توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آهنگ حجاز (کتاب) ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آهنگ حجاز (کتاب) ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل آهنگ حجاز (کتاب) ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل آهنگ حجاز (کتاب) ۳۷ اسلاید در PowerPoint

آهنگ حجاز، کتابی با زبان فارسی که سفرنامه حج از سید فضل‌الله حجازی با نام الرحله الحجازیه و سفرنامه‌ای دیگر از سید علیرضا حجازی با عنوان شاهدی از حج خونین را در بردارد. بخش‌های دیگر کتاب شامل زندگی‌نامه، اشعار و سروده‌ها، سفرنامه عتبات سید فضل‌الله و تصاویری از نویسندگان سفرنامه‌ها و برخی اشخاص دیگر است.

فهرست مندرجات

۱ – محتوای کتاب
۲ – الرحله الحجازیه
۲.۱ – نویسنده
۲.۲ – ساختار
۲.۳ – محتوا
۳ – شاهدی از حج خونین
۳.۱ – نویسنده
۳.۲ – محتوا
۳.۳ – مقاله از حج خونین بگو
۴ – چاپ
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – محتوای کتاب

آهنگ حجاز شرح زندگی، آثار و سفرهای سید فضل‌الله حجازی است که یک سفرنامه حج از وی با نام الرحله الحجازیه و سفرنامه‌ای دیگر از سید علیرضا حجازی با عنوان شاهدی از حج خونین را در خود دارد. هر دو سفرنامه به زبان فارسی‌اند. بخش‌های دیگر کتاب شامل زندگی‌نامه، اشعار و سروده‌ها، سفرنامه عتبات سید فضل‌الله و تصاویری از نویسندگان سفرنامه‌ها و برخی اشخاص دیگر است.

۲ – الرحله الحجازیه

سفرنامه حج با نام الرحله الحجازیه نوشته سید فضل‌الله حجازی است که در ادامه معرفی می‌شود.

۲.۱ – نویسنده

سید فضل‌الله حجازی (۱۳۱۸-۱۳۸۷ق.) از عالمان بزرگ شهرضا (قمشه) و مؤسس حوزه علمیه این شهر بوده است.

[۱] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۴-۵.

وی نزدیک به ۳۰ سال در شهرهای اصفهان، قم و مشهد

[۲] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۱.

در حضور علمایی همچون سید مهدی زدریچه، آقا رحیم ارباب

[۳] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۱۴.

و آیت‌الله خوانساری به تحصیل علوم دینی پرداخت و در سال ۱۳۴۷ق. به زادگاه خود بازگشت و به اقامه جماعت و احیای مساجد متروک شهرضا و تدریس دروس حوزوی پرداخت.

[۴] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۱۶.

وی از بسیاری مراجع اجازه تصرف در امور حسبیه را داشت.

[۵] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۳۹۶.

[۶] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۳۹۸-۳۹۹.

او آثار مکتوب‌ اندک از خود بر جای نهاد که این سفرنامه از جمله آن‌هاست.

[۷] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۹.

۲.۲ – ساختار

این سفرنامه صفحات ۲۵۲-۲۹۷ از کتاب را به خود اختصاص داده و اهمیت آن در اشاراتی است که نویسنده به ماجرای قتل ابوطالب یزدی در مکه کرده است. سفرنامه فصل‌بندی نشده و مطالب آن با تاریخ هر روز متمایز شده است.
نگارنده، نخست در سال ۱۳۵۱ق. عزم حج کرده که به رغم استمداد از نماینده شهرضا در مجلس، به علت ممنوعیت و عدم صدور جواز، به این‌کار موفق نشده است.

[۸] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۱۲۲-۱۲۵.

بار دوم در ۲۳ شوال ۱۳۶۲ق./۱۳۲۲ش. همراه عده‌ای از اهالی شهرضا به قصد حج و از مسیر آبادان با کشتی به سمت کویت رفته است.

