توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیت‌الله سید مرتضی خسروشاهی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیت‌الله سید مرتضی خسروشاهی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیت‌الله سید مرتضی خسروشاهی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

سیدمرتضی خسروشاهی

سیدمرتضی خسروشاهی، صاحب فضایل و محامد سید سند، عالم معتمد، کهف الانام، رکن الاسلام، جامع معقول و منقول، مجتهد در فروع و اصول، صاحب قوه قدسیه، عالم عامل، فاضل کامل، فخر محققین، افتخار مدققین، سید الفقهاء الراشدین، و عماد العلماء العاملین، عمده العلماء، نخبه الاتقیاء، عمادالاعلام، ثقه الاسلام، عالمی وارسته و مجاهد که عمرش را در راه نشر و تبلیغ اسلام صرف کرد.

فهرست مندرجات

۱ – خاندان خسروشاهی
۲ – ولادت
۳ – تحصیلات
۴ – شاگردان
۴.۱ – میرزا ولی الله اشراقی سرابی
۴.۲ – میرزا علی الهامی
۴.۳ – عبدالحسین امینی
۴.۴ – میرزا کاظم تبریزی
۴.۵ – شیخ رضا توحیدی
۴.۶ – حجت کوه کمری
۴.۷ – سید احمد خسروشاهی
۴.۸ – سید جواد خطیبی
۴.۹ – سید عبدالله شبستری
۴.۱۰ – میرزا عبدالمطلب فقیه اردوبادی
۴.۱۱ – میرزا علی قزلجه‌ای
۴.۱۲ – سید مهدی کماری
۴.۱۳ – میرزا محسن کوچه باغی
۴.۱۴ – میرزا محمد مجاهدی
۴.۱۵ – میرزا عبدالصمد مقدم دانایی
۴.۱۶ – میرزا عبدالکریم ملایی
۴.۱۷ – سید محمد علی موسوی زرین
۴.۱۸ – واعظ چرندابی
۵ – تبعید به سمنان
۶ – خصوصیات اخلاقی
۷ – آثار و تالیفات
۸ – از منظر بزرگان
۹ – اولاد
۱۰ – وفات
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – خاندان خسروشاهی

خاندان خسروشاهی یکی از خاندانهای علمی آذربایجان است که بیش از ۲۰۰ سال علم و فقاهت در آن خاندان ریشه دوانده و شخصیتهای ممتاز علمی از آن برخاسته‌اند.
جد اعلای این خاندان آیت‌الله سید ابوالحسن خسروشاهی است که بعد از او فرزندش سید علی خسروشاهی و نوادگان و نبیرگانش سید محمد خسروشاهی، سید احمد خسروشاهی، سید مرتضی خسروشاهی، سید ابوالفضل خسروشاهی، سید احمد خسروشاهی، استاد سید هادی خسروشاهی و استاد سید رضا خسروشاهی در عرصه فقاهت و اجتهاد ظهور کرده‌اند.

[۱] گلشن ابرار، ج۳، ص۴۷۷.

۲ – ولادت

آیت الله سید مرتضی حسینی خسروشاهی فرزند آیت‌الله سید احمد که سیادت را با ۲۶ واسطه از امام حسین علیه‌السّلام به ارث می‌برد، در ۱۴ شوال المکرم ۱۲۹۹ق در نجف اشرف زاده شد و سپس به اتفاق خانواده اش به تبریز آمد.

