پاورپوینت کامل ارتباط جدل در قرآن با دیالکتیک ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ارتباط جدل در قرآن با دیالکتیک ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ارتباط جدل در قرآن با دیالکتیک ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ارتباط جدل در قرآن با دیالکتیک ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ارتباط جدل در قرآن با دیالکتیک ۱۹ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: فلسفه احکام و حقوق، تبلیغ و گفت‌وگو، جدل یا دیالکتیک در قرآن.

پرسش: ارتباط دیالکتیک و حرکت دیالکتیکی را با فن جدل و مجادله در قرآن بیان نمایید؟

پاسخ: ابتدا باید “جدل” و “مغالطه” در منطق، “جدال مطلق” و “جدال احسن” در قرآن و “دیالکتیک” و “حرکت دیالکتیکی” تبیین شوند، تا رابطه میان آنها مورد بررسی قرار گیرد. در این ارتباط، به مباحث ذیل توجه کنید.

فهرست مندرجات

۱ – صناعات خمس
۲ – روش جدل در منطق
۳ – جدل در قرآن
۳.۱ – آیه ۴۱ سوره عنکبوت
۳.۲ – آیه ۱۲۵ سوره نحل
۳.۳ – آیات دیگر
۳.۴ – معنای جدال
۴ – دیالکتیک
۵ – ارتباط جدل با دیالکتیک
۵.۱ – نکته اول
۵.۲ – نکته دوم
۵.۳ – نکته سوم
۶ – رابطه دیالکتیک با جدل در قرآن
۷ – پانویس
۸ – منبع

صناعات خمس

در منطق، پنج روش برای مبارزه فکری با طرف مقابل معرفی شده که این روش‌ها به “صناعات خمس” شناخته شده و عبارتند از:
“برهان”، “خطابه”، “جدل”، “مغالطه” و “شعر”.
البته سه روش اول با مبانی صحیح و قابل دفاع به نتیجه مورد نظر رسیده؛ اما در دو روش باقی‌مانده، هرچند که برخی افراد را می‌توان با کمک آنها مجاب ساخت، اما در واقع، مبانی استدلال از صحت کافی برخوردار نبوده و تنها با توجه به ضعف فکری طرف مقابل، امکان پیروزی بر آنها وجود دارد.

روش جدل در منطق

روش “جدل” در منطق، عبارت از آن است که با استفاده از مقدماتی که مورد پذیرش و قبول طرف مقابل می‌باشد، به نتیجه دلخواه خود دست یافته و او را ناگزیر به تسلیم در برابر استدلال خود کنیم.
این روش از آن جهت مناسب است که حریف نمی‌تواند مقدمات استدلال ما را مخدوش اعلام کند؛ چون در این صورت، مبانی فکری او نیز دچار خدشه و آسیب می‌شود.

جدل در قرآن

در قرآن کریم، ۲۹ بار از ریشه “جدل” استفاده شده است که تنها دو مورد آن را می‌توان منطبق بر جدل تعریف شده در دانش منطق دانست.
این دو مورد عبارت‌اند از:

آیه ۴۱ سوره عنکبوت

«وَ لا تُجادِلُوا أَهْلَ الْکِتابِ إِلاَّ بِالَّتی‌ هِیَ أَحْسَن‌».

آیه ۱۲۵ سوره نحل

«جادِلْهُمْ بِالَّتی‌ هِیَ أَحْسَن».‌
که در هر دوی آنها، عبارت “ِالَّتی‌ هِیَ أَحْسَن” به کار گرفته شده است و به عبارتی، تنها این نوع از گفت‌وئگو که با شیوه‌ای مناسب و منطقی انجام می‌شود، مورد تأیید قرآن می‌باشد.

آیات دیگر

دیگر آیات قرآن که در آنها ریشه “جدل” وجود دارد، معنای مطلق جدال را می‌دهد و نه “جدل منطقی”.

معنای جدال

“جدال” در معنای مطلق آن، نشانگر گفت‌وگویی بی‌نتیجه است؛ در حالی که “جدل منطقی” و یا “جدال احسن” ممکن است نتایج مثبتی را به دنبال داشته باشد.
به عنوان نمونه، خداوند در توصیف کافران بیان می‌دارد که “جادَلُوا بِالْباطِلِ لِیُدْحِضُوا بِهِ الْحَق”‌؛ یعنی آنان با استفاده از مقدمات باطل و، تلاش بیهوده‌ای را جهت از بین بردن حقیقت انجام می‌دهند.
این نوع از “جدال” در واقع “جدل منطقی” نبوده، بلکه در برخی