پاورپوینت کامل جفر و جامعه ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جفر و جامعه ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جفر و جامعه ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جفر و جامعه ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ کتاب جفر

۱.۱ محتوا و ویژگی‌ها
۱.۲ نگهداری
۱.۳ در نوشته‌های اهل سنّت‌

۲ جامعه یا کتاب علی(ع)

۲.۱ ویژگی‌های کتاب علی(ع)
۲.۲ کتاب کوچکی که در غلاف شمشیر جا می‌گیرد
۲.۳ افراد متعددی کتاب جامعه را دیده‌اند

۳ پیدایش جفر و جامعه

۳.۱ پیدایش

۴ تفکیک جفر و جامعه در منقولات اهل سنّت‌
۵ پانویس
۶ منابع
۷ پیوند به بیرون

کتاب جفر

جفر، در اصطلاح نام کتابی است که پیامبر(ص) آن را به حضرت علی(ع) املا کرد[۱] و چون حضرت علی آن را بر پوست گوسفندی نوشت، به نام آن پوست یعنی جفر معروف گردید.[۲] جفر واژه‌ای عربی است و در لغت به بچه گوسفند یا بچه شتری گفته می‌شود که شکمش بزرگ شده و علف‌خوار است.[۳]

برخی متون شیعی، از جفر ابیض (سفید) و جفر احمر (سرخ‌) یاد کرده‌اند.[۴] این دو جفر، دو انبان چرمین‌اند که در اولی شماری کتاب و در دومی شمشیر رسول خدا قرار داشته است‌.[۵] کتاب‌های موجود در جفر ابیض برخی کتاب‌های آسمانی پیشین، مصحف فاطمه(س) و کتاب جامعه است‌.[۶]

محتوا و ویژگی‌ها

بنا بر روایات محتوای کتاب جفر عبارت است از:

علم انبیا و اولیای الهی
همه علوم حتی حکم دیه خراش
همه کتاب‌های گذشته و اموری که مردم تا قیامت به آن نیاز دارند.
همه حوادث و رخدادهای آینده تا روز قیامت
جفر از ودایع امامت است و از امامی به امام دیگر منتقل می‌شود.[۷]

نگهداری

بر اساس روایات اهل بیت(ع)، کتاب جفر همچون شمشیر پیامبر(ص)، میان امامان شیعه دست به دست می‌گشته و اکنون نیز نزد امام مهدی (عج) است‌.[۸] بر اساس برخی روایات شیعه، شمشیر رسول خدا، کتاب جفر و جامعه نزد هر کس باشد، نشانه امامت اوست‌، [۹] از امام کاظم(ع) نقل شده کسی جز نبی و وصی او، کسی نمی‌تواند در جفر بنگرد و نگریستن در آن از امتیازات اوصیای پیامبر(ص) است.[نیازمند منبع]

البته برخی منابع اهل سنت ادعا کرده‌اند که کتاب جفر در مغرب (مراکش) و در میان خاندان عبدالمؤمن نیز موجود بوده است‌[۱۰] به نوشته ابن خلکان، محمد بن تومرت (متوفی ۵۲۴ق) مطالب این کتاب را از عبدالمؤمن مراکشی فراگرفته بود.[۱۱] همچنین ابن ابی‌اصیبعه، قصیده‌ای منسوب به ابن سینا را آورده که سراینده در آن‌، بر مبنای برخی محاسبات نجومی و با اعتماد به کتاب جفر منسوب به امام علی(ع)، پیشگویی‌هایی کرده است‌.[۱۲]

در نوشته‌های اهل سنّت‌

در نوشته‌های اهل سنت، کتاب جفر بیشتر به امام صادق(ع) نسبت داده شده است‌. ابن خلدون اصل کتاب جفر را از امام صادق(ع) دانسته که هارون بن سعید عجلی، پیشوای زیدیان، از وی روایت کرده و در آن حوادثی ذکر شده است که در آینده برای امامان شیعه اتفاق خواهد افتاد و کتاب را به اعتبار پوستی که مطالب روی آن نوشته شده بوده‌، جفر نامیده‌اند.[۱۳] به نظر ابن خلدون‌ اگر چه امام صادق(ع) برخی نزدیکانش را از رخدادهای ناگوار آینده بر حذر می‌داشت و رخدادها همانگونه که او پیش‌بینی کرده بود، به وقوع می‌پیوست‌، اما در وجود چنین کتابی که تنها برخی اشارات عاری از هرگونه دلیل در اعتبار آن رسیده باید تردید کرد.[۱۴]

ابن‌ قتیبه نیز به رافضیان درباره ادعای علم باطنی و وجود کتاب جفر نزد آنان خرده گرفته‌؛ زیرا، هارون بن سعید که این کتاب را روایت کرده‌، در یکی از سروده‌های خود از جفر و هر که به جفر می‌پردازد، بیزاری جُسته است‌.[۱۵] همچنین بشر بن معتمر هلالی (متوفی ۲۲۶ق)، رئیس معتزلیان بغداد، در شعری به رافضیان طعنه زده که جفر آنان را غَرّه (فریفته وغافل) ساخته است‌.[۱۶] به عقیده ابوزهره، [۱۷] فرقه خطابیه اندیشه‌های مربوط به جفر را در میان شیعیان دوازده امامی رواج داد[۱۸] ولی‌، با توجه به گرایش‌های غلوآمیز ابوالخطاب، داعیه‌دار این فرقه‌، و برائت جستن امام صادق(ع) از وی در حضور اصحاب‌، [۱۹] قطعاً قرائت خطابیه از جفر را امامان شیعه تأیید نکرده‌اند.[نیازمند منبع]

جامعه یا کتاب علی(ع)

جامعه نیز عنوانی‌است مشهور برای کتابی از امام علی‌(ع) به املای رسول خدا.[۲۰][۲۱] طبق نوشته‌های برخی عالمان شیعی‌، این اثر نخستین کتاب حدیثی است‌.[۲۲] در روایات و گزارش‌های رسیده‌، این کتاب با عنوان‌های «کتاب علی»[۲۳][۲۴][۲۵] و «صحیفه»[۲۶][۲۷] نیز آمده است‌. تعدد عنوان‌ها حاکی از تفاوت این کتاب‌ها نیست‌، بلکه از ویژگی‌های یکسانی که در روایات برای آنها ذکر شده‌، نتیجه گرفته می‌شود که این عنوان‌ها حاکی از یک حقیقت‌اند.
البته آقا بزرگ تهرانی از کتاب علی با عنوان امالی رسول الله نام برده و آن را غیر از جفر و جامعه دانسته است.[۲۸]

ویژگی‌های کتاب علی(ع)

بنا بر روایاتی که در وصف این کتاب با عنوان‌های پیش گفته وارد شده‌، این کتاب دو ویژگی بارز دارد: یکی این که املای آن را پیامبر اکرم(ص) و نگارش آن را علی(ع) برعهده داشته است‌[۲۹&#