۳ – تحصیلات

ایشان پس از سپری نمودن دوره کودکی در بیت سیادت و فقاهت، وارد حوزه علمیه تبریز گردید و علوم مقدماتی، فقه و اصول را در محضر پدرش، آیت‌الله سید احمد خسروشاهی به خوبی فراگرفت. در سال ۱۳۱۰ق. و در ۲۰ سالگی به نجف اشرف رفت و در محضر میرزا ابوالقاسم جواهری و میرزا رضا (بالا آقا) به تحصیل پرداخت.
در ۲۴ سالگی به حد استنباط و اجتهاد احکام اسلامی دست یافت و در تاریخ ۲۴ رمضان ۱۳۲۳ اولین اجازه ی اجتهاد را از سید محمد کاظم یزدی طباطبایی دریافت نمود و در سال ۱۳۴۷ق. از دیگر شخصیتها مانند آیت‌الله میرزا علی اصغر تبریزی، میرزا ابوالحسن حسینی انگجی تبریزی، حاج شیخ عبدالکریم حائری تبریزی و میرزا محمد نجفی اجازه اجتهاد گرفت. در سال ۱۳۴۸ق نیز از میرزا محمد حسین نائینی اجازه اجتهاد و نقل حدیث دریافت نمود.
وی پس از سالها تحصیل در کشور عراق به تبریز مراجعت نمود و بیش از نیم قرن در مسجد پدرش در بازار تبریز به خدمات علمی، دینی، تبلیغ، اقامه جماعت، امر به معروف و نهی از منکر و پاسخ گویی به سؤالات شرعی پرداخت.
ایشان روزها در مسجد بزرگ خودشان در بازار، و شبها در مسجد واقع در خیابان تربیت (مسجد مناره) اقامه نماز جماعت می‌نمود. وی علاوه بر روزهای جمعه، در ایام محرم و رمضان نیز در مسجد خود به منبر می‌رفت.

[۲] علماء معاصرین، ملا علی واعظ خیابانی، ص۲۵۱.

۴ – شاگردان

آیت الله خسروشاهی بعد از مراجعت از نجف اشرف به تدریس سطوح و سپس درس خارج پرداخت. اینک به اسامی برخی از شاگردانش اشاره می‌شود:

۴.۱ – میرزا ولی الله اشراقی سرابی

آیت الله حاج میرزا ولی محمد اشراقی سرابی در سال ۱۳۲۹ق در یک خانواه مذهبی در روستای شیره جین شهرستان سراب به دنیا آمد. پدرش، کربلایی هاشم شخصی با ایمان و زارعت پیشه بود.
در ۷ سالگی به فراگیری کلام الهی پرداخت و تحصیلات ابتدایی را در مکتب خانه زادگاهش نزد حاج میرزا عبدالحمید شیره جینی به خوبی یاد گرفت. آنگاه به شهرستان سراب عزیمت نمود و مقدمات علوم عربی را از محضر آیت‌الله حاج میرزا محمد تقی نوری سرابی و… اخذ کرد. در ۱۷ سالگی (۱۳۴۶ق.) راهی حوزه علمیه تبریز گردید و در دروس خارج فقه و اصول حاج میرزا محمود دوزدوزانی، سید مرتضی خسروشاهی، حاج میرزا فتاح شهیدی، حاج میرزا ابوالقاسم گرگری و… حاضر شد و آنگاه خود به تدریس کلام، تفسیر و سطوح خارج فقه پرداخت و از استادان بزرگ حوزه‌های علمیه نجف، قم، مشهد و تبریز موفق اجازات روایی و اجتهادی گرفت.
آیت الله اشراقی فعالیتهای اجتماعی، تبلیغی و علمی وسیعی داشت و قائل به وجوب عینی نماز جمعه بود. حاصل تلاشهای خستگی ناپذیر و مطالعات بیش از شانزده ساعته وی در طول شبانه و روز موجب تحریر، تحقیق و تدوین بیش از چهل و پنج عنوان کتاب در رشته‌های مختلف علمی (تاریخ اهل بیت، تفسیر، علوم قرآنی، فقه، اصول، حدیث، رجال، تراجم و کلام) گردید.
وی در ۳ محرم الحرام ۱۳۹۲ق در تبریز بدرود حیات گفت و پیکر پاکش پس از تشییع شایسته در گورستان محله امیرخیز معروف به قوم تپه به خاک سپرده شد.

[۳] عرشیان خاک نشین، ص۲۰۵ـ۲۰۸.

