پاورپوینت کامل ابن رشد «الشعاع الأخیر» ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن رشد «الشعاع الأخیر» ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن رشد «الشعاع الأخیر» ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن رشد «الشعاع الأخیر» ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، حاوی مقدمه نویسنده و متن مطالب در بخش‌های مختلف است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه از ابن رشد و تأثیر او در فرهنگ عقلانی اسلامی و تقابلش با اندیشه‌های انحرافی کلامی و همچنین تقابلش با آرای اشتباه غزالی صحبت به میان می‌آورد. او همچنین از تأثیر او و بوعلی در فلسفه اروپایی نیز ذکری به میان می‌آورد و از برخی شخصیت‌های فلسفی جدید که تحت تأثیر اندیشه‌های او بوده‌اند نیز یاد می‌کند[۱].

در بخشی از کتاب درباره سبب اهتمام ابن رشد به آثار ارسطو چنین می‌خوانیم: مراکشی می‌نویسد: ابابکر بن طفیل از ابن رشد درخواستی کرد و به او گفت: خلیفه از سختی عبارات ارسطو (یا عبارات مترجمان وی) شکایت دارد و سختی منظور او را یادآور می‌شود. او آرزو دارد که کسی باشد تا این کتاب‌ها را خلاصه کند و پس از آنکه آنها را به‌خوبی فهمید، منظور ارسطو را بهتر بیان کند تا دستیابی به منظور وی برای مردم آسان‌تر شود. حال که تو فضل و قدرت این کار را داری، آن را انجام بده و من امیدوارم با توجه به خوبی ذهن تو، صفای قریحه‌ات و گیرایی بالایت در این علم، به این مقصود دست یابی… خود ابن رشد هم از این امر به‌عنوان انگیزه‌اش برای ترجمه آثار ارسطو یاد می‌کند. نویسنده کتاب، از نقل مزبور برداشت می‌کند که جایگاه ابن رشد در نظر ابن طفیل که این درخواست را از وی کرده، چقدر بالا بوده است؛ هرچند ابن طفیل در جایگاه استاد ابن رشد قرار داشته و شاید اگر این درخواست ابن طفیل از ابن رشد نبود، ابن رشد هیچ‌گاه از طب و قضا، به فلسفه روی نمی‌آورد و بهترین شارح علی‌الاطلاق ارسطو در میان فلاسفه مسلمان نمی‌شد[۲].

مؤلفات ابن رشد در موضوعات مختلفی ارائه شده است. مورخان عرب آثار او را حدود ۵۰ کتاب دانسته‌اند، ولی مستشرق فرانسوی، رنان، تعداد این آثار را ۷۸ کتاب دانسته است. البته کتاب‌های چاپ‌شده از میان این آثار، کم است و کتاب‌های خطی جز از طریق ترجمه‌های عبری و لاتینی، به دست ما نرسیده؛ چراکه اصل عربی این کتاب‌ها گم شده یا از بین رفته است. اما شهرت وی در میان این کتاب‌ها، به کتاب‌های فلسفی است که نوشته و از اهم این کتاب‌ها، تلخیص برخی کتاب‌های ارسطو است. از میان این تلخیص‌ها می‌توان تلخیص مابعدالطبیعه یا متافیزیک ارسطو و تلخیص کتاب‌های برهان یا ارغنون، مقولات یا قاطیقوریاس، کتاب الأخلاق، سماع طبیعی، کون و فساد و… را نام برد. او علاوه بر این تلخیص‌ها، شروحی نیز بر کتاب‌های ارسطو دارد که به شروح کبری و جوامع تقسیم می‌شوند و جوامع وی نیز یا شروح وسطی هستند و یا شروح صغری که تلاخیص نام دارند. شرح کتاب‌های مابعدالطبیعه، کتاب القیاس، ک