پاورپوینت کامل تبذیر ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تبذیر ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تبذیر ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تبذیر ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ مفهوم‌شناسی

۱.۱ تفاوت با اسراف

۲ نهی از تبذیر
۳ احکام
۴ جستارهای وابسته
۵ پانویس
۶ منابع

مفهوم‌شناسی

تبذیر را به معنای پراکندن مال به اسراف، بی‌اندازه خرج کردن،[۱] بیهوده خرج کردن یا ولخرجی کردن،[۲] تباه کردن مال[۳] و استفاده مال در غیر جای استحقاق خودش[۴] یا استفاده مال در غیر حق و مصارف شرعی[۵] معنا کرده‌اند. تبذیر همیشه با نوعی پاشیدگی، بی‌نظمی و بی‌برنامگی همراه است[۶] که از دور ریختن یا پاشیدن بذر در مکانی نامناسب استعاره گرفته شده است.[۷] تبذیر را حزبی از اسراف نیز دانسته‌اند؛[۸] چراکه هر دو خروج از حد اعتدال است.

تحقق تبذیر را با صرف کردن اموال در راه انجام معاصی و مخالفت با خدا نیز محتمل دانسته‌اند.[۹]

تفاوت با اسراف

تبذیر را زیرمجموعه اسراف قرار داده‌اند به صورتی که در برخی روایات این دو واژه در یک معنا به کار رفته است. در روایتی از امام علی(ع) صرف کردن مال در غیر مورد استحقاق آن، اسراف و تبذیر نامیده شده است که موجب سقوط مقام انسان در نزد خداوند می‌شود؛[۱۰] ولی به رغم ارتباط نزدیک میان این دو واژه، تفاوت‌هایی نیز برای آن دو برشمرده‌اند.

اسراف مفهومی فراگیر است و شامل هرگونه انحرافی از جمله اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی و اقتصادی می‌شود ولی تبذیر بیشتر در امور اقتصادی و مالی و به ندرت در موارد دیگر مثلا در ولایت امام علی(ع)[۱۱] به کار می‌رود.[۱۲]
اسراف به معنای خارج شدن از حد اعتدال است بدون آنکه چیزی را ضایع کرده باشیم مثلا لباس گران‌قیمتی بپوشیم که چندین برابر نیاز ما باشد؛ ولی تبذیر به اتلاف و تضییع اموال منجر می‌شود مثلا برای ۵ نفر به‌اندازه ۱۰ نفر غذا آماده کنیم و باقیمانده را دور بریزیم.[۱۳]
طبرسی در تفسیر مجمع البیان تحقق تبذیر را به ضایع کردن مال و پراکندن آن می‌داند ولی خرج کردن بی‌اندازه که منجر به ضایع کردن اموال نشود و اگرچه در راه خیر و انفاق‌های مستحب باشد را تبذیر قلمداد نمی‌کند.[۱۴]
اسراف گاه بر زیاده‌روی در انجام عملی مباح و گاه بر خصوص مصارف نابجا و ناشایست به کار می‌رود، بنابراین مصادیق آن را می‌توان از دو نوع کمی و کیفی دانست؛ ولی تبذیر معمولا به صورت کیفی و در خصوص مصارف ناشایست تحقق می‌یابد مثلا به شخصی انفاق کند تا کار حرامی را مرتکب شود پس تبذیر بر خلاف اسر