۴.۲ – میرزا علی الهامی

آیت الله حاج میرزا علی الهامی کلوانقی فرزند عزیز، در سال ۱۳۰۳ش (۱۳۴۳ق) در روستای کلوانق واقع در ۳۲ کیلومتری شمال غربی بستان آباد در یک خانواده کشاورز پیشه به دنیا آمد. در ۶ سالگی قرآن کریم و برخی کتابهای فارسی متداول را آموخت و در نوجوانی به مدرسه طالبیه تبریز آمد و صرف و نحو را از مرحوم میرزا حسین علی، حاشیه را از میرزا علی گوگانی، شرح باب حادی عشر، شرح تجریدالاعتقاد و کشف المراد را از آیت‌الله سید محمد بادکوبه‌ای، شرح لمعه را از آیت‌الله حاج سید ابراهیم دروازه‌ای، رسائل را از حاج سید مرتضی خسروشاهی و قسمتی از مکاسب را از میرزا فتاح شهیدی فراگرفت و با میرزا حسین ایوقی، میرزا عبدالکریم ملائی و میرزا محمد فیض زرنقی به مباحثه پرداخت.
در سال ۱۳۶۴ق راهی حوزه علمیه قم گردید و در مدرسه فیضیه و حجتیه ساکن شد. بخش دیگری از مکاسب را از آیت‌الله حاج میرزا محمد مجاهدی تبریزی و کفایه الاصول را از سید محمد باقر سلطانی طباطبایی و تفسیر را از محضر علامه سید محمد حسین طباطبایی آموخت و با دوستانی همچون سید مهدی روحانی، حاج میرزا علی احمدی میانجی، سید کاظم حسینی میانجی (امام جمعه خرم آباد)، شیخ احمد آذری قمی و… به مباحثه تفسیری پرداخت.
پس از سپری نمودن دوره سطح در درسهای خارج فقه و اصول سید محمد حجت کوهکمری، حاج آقا حسین بروجردی، شیخ عباسعلی شاهرودی، سید محمد رضا گلپایگانی، سید کاظم شریعتمداری و امام خمینی (مدت ۱۵ سال) حاضر گردید و سالها از فضل و دانش آنها استفاده نمود و به مقام بلند اجتهاد نائل آمد. وی از آیت‌الله بروجردی، سید محسن حکیم، سید ابوالقاسم خویی، سید مرتضی خسروشاهی، سید محمد تقی خوانساری و شیخ محمد علی اراکی اجازه امور حسبیه دریافت داشت و خود نیز به گروهی اجازه اخذ وجوهات داد. آثار علمی وی چنین است:
۱. توضیح المسائل (فارسی، قم، ۱۳۸۴ش)
۲. مناسک حج (آماده چاپ)
۳. حاشیه بر تکمله المنهاج (خطی)
۴. حاشیه بر عروه الوثقی (خطی).
از فعالیتهای چشم گیر وی در طی سالهای اخیر تبلیغ و ارشاد مردم در شهرهای تهران، قزوین، میاندوآب و اقامه نماز جماعت ـ ظهر و عصرـ در مسجد امام حسین در ابتدای بلوار امین در شهرستان قم، تدریس سطوح مختلف حوزوی و قضاوت ۱۵ ساله در دیوان عالی کشور است که بنابر اظهارات خود با تشخیص وجوب قضاوت بر خویش به تشکیلات قضایی وارد گردیده است.
وی هم اینک در حوزه علمیه قم سکونت دارد. و پسرش صادق الهامی از شهیدان سرافراز انقلاب اسلامی است. فرزند دیگرش حجت الاسلام دکتر رضا الهام نیز از فضلای حوزه علمیه قم می‌باشد.

[۴] عرشیان خاک نشین، ص۲۰۵ـ۲۰۸.

۴.۳ – عبدالحسین امینی

شیخ عبدالحسین امینی (۱۳۲۰-۱۳۹۰ق)

[۵] گلشن ابرار، ج۲، ص۷۲۶.

