پاورپوینت کامل امامت و نبوت ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امامت و نبوت ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امامت و نبوت ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امامت و نبوت ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل امامت و نبوت ۱۸ اسلاید در PowerPoint

کلیدواژه: امامت، نبوت، شیعه.

پرسش: چرا در مذهب شیعه جعفری امامت از نبوت بالاتر می‌باشد، مگر پیامبران را خداوند باری تعالی انتخاب نکرده است.

پاسخ: ما در تفکر شیعی مقام امامت را به مراتب بالاتر از مقام نبوت می‌دانیم و البته برای این امر ادله مختلفی ارائه می‌نماییم. به توضیحات زیر توجه کنید.

فهرست مندرجات

۱ – نکته مقدماتی
۲ – مقامات
۲.۱ – مقام نبوت
۲.۲ – مقام رسالت
۲.۳ – مقام امامت
۳ – برتری مقام امامت
۴ – تفاوت نبی با امام
۵ – تفاوت نبوت با امامت
۵.۱ – دیدگاه شهید مطهری
۵.۲ – دیدگاه سبحانی
۶ – امام رئیس حکومت
۷ – امامت حضرت ابراهیم
۸ – امامتْ پیمان الهی
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

نکته مقدماتی

ما در تفکر شیعی مقام امامت را به مراتب بالاتر از مقام نبوت می‌دانیم و البته برای این امر ادله مختلفی ارائه می‌نماییم؛ توضیح این امر نیازمند مقدمه‌ای است:
به طوری که از اشارات موجود در آیات و روایات به دست می‌آید.

مقامات

کسانی که از طرف خدا مأموریت داشتند، دارای مقاماتی بودند:

مقام نبوت

یعنی دریافت وحی از خداوند. نبی کسی است که وحی بر او نازل می‌شود. چنانچه کسی از او بخواهد وحی را در اختیار او بگذارد، این کار را می‌کند.

مقام رسالت

یعنی مقام ابلاغ وحی و تبلیغ و نشر احکام خداوند و تربیت نفوس از طریق تعلیم و آگاهی بخشیدن.
رسول کسی است که موظف است در حوزه مأموریت خود به تلاش و کوشش برخیزد. از هر وسیله‌ای برای دعوت مردم به سوی خدا و ابلاغ فرمان او استفاده کند. برای انقلاب فرهنگی و فکری و عقیدتی تلاش نماید.

مقام امامت

یعنی رهبری و پیشوایی خلق. امام کسی است که با تشکیل حکومت الهی و به دست آوردن قدرت‌های لازم سعی می‌کند احکام خدا را به مردم تعلیم داده و آن‌ها را اجرا و پیاده نماید. اگر نتواند رسمأً تشکیل حکومت دهد، تا آن‌جا که در توان دارد، در اجرای احکام می‌کوشد. وظیفه امام اجرای دستور الهی است، در حالی که وظیفه رسول ابلاغ این دستورها می‌باشد.

برتری مقام امامت

عده بسیاری از مفسران و دانشمندان اسلامی به خصوص عالمان شیعه بر اساس آیه ۱۲۴ سوره بقره و داستان حضرت ابراهیم: «إِنِّی جاعِلُک لِلنَّاسِ إِماماً»، به برتر بودن مقام امامت از مقام نبوت حکم کرده‌اند. از آن جمله: علامه طباطبایی، شیخ طوسی، طبرسی و دیگران؛ زیرا از نظر این ها به لحاظ تاریخی، مقام امامت آن وقت به حضرت ابراهیم اعطا گردید که ایشان در آن زمان مقام نبوت را داشتند.
این مطلب به ویژه با توجه به لحن آیه که امامت را مبتنی بر امتحانات و آزمایش سخت در دوران نبوت حضرت ابراهیم مبتنی کرده است، فهمیده می‌شود.
آیه در مقام اعطای نشان و درجه عالی‌تری است که با درجات پیشین تفاوت ماهوی و حقیقی را داراست. اگ