[۹] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۵۵.

[۱۰] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۳۵۳.

مؤلف به دیدار خود با آیت‌الله حاج‌آقا حسین بروجردی در بروجرد نیز اشاره می‌کند.

[۱۱] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۵۴.

وی سفرنامه را تقریباً بدون شرح و تفصیل نوشته و اطلاعاتی مفید به خواننده داده است. از جمله شمار حج‌گزاران شهرضا را در آن سال بیش از ۱۰۰ نفر و کرایه هر نفر را تا آبادان ۱۴۰ تومان یاد می‌کند که البته تا رسیدن به مقصد به بیش از ۲۰۰ تومان رسیده است.

[۱۲] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۵۳.

نیز کرایه کشتی بخار را ۵۵ تومان برای هر نفر از منیوحی تا کویت گزارش کرده است.

[۱۳] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۵۵.

آنان ۱۲ روز در کویت می‌مانند تا وسیله حرکت به حجاز فراهم شود.

[۱۴] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۵۶.

در عشیره محرِم می‌شوند

[۱۵] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۶۰.

و غروب ۲۸ ذی‌قعده به مکه می‌رسند. سفر آنان از کویت تا مکه ۱۶ روز به طول می‌انجامد.

[۱۶] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۶۱.

۲.۳ – محتوا

نگارنده اطلاعاتی تاریخی، جغرافیایی، فرهنگی و سیاسی درباره مکه به‌دست می‌دهد؛ از جمله مردم این شهر را دارای مذهب شافعی می‌خواند. گاه نیز میان وضعیت دینی‌ ـ فرهنگی ایران آن روزگار و این شهر مقایسه می‌کند. وی به مواردی همچون ممنوعیت اقامه نماز جماعت از سوی ائمه همه مذاهب و انحصار آن به مذهب حنبلی که سبب ناخشنودی مردم مکه از آل سعود بوده و نیز ویرانی قبور و زیارتگاه‌ها به‌دست سعودی‌ها اشاره‌کرده است.

[۱۷] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۶۲-۲۶۳.

بخش مهمی از سفرنامه، به وصف‌ مسجدالحرام، مقام‌ها، کعبه و کلیدداری آن، مختصری از مناسک حج و برخی رخدادهای تاریخی همچون حمله قرمطیان به مکه اختصاص یافته و نویسنده تنها در بخشی‌ اندک بر مشاهدات خود تکیه کرده و بیشتر به منابع مکتوب استناد داشته است.

[۱۸] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۶۴-۲۸۰.

او سادنِ (کلیددار) کعبه را در زمان حج خود، شیخ محمد امین شیبی خوانده و از مالیاتی یاد کرده که او و شاهزادگان سعودی، برای ورود به کعبه از مردم می‌گرفته‌اند.

[۱۹] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۷۱-۲۷۲.

مشکل اختلاف در رؤیت هلال در این سفرنامه نیز دیده می‌شود. نویسنده وارد مسجدالحرام می‌شود و در حالی که گمان می‌کرده ۲۹ ذی‌قعده است، آگاه می‌شود که ابن سعود به مناسبت اول ماه، تیمّناً برای طواف آمده است. تحقیق و تفحص برای رفع اختلاف به‌جایی نمی‌رسد و در نهایت نگارنده احتیاط کرده، وقوفین را دو بار به‌جا می‌آورد.

[۲۰] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۸۱-۲۸۲.

مؤلف در همان روز که ابوطالب یزدی را به اتهام آلوده‌کردن مسجدالحرام گردن زدند، در مسجدالحرام بوده و بر اساس مشاهدات خود، گزارش‌هایی از آن واقعه به دست داده است.

[۲۱] حجازی، سید علی‌رضا، آهنگ حجاز، ص۲۸۴-۲۸۶.

به گفته او، ابوطالب در بین طواف بر اثر گرما، دچار «امتلاء مزاج» و استفراغ شده و به