۴.۴ – میرزا کاظم تبریزی

آیت الله حاج میرزا کاظم قاروبی تبریزی فرزند حاج فرج الله در سال ۱۳۰۰ش (۱۳۴۰ق) در محله دوچی تبریز متولد شد. ادبیات و سطوح را در محضر استادانی چون میرزا علی اکبر نحوی، حاج میرزا علی اصغر فقیهی باغمیشه‌ای، حاج میرزا محمود انصاری، فاضل دنبرانی، ملا احمد تاهباز و پاورپوینت کامل آیت‌الله سید مرتضی خسروشاهی ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint فراگرفت. سپس به زنجان و تهران رفت. در تهران فلسفه را از آیت‌الله شیخ محمد علی شاه آبادی و آیت‌الله میرزا مهدی آشتیانی یاد گرفت و در سال۱۳۶۱ق به همراه علامه شیخ محمد تقی جعفری به نجف اشرف رفت و در مدرسه بخارایی سکنی نمود. وی در سطوح عالیه، خارج فقه و اصول، تفسیر و رجال از این اساتید بهره برد: شیخ موسی خوانساری، شیخ مرتضی طالقانی، شیخ محمد علی کاظمی، سید ابوالحسن اصفهانی، میرزا علی آقا قاضی طباطبایی، شیخ محمد کاظم شیرازی، سید هادی خراسانی، شیخ جعفر بدیدی، شیخ محمد رضا آل یاسین، شیخ محمد حسین تهرانی، سید ابراهیم اصطهباناتی، سید محسن حکیم، شیخ حسین حلی، میرزا باقر زنجانی، سید محمود شاهرودی، سید محمد هادی میلانی، سید علی بهبهانی رامهرمزی و سید ابوالقاسم خویی.
او همزمان با تحصیل به تدریس سطوح عالیه و خارج فقه و اصول پرداخت.
آثار علمی ایشان بسیار است و در این مقال نمی‌گنجد.
این عالم پر تلاش در پی یک بیماری طولانی در صبح ۱۸ رجب ۱۴۱۶ق (۲۰ شهریور ماه ۱۳۷۴ش) چشم از جهان فروبست و پس از اقامه نماز به امامت آیت‌الله سید تقی قمی در قبرستان ابوحسین و در جوار حضرت فاطمه معصومه علیهاالسّلام به خاک سپرده شد.

[۶] گنجینه دانشمندان، ج۲، ص۲۴۱ـ۲۴۲، تربت پاکان قم، عبدالحسین جواهرکلام، ج۲، ص۱۲۹۷ـ۱۳۰۰.

