پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: اخلاق، ادب.

پرسش: فرق پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint چیست؟ لطفاً در این باره توضیح فرمایید.

پاسخ: اخلاق به معنای ملکات راسخ در روح و وصفی است از اوصاف روح؛ ولی آداب عبارت است از: هیئت‌های زیبای گوناگون که اعمال صادر از انسان بدان زینت داده می‌شود. به عبارت دیگر، اخلاق مربوط به عالم درون است و آداب، مربوط به ظرافت و زیبایی عمل است.

فهرست مندرجات

۱ – تفاوت اخلاق با ادب
۱.۱ – دیدگاه استاد مطهری
۱.۲ – دیدگاه برخی دیگر
۱.۳ – دیدگاه دکتر قائمی
۲ – پانویس
۳ – منبع

تفاوت اخلاق با ادب

اخلاق به معنای ملکات راسخ در روح و وصفی است از اوصاف روح؛ ولی آداب عبارت است از: هیئت‌های زیبای گوناگون که اعمال صادر از انسان بدان زینت داده می‌شود. به عبارت دیگر، اخلاق مربوط به عالم درون است و آداب، مربوط به ظرافت و زیبایی عمل است.

دیدگاه استاد مطهری

استاد مطهری (رحمه الل) در زمینه تفاوت پاورپوینت کامل اخلاق و ادب ۱۳ اسلاید در PowerPoint گوید: اخلاق مربوط است به خود انسان، یعنی مربوط است به این‌که انسان به غرایز خودش چه نظامی بدهد، خودش را چگونه بسازد، نظّام دادن به غرایز را اخلاق می‌گویند. انسان دارای غرایز مختلفی است؛ همچون قوه شهویه، قوه غضبیه. قوه شهوانی کارش جلب منافع است، انسان را وادار می‌کند که منافع خودش را طلب بکند. قوه غضبیه قوه دفع است، نیرویی است که به طور خودکار، انسان را وادار می‌کند که چیزهایی را که برای خودش بد و مضر تشخیص می‌دهد، دفع کند.

یک قوه دیگری هست به نام قوه عقل که قوه حساب‌گری است. هر قوه‌ای فقط کار خودش را حساب می‌کند؛ به عنوان مثال، شهوت خوردن در انسان هست، آن قوه‌ای که کارش خوردن است، دیگر حسابی در دستش نیست، فقط احساس لذت می‌کند، می‌گوید فقط باید بخورم، هم‌چنین است قوه غضب؛ ولی این‌ها باید حسابی داشته باشند، باید انسان به این قوا یک نظمی بدهد. شما اگر یکی از قوا را آزاد بگذارید که کار خودش را انجام بدهد، این آزادی شما را فاسد می‌کند. مثال دیگر چشم و زبان است، چشم از د