پاورپوینت کامل خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه (کتاب) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه (کتاب) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه (کتاب) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خیراتیه در ابطال طریقه صوفیه (کتاب) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ درباره مؤلف
۲ هدف از نگارش
۳ محتوا
۴ منابع کتاب
۵ چاپ
۶ پانویس
۷ منابع
۸ پیوند به بیرون

درباره مؤلف

محمد علی بهبهانی در ۱۱۴۴ق در کربلا به دنیا آمد [۱]و در عید مبعث ۲۷ رجب ۱۲۱۶ق در کرمانشاه وفات یافت. مزار وی در کرمانشاه و بنا به وصیتش بر سر راه زوّار عتبات واقع است.[۲]
از وی با عنوان و لقب صوفی‌کُش یاد می‌شود. دستور وی به قتل معصوم علیشاه موجب شهرتش به این نام گردید.[نیازمند منبع]

هدف از نگارش

نویسنده در مقدمه با اشاره به فعالیت گسترده سران صوفیه از جمله معصومعلی شاه در ایران و به ویژه در منطقه کرمانشاه، انگیزه خود را از تألیف کتاب خیراتیه، مراقبت از دین و پاسخ به شبهه‌افکنی صوفی بیان می‌کند. وی در این مقدمه صوفیه را از جمله گمراهان و بدعت‌گذاران معرفی می‌کند و تقابل علمی و عملی با آنان را بر خود و علمای اسلام لازم می‌داند.[۳]

محتوا

این کتاب که در دو جلد منتشر شده حاوی شواهد فراوانی‌ است که به نظر نویسنده از جمله انحرافات و بدعت‌ها از سوی صوفیه به‌شمار می‌رود. بهبهانی در ابتدای جلد اول این کتاب با انتساب اباحه‌گری به صوفیه، آنان را جماعتی بی‌اعتنا به احکام شریعت معرفی می‌کند.[۴]در ادامه در بخش‌های مختلف کتاب به نقد آراء برخی از بزرگان صوفیه از جمله محی‌الدین عربی و مولوی می‌پردازد.[۵]

در بخشی از این کتاب محمدعلی بهبهانی صوفیه را از نگاه اهل سنت بررسی کرده [۶] و با استناد و استنباط از روایات اهل بیت(ع) و آثار برخی بزرگان همچون مقدس اردبیلی، گمراه بودن صوفیان را نتیجه می‌گیرد.[۷]

نویسنده با اشاره به تاریخ زندگی و جامعه عصر بنیان‌گذار صوفیه، خاستگاه تاریخی این مشرب را عهد امویان می‌داند.[۸] سپس با اشاره به برخی از مبانی صوفیه ریشه آن را به نصارا (مسیحیان) و انحراف قوم بنی اسرائیل به دست سامری منتسب می‌نماید.[۹]

مولف خیراتیه با اشاره به فهرستی از بدعت‌های صوفیه، آنان را مصداق بدعت‌گ