۴.۵ – شیخ رضا توحیدی

آیت الله حاج شیخ رضا توحیدی نجفی تبریزی فرزند محمد علی، فرزند عبدالحسین در سال ۱۳۳۲ق در یک خانواده متدین در تبریز دیده به جهان گشود. به تشویق آیت‌الله حاج سید اسماعیل سجادی وارد حوزه علمیه تبریز گردید و دروس مقدماتی، معانی، بیان، منطق و قسمتی از شرح لمعه را از آیت‌الله فاضل دامبرانی و شرایع الاسلام را از حاج سید عبدالله کماری و قسمتی از رسائل و مکاسب را از آیت‌الله حاج سید اسماعیل سجادی یاد گرفت. در سال ۱۳۶۳ق به تشویق و همراهی استاد اخیرش به نجف اشرف رفت و تتمه رسائل و مکاسب را از حاج میرزا احمد اهری و کفایه الاصول و قسمتی از معارف را از شیخ محمد علی اردبیلی و حاج میرزا باقر نعیمی (خرازی تبریزی) کسب فیض نمود.
بعد از تایید آیت‌الله اهری، در جلسات خارج فقه و اصول آیت‌الله حاج سید ابوالقاسم موسوی خویی (دو دوره اصول)، حاج شیخ حسین حلی (یک دوره تقریرات آیت‌الله نائینی اعم از مباحث الفاظ و عقلیه، خارج مکاسب از اول مکاسب محرمه تا آخر مکاسب ابواب قضاء و غیره)، حاج آقا رضا همدانی (مبحث خارج صلاه)، سید محمود شاهرودی (مبحث حج و اجاره عروه الوثقی)، سید محسن حکیم (فقه)، سید حسین خمامی مشهور به حمامی (فقه)، سید ابراهیم اصطهباناتی مشهور به آقا میرزا آقا، شیخ کاظم شیرازی (بحث لباس مشکوک) و سید محمد هادی میلانی (فقه، اصول، اخلاق و معارف) حاضر گردید و سالها از محضر علمی آنها خوشه چینی نمود و از محضر آیات محترم میلانی، خویی، شاهرودی، سید عبدالهادی شیرازی، حکیم، سید کاظم شریعتمداری، میرزا حبیب الله ملکی تبریزی و سید محمد روحانی اجازه دریافت نمود و خود به عده‌ای افاضل اجازه روایی داد.
ایشان پس از ۲۵ سال اقامت در نجف اشرف در سال ۱۳۴۸ش به تبریز مراجعت نمود و به خدمات دینی علمی و تدریس اشتغال ورزید. وی شبها در مسجد توحید و ظهرها در مسجد آیت‌الله بادکوبه‌ای اقامه جماعت می‌نمود و مؤمنان زیادی در نمازش شرکت می‌کردند.
آثار قلمی و علمی ایشان بدین ترتیب است:
۱. اللئالی المنضوده فی تفسیر الآیات الماثوره ۲. نفحه القدیر فی شرح خطبه الغدیر، ۲ جلد ۳. القرآن و الحجه ۴. اربعینیات ۵. الدراسات الدینیه ۶. تقریرات دروس فقهی و اصولی، آیت‌الله خویی۷. تقریرات دروس فقهی و اصولی، آیت‌الله شاهرودی ۸. تقریرات دروس فقهی و اصولی، آیت‌الله حلی ۹. شرح حدیث اهلیلجه.
آیت الله توحیدی دل باخته حضرت بقیه الله الاعظم عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و از خطاطان و کنده کاران ماهر و ممتاز کشور بود که تا آخر عمر در گمنامی زیست و در شب شنبه ۱۹ محرم الحرام ۱۴۲۷ق برابر با ۲۸ بهمن ماه ۱۳۸۴ش در ساعت ۱۲ شب تبریزچشم از جهان فروبست. پیکر شریفش به شهر مقدس قم انتقال داده شد و پس از تشییع مجدد از مسجد امام حسن عسکری علیه‌السّلام به سمت حرم مطهر و اقامه نماز توسط آیت‌الله حاج میرزا جواد آقا تبریزی در قبرستان ابوحسین و در جوار مرقد ملکوتی حضرت فاطمه معصومه علیهاالسّلام به خاک سپرده شد.

[۷] علمای معاصر آذربایجان، این کتاب توسط نگارنده در مرحله تدوین است.

۴.۶ – حجت کوه کمری

سید محمد حجت کوه کمری (۱۳۱۰-۱۳۷۲ق)

[۸] ستارگان حرم، جاول، ص۱۸۳.

۴.۷ – سید احمد خسروشاهی

سید احمد خسروشاهی (۱۳۳۰ـ۱۳۹۸ق)

[۹] گلشن ابرار، ج۳، ص۴۷۷.

۴.۸ – سید جواد خطیبی

آیت الله حاج سید جواد خطیبی در سال ۱۲۹۹ش در محله خطیب تبریز در خانواده شادروان سید ابراهیم پا به عرصه گیتی نهاد. نسب شریفش به حضرت سید الشهداء علیه‌السّلام منتهی می‌شود. در سال ۱۳۲۳ش وارد حوزه علمیه تبریز شد و در مدرسه طالبیه سکنی گزید. در محضر فرزانگانی همچون سید مرتضی خسروشاهی به تحصیل پرداخت و بعد از یک سال اقامت در مدرسه طالبیه به شهر مقدس قم سفر نمود و نزدیک به ده سال از اساتید آن دیار بهره مند گردید و آنگاه برای تکمیل تحصیلات رهسپار عتبات عالیات شد و یک سال در حوزه کهن نجف اشرف به تحصیل پرداخت. سپس به شهر مقدس قم مراجعت کرد و ۷ سال بعد (در اواخر سال ۱۳۴۲ش) به تبریز بازگشت. او هم زمان با تحصیل، به تدریس شرح لمعه، رسائل، مکاسب و کفایه الاصول در حوزه علمیه قم پرداخت و بیش از ۵۰۰ نفر از طلاب علوم اسلامی در آن شرکت می‌کردند. برنامه تدریس وی بعد از مراجعت به تبریز ادامه پیدا کرد و یکی از کرسیهای فعال تدریس به ایشان تعلق داشت.
او در تاریخ ۲۱/۴/۱۳۵۰ش به دیدار حضرت حق شتافت و پیکر مطهرش با تشییع جمع کثیری از مردم در قبرستان محله خطیب و در کنار مادر مهربانش به خاک سپرده شد.

