پاورپوینت کامل جزئیت معوذتین برای قرآن از نگاه ابن مسعود ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جزئیت معوذتین برای قرآن از نگاه ابن مسعود ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جزئیت معوذتین برای قرآن از نگاه ابن مسعود ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جزئیت معوذتین برای قرآن از نگاه ابن مسعود ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل جزئیت معوذتین برای قرآن از نگاه ابن مسعود ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: ابن مسعود، قرآن کریم، صحابه.

پرسش: آیا ابن مسعود معتقد بود که سوره‌های فلق و ناس بخشی از قرآن کریم نیستند؟!

پاسخ اجمالی: برخی روایت کرده‌اند که ابن مسعود دو سوره «فلق» و «ناس» را از قرآن‌ها پاک می‌کرد و گمان می‌کرد آن دو سوره به عنوان حرز و دعا بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نازل شده است. در حالی‌که این نظر ابن مسعود مخالف اجماع صحابه و روایات متواتر است.

فهرست مندرجات

۱ – دیدگاه ابن مسعود
۲ – نقد دیدگاه ابن مسعود
۳ – ادله جزئیت معوذتین برای قرآن
۴ – پانویس
۵ – منبع

دیدگاه ابن مسعود

در برخی کتب تفسیری و روایی چنین ادعایی به ابن مسعود نسبت داده شده است.
احمد، بزار، طبرانی، و ابن مردویه از ابن عباس روایت کرده‌اند که ابن مسعود دو سوره «فلق» و «ناس» را از قرآن‌ها پاک می‌کرد و می‌تراشید، و می‌گفت: قرآن را به چیزی که جزو قرآن نیست مخلوط نکنید؛ این دو سوره جزو قرآن نیست، بلکه تنها به این منظور نازل شد که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خود را به آن‌دو حرز کند و ابن مسعود هیچ وقت این دو سوره را به عنوان قرآن نمی‌خواند.
بنابر نقلی وی حتی سوره «حمد» را هم جزو قرآن نمی‌دانست.

نقد دیدگاه ابن مسعود

آنچه در مورد ادعای یادشده می‌توان گفت؛ این است که حتی اگر انتساب چنین سخنی به ابن مسعود درست باشد، تنها فردی که معتقد به چنین مطلبی است، خود ابن مسعود بوده و هیچ‌یک از دیگر صحابیان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، او را در این سخن پیروی نکردند. چگونه می‌توانستند او را پیروی کنند، با این‌که به طرق صحیح از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نقل شده است که در نمازش این دو سوره را می‌خواند، و علاوه بر این، متن این