توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل با موضوع المَاهرُ بالقُرْآن خلاصه تفسیر فیض الرحمن ۱۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل با موضوع المَاهرُ بالقُرْآن خلاصه تفسیر فیض الرحمن ۱۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل با موضوع المَاهرُ بالقُرْآن خلاصه تفسیر فیض الرحمن ۱۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل با موضوع المَاهرُ بالقُرْآن خلاصه تفسیر فیض الرحمن ۱۲۸ اسلاید در PowerPoint

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : .ppt ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید : ۱۲۸ اسلاید

قسمتی از متن .ppt :

(محتوای اسلایدها به زبان عربی می باشد.)

المَاهرُ بالقُرْآن
خلاصه تفسیر فیض الرحمن
فی تفسیر جزء عم
للحفاظ المهره ، والمجازین ، والمعلمین ، والمشرفین
إعداد / جمال بن إبراهیم القرش
جوال نفائس القرآن ۸۰۰۲۵۳

الطبعه الأولى ۱۴۳۳هـ

جوال نفائس القرآن ۸۰۰۲۵۳

البدایه: التربیه الإیمانیه لحمله القرآن
من خلال وضع استراتجیه للجمعیات الخیریه لتحقیق ذلک.
المراحل:
الأولى : وتتضمن معرفه:
۱- اسم السوره ودلالتها ۴- الوحده الموضوعیه ۳- القراءه بدون تکلف
الثانیه : وتتضمن معرفه:
۱- التفسیر اللفظی ۲- العقدی ۳-: أسباب النزول

المستهدفون

المرحله الأولى:
طلاب الدراسات العلیا
المجازون المهره
المشرفون المتمیزون
مدراء المراکز
المعلمون المتمیزون
مدرسو المعاهد القرآنیه
مسؤولو التخطیط والتطویر
المرحله الثانیه: طلاب الحلق الموهوبین

المرحله الثانیه التفسیر
وتتضمن معرفه:
۱- التفسیر اللفظی
۲- العقدی
۳-: أسباب النزول
۴-: التفسیر التربوی

لماذا التفسیر؟

أولا : لأنه الغایه التی من أجلها نزل القرآن وبه العمل.
قال تعالى: {کِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَیْکَ مُبَارَکٌ لِّیَدَّبَّرُوا آیَاتِهِ وَلِیَتَذَکَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص۲۹
قال ابن القیم رحمه الله :
والناس فی هذا أربع طبقات:
الأولى: أهلُ القرآن والإِیمان، وهم أفضل الناس.
والثانیه: من عَدِم القرآن والإِیمان.
الثالثه: من أوتی قرآناً، ولم یُؤت إیماناً.
الرابعه: من أوتی إیماناً ولم یُؤت قرآناً.
قالوا: فکما أن من أوتی إیماناً بلا قرآن أفضلُ ممن أوتی قرآناً بلا إیمان، فکذلک من أوتی تدبراً، وفهماً فی التلاوه أفضل ممن أوتی کثره قراءه وسرعتها بلا تدبر. قالوا: وهذا هدیُ النبی صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، فإنه کان یرتِّل السوره حتى تکون أطولَ من أطول منها، وقام بآیه حتى الصباح. زاد المعاد فی هدی خیر العباد (ص/۳۳۸
ثانیا: لأنه أحد أرکان معرفه الوقف التام والکافی والحسن.