[۱۰] عرشیان خاک نشین، ص۱۷۱ـ۱۷۲، نامداران تاریخ، عمران علیزاده ج۲، ص۲۹۳ـ۲۹۴.

۴.۹ – سید عبدالله شبستری

آیت الله سید عبدالله فرزند ثقه الاسلام سید اسدالله، فرزند میر بابا در شهرستان شبستردیده به جهان گشود. پس از سپری نمودن دوران ابتدایی، در سال ۱۳۵۰ق به تحصیل علوم اسلامی روی آورد و مقدمات و علوم ادبی را پیش پدرش و حاج میرزا رسول هریسی و کتابهای مطول، شرح شمسیه و شرح منظومه را نزد سید مرتضی شبستری فرا گرفت. در سال ۱۳۵۶ق به حوزه علمیه تبریز پیوست و در مدرسه طالبیه مشغول تحصیل شرح لمعه نزد علامه شیخ ابراهیم بادکوبه‌ای و سید علی مولاناشد. کتاب قوانین الاصول و دیگر متون حوزوی را هم نزد حاج میرزا محمود دوزدوزانی، سید مرتضی خسروشاهی، شیخ حسین شنب غازانی، میرزا کاظم مجتهد شبستری و حاج میرزا محمد توتونچی فراگرفت.
در اواخر سال ۱۳۶۰ق به قم رفت و باقی درس شرح لمعه را نزد سید شهاب الدین مرعشی نجفی به پایان رساند و دروس خارج را پیش فقهایی چون سید محمد حجت کوهکمری، سید محمد تقی خوانساری، میرزا محمد فیض قمی، سید صدرالدین صدر، شیخ محمد کبیر قمی، شیخ عباسعلی شاهرودی، شیخ عبدالنبی عراقی و دروس کلام و حکمت را در محضر سید حسین قاضی طباطبایی تبریزی استفاده کرد.
در سال ۱۳۶۶ق برای معالجه به تهران رفت و در پی درخواست عده‌ای از مؤمنان در مسجد حاج میرزا احمد در خیابان مولوی به وظایف دینی اشتغال ورزید. وی در تهران از تحصیل باز نماند و در دروس آیات شیخ علی مدرس تهرانی (خارج کفایه الاصول)، شیخ محمد تقی آملی، سید احمد خوانساری و سید ابوالحسن رفیعی قزوینی (خارج فقه، اصول و حکمت) حاضر شد. در ضمن به ارشاد و وعظ هم پرداخت و به همراه آیت‌الله سید مرتضی شبستری و افراد خیر به تجدید بنای مسجد سپهسالار واقع در خیابان چراغ همت گمارد.
در سال ۱۳۹۴ق و پس از ۲۸ سال خدمت در تهران، به مشهد مقدس رفت و شروع به تدریس فقه، اصول، تفسیر و اقامه جماعت در حرم مطهر (دارالسلام) کرد. پس از ۲۲ سال اقامت در جوار حضرت ثامن الائمه علیه‌السّلام در اوایل سال ۱۴۱۶ق در حوزه علمیه قم مسکن گزید و فقط به تدریس تفسیر و احیای مراسم مذهبی اشتغال داشت و در این اوقات غالبا بر اثر کسالت و شدت بیماری در منزل بستری بود.
آیت الله شبستری سرانجام در صبح روز چهارشنبه ۱۲ خرداد ماه ۱۳۷۸ش (۱۷ صفر المظفر ۱۴۲۰ق) در یکی از بیمارستانهای تهران درگذشت و پیکر پاکش عصر روز پنجشنبه در قم تشییع و پس از ادای نماز توسط آیت‌الله سید محمد وحیدی شبستری، در ابتدای قبرستان ابوحسین به خاک سپرده شد.

[۱۱] علمای معاصر آذربایجان.

۴.۱۰ – میرزا عبدالمطلب فقیه اردوبادی

فقیه اردوبادی فرزند اسماعیل در سال ۱۳۰۴ق در اردوباد پا به گیتی گشود. در غائله بلشویکها به همراه برخی از علما به ایران آمد و در ارومیه سکونت گزید. سپس به تبریز رفت و در حوزه درسی آیت‌الله انگجی و سید مرتضی خسروشاهی حاضر شد و فقه و اصول را از آنها استفاده نمود و در اخلاق و تهذیب نفس از حاج میرزا جواد آقا ملکی تبریزی بهره برد و سرانجام ارومیه را برای اقامت خود انتخاب کرد. وی در پی بعضی حوادث و بیم از حکومت، در بازار به فرش فروشی مشغول شد. آثار وی بدین ترتیب است:
۱. تقریرات درس طهارت آیت‌الله انگجی (خطی) ۲. کتابی درباره امام زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف (خطی) ۳. دعوت محمدیه (چاپی) ۴. حاشیه بر عروه الوثقی (خطی).
وی در جمادی الآخر ۱۳۷۸ق (دی ماه ۱۳۳۷ش) در سن ۷۴ سالگی در ارومیه وفات نمود و جسم پاکش در قبرستان شیخان قم دفن گردید.

[۱۲] علمای معاصر آذربایجان.

۴.۱۱ – میرزا علی قزلجه‌ای

قزلجه‌ای فرزند ملا محمود، فرزند ملا رفیع، فرزند شیخ حسن، فرزند شیخ آقا در سال ۱۳۰۵ش (۱۳۴۵ق) در روستای قزلجه از محله عباسی شهرستان بستان آباد در خانواده‌ای روحانی به دنیا آمد. پدرانش همه از سلسله جلیله روحانیت بودند.
در سال ۱۳۲۴ش به تبریز آمد و طی ۶ سال اقامت در آن شهر کتابهای حاشیه، سیوطی، مغنی، جامی، مطول را نزد حاج میرزا علی اکبر قاری و علامه شیخ علی اکبر نحوی فرا گرفت. شرح لمعه را از سید احمد خسروشاهی، رسائل را از سید هادی خسروشاهی و بخشی از مکاسب را از سید مرتضی خسروشاهی یاد گرفت. در سال ۱۳۲۹ش به قم رفت و از درس حاج آقا حسین بروجردی و امام خمینی استفاده نمود. سپس به نجف اشرف مهاجرت نمود و باقیمانده مکاسب را نزد میرزا احمد اهری آموخت. درس خارج فقه و اصول را از سید ابوالقاسم خویی، شیخ حسین حلی، سید محسن حکیم، سید عبدالهادی شیرازی فراگرفت. در این ایام با آقایان سید محمد رجایی، شیخ جواد دشتی، حاج سید محمد باقر کاشانی هم درس و بحث گردید و پس از ۱۰ سال اقامت در نجف اشرف به تبریز آمد. آثار علمی ایشان چنین است:
۱. تقریرات بحث اجاره و حج آیت‌الله حکیم (خطی)، ۲. تقریرات مباحث الفاظ و خیارات مکاسب آیت‌الله حلی (خطی)، ۳. تقریرات بحث مکاسب آیت‌الله خویی (خطی).
آیت الله قرلچه‌ای هم اکنون در تبریز اقامت دارد و امام جماعت مسجد جامع تبریز است.

[۱۳] علمای معاصر آذربایجان.

