در رابطه با تاثیرات الهی داشت:

عدم دخالت

اینکه بگوییم خداوند هیچ دخالتی در ساحت هستی نداشته و حوادثی که پهنای عالم اتفاق می‌افتد، صرفاً مبتنی بر قواعد علیتی است که خداوند از روز ازل آن را تنظیم کرده است. در این فرض خداوند همچون «ساعت سازی لاهوتی» است «که سازنده جهان طبیعت است ولی در آن مداخله و فعالیتی ندارد.» بسیاری از دانشمندان و اهل فلسفه در دو سده اخیر در مغرب زمین چنین تصویری از خداوند در ذهن دارند.

دخالت تام

اینکه با نگاهی کاملاً جبری بگوییم همه چیز (حتی اختیاری که انسان توهم آن را دارد) در ید قدرت الهی بوده و از آنجایی که خداوند خالق همه چیز است، خالق افعال انسان‌ها و تمام رخدادهایی که در جهان در حال اتفاق افتادن است نیز می‌باشد. در این نگاه، خداوند همچون «تایپیستی ملکوتی» تلقی شده که در هر لحظه هر چه اراده کند را می‌نویسد و هر آنچه نوشته شده معلول اراده مستقیم اوست. این همان‌ اندیشه جبری است که هرگونه تاثیر و کنش را از ناحیه موجودات (حتی موجودات مختار) نفی کرده و در جامعه اسلامی و در میان اهل سنت، «اشاعره» پرچم‌دار این نگاه به هستی هستند.

دخالت بعضاً با واسطه

روشن است که هر دو نگاه اول و دوم، دو سوی افراط و تفریط در نگاه به ساحت هستی بوده و به یک‌اندازه اشتباه و غیرقابل قبول می‌نماید. لذا ناگزیر می‌بایست نگاه سومی در این مسئله داشت: درست است که همه چیز به اراده خداوند محقق می‌شود، اما خداوند اراده کرده تا انسان