توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوحفص بن شاهین ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوحفص بن شاهین ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوحفص بن شاهین ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

ابن‌شاهین ابوحفص‌ عمر بن‌ احمد واعظ

اِبْن‌ِشاهین‌، ابوحفص‌ عمر بن‌ احمد بن‌ عثمان‌، ملقب‌ به‌ واعظ ( صفر ۲۹۷- ذیحجه ۳۸۵/ نوامبر ۹۰۹- ژانویه ۹۹۶)، محدث‌ و رجالی‌ بغداد بود.

فهرست مندرجات

۱ – اصالت
۲ – استماع حدیث
۳ – اساتید ابن‌شاهین
۴ – وثاقت در نقل حدیث
۵ – دیدگاه ذهبی درباره ابن‌شاهین
۶ – عدم دانش درفقه
۷ – شاگردان وی
۸ – وفات
۹ – آثار
۱۰ – آثار چاپی‌
۱۱ – آثار خطی‌
۱۲ – فهرست منابع
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

۱ – اصالت

اصل‌ وی از مرورود خراسان‌ بود

[۱] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۵، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

[۲] ابن‌شاهین‌، عمر، فضائل‌ فاطمه الزهراء (ع‌)، ص۲۵، به‌ کوشش‌ محمد سعید طریحی‌، بیروت‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۵م‌.

۲ – استماع حدیث

او از ۱۱ سالگی‌ در بغداد به‌ استماع‌ حدیث‌ پرداخت‌

[۳] ابن‌شاهین‌، عمر، فضائل‌ فاطمه الزهراء (ع‌)، ص۴۰، به‌ کوشش‌ محمد سعید طریحی‌، بیروت‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۵م‌.

[۴] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۵، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

و پس‌ از ۳۳۰ق‌ برای استماع‌ از محدثان‌ دمشق‌ به‌ آن‌ شهر رفت‌.

[۵] ذهبی‌، محمد، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۴۳۲، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و اکرم‌ البوشی‌، بیروت‌، ۱۴۰۴ق‌/ ۱۹۸۴م‌.

وی سفر هایی‌ نیز به‌ بصره‌ ، فارس‌ و مصر داشته‌ است‌

[۶] ابن‌شاهین‌، عمر، فضائل‌ فاطمه الزهراء (ع‌)، ص۳۳، به‌ کوشش‌ محمد سعید طریحی‌، بیروت‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۵م‌.

[۷] ابن‌شاهین‌، عمر، فضائل‌ فاطمه الزهراء (ع‌)، ص۴۶، به‌ کوشش‌ محمد سعید طریحی‌، بیروت‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۵م‌.

[۸] ابن‌ماکولا، علی‌، الاکمال‌، ج۴، ص۲۹۱، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۴م‌.

[۹] ابن‌تغری بردی، النجوم‌، ج۴، ص۱۷۲.

۳ – اساتید ابن‌شاهین

از جمله مهم‌ترین‌ مشایخ‌ ابن‌شاهین‌ در حدیث‌ می‌توان‌ از ابوبکر بن‌ ابی‌ داوود، ابوالقاسم‌ بغوی و محمد بن‌ محمد باغندی نام‌ برد.

[۱۰] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۵، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

او در قرائت‌ نیز از ابن‌ابی‌ داوود، ابن‌مجاهد، ابوبکر نقاش‌ و احمد ابن‌ مسعود زهری بهره‌ جست‌.

[۱۱] ابن‌جزری، محمد، غایه النهایه، ج۱، ص۵۸۸، به‌ کوشش‌ گ‌ برگشترسر، قاهره‌، ۱۳۵۱ق‌/۱۹۳۲م‌.

۴ – وثاقت در نقل حدیث

خطیب‌ بغدادی

[۱۲] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۷، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

یادآور شده‌ که‌ ابن‌شاهین‌ نخستین‌ بار در ۳۳۲ق‌ در بصره‌ حدیث‌ گفته‌ است‌. برخی‌ از رجال‌ شناسان‌ بر وثاقت‌ ابن‌شاهین‌ در نقل‌ حدیث‌ تصریح‌ کرده‌اند.

[۱۳] ابن‌ماکولا، علی‌، الاکمال‌، ج۴، ص۲۹۱، حیدرآباد دکن‌، ۱۴۰۵ق‌/۱۹۸۴م‌.

[۱۴] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۷_۲۶۸، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

۵ – دیدگاه ذهبی درباره ابن‌شاهین

ذهبی‌

[۱۵] ذهبی‌، محمد، سیر اعلام‌ النبلاء، ج۱۶، ص۴۳۴، به‌ کوشش‌ شعیب‌ ارنؤوط و اکرم‌ البوشی‌، بیروت‌، ۱۴۰۴ق‌/ ۱۹۸۴م‌.

معتقد است‌ که‌ ابن‌شاهین‌ به‌ غوامض‌ و مشکلات‌ حدیث‌ احاطه‌ نداشت‌ و جمعی‌ از اهل‌ حدیث‌ سهل‌انگاری و اشتباهات‌ وی را گوشزد کرده‌اند.

[۱۶] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۷_۲۶۸، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

۶ – عدم دانش درفقه

در منابع‌ اشاره‌ شده‌ که‌ وی دانش‌ چندانی‌ در فقه‌ نداشته‌ است‌.

[۱۷] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۷، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.

[۱۸] ابن‌جوزی، عبدالرحمان‌، تلبیس‌ ابلیس‌، ج۱، ص۱۱۶، قاهره‌، ۱۳۶۸ق‌.

۷ – شاگردان وی

راویان‌ بسیاری از جمله‌ پسرش‌ عبیدالله‌ بن‌ عمر، محمد بن‌ ابی‌ الفوارس‌، هلال‌ بن‌ محمد حفار، احمد بن‌ محمد بَرْقانی‌ و ابوسعد مالینی‌ از او استماع‌ حدیث‌ کرده‌اند

[۱۹] خطیب‌ بغدادی، احمد، تاریخ‌ بغداد، ج۱۱، ص۲۶۵، قاهره‌، ۱۳۴۹ق‌.