۴.۱۲ – سید مهدی کماری

آیت الله سید مهدی کماری قراجه داغی تبریزی فرزند علامه سید محمد، فرزند محمد تقی موسوی کماری تبریزی در بیست و ششم ذی الحجه ۱۳۲۳ق در شهر تبریز به دنیا آمد. پس از فراگیری مقدمات، سطح را پیش آیت‌الله انگجی، سید محمد مولانا، سید مرتضی خسروشاهی و میرزا علی اصغر ملکی تبریزیآموخت. در سال ۱۳۴۶ق به حوزه علمیه قم رفت و سطح را پیش میرزا محمد همدانی و شیخ محمد علی حائری قمی به پایان برد و دروس خارج را از عبدالکریم حائری یزدی و سید محمد حجت کوه کمری بهره مند گردید.
در سال ۱۳۵۰ق به نجف اشرف رفت و تحصیل خود را نزد میرزا محمد حسین نائینی، آقا ضیاءالدین عراقی، شیخ محمد حسین غروی اصفهانی و سید ابوالحسن اصفهانی به پایان رسانید و اجازه اجتهاد گرفت.
وی پس از ۱۰ سال اقامت در آن دیار به تهران آمد و در مسجد امامزاده زید علیه‌السّلام واقع در بازار تهران به اقامه جماعت، ارشاد و تدریس اهتمام ورزید.
آثار علمی و قلمی وی بدین قرار است:
۱. المباحث العقلیه، ۲ جلد، ۲. رساله فی الاجازه، ۳. شرح وسیله النجاه، ۴. قاعده لاضرر، ۵. کتاب الحج، ۶. مباحث الالفاظ، ۲ جلد.
آیت الله کماری در روز چهارشنیه اول رمضان ۱۴۰۲ق در سن ۸۰ سالگی در تهران دارفانی را وداع گفت و پیکر پاکش در ابتدای قبرستان وادی السلام قم به خاک سپرده شد.

[۱۴] علمای معاصر آذربایجان.

۴.۱۳ – میرزا محسن کوچه باغی

آیت الله حاج میرزا محسن طالب حقیقت (کوچه باغی) در دوم مهرماه سال ۱۳۰۵ش (۲۲ ربیع المولود ۱۳۴۵ق) در محله کوچه باغ تبریزمتولد شد. پدرش از علمای تبریز بود.
پس از اتمام ختم قرآن کریم، در ۶ سالگی به مدرسه اعتماد (انوری) رفت و در سال ششم دبستان شاگرد ممتاز در ایران شناخته شد و کتاب تاریخ اسلام تالیف کارلایل را به عنوان جایزه دریافت نمود.
پس از فراغت از کلاس نهم دبستان وارد مدرسه طالبیه تبریز گردید و دروس مقدماتی، مغنی و مطول را نزد میرزا باقر ویجویه‌ای و حاج شیخ حسن معصمی پشت سر گذاشت و کتابهای شرح لمعه، رسائل، مکاسب، کفایه الاصول، شرح اشارات و منظومه حاج ملا هادی سبزواری را از محضر استادان بنامی همچون: میرزا باقر ویجویه‌ای، شیخ جعفر شیخ الائمه، میرزا عبدالله مجتهدی تبریزی، سید علی مولانا، سید حسن انگجی، سید محمد کاظم مفید، شیخ حسین شنب غازانی، حاج میرزا فتاح شهیدی و حاج سید ابوالقاسم قاریبا دقت فراوان یاد گرفت. آنگاه در حلقه‌های استدلالی و استنباطی خارج فقه و اصول میرزا فتاح شهیدی، سید مرتضی خسروشاهی و میرزا رضی زنوزی حاضر شد و یک دوره کامل از محضر علمی آنها بهره‌ها برد.
وی در ۲۳ سالگی (۱۳۶۸ق) به عتبات عالیات مهاجرت نمود و در نجف اشرف و کربلای معلی از دروس فقه و اصول سید محسن حکیم، سید ابوالقاسم موسوی خویی، سید عبدالله شیرازی، سید عبدالهادی شیرازی، شیخ حسین حلی، محمد حسین کاشف الغطاء، آقا